源和堂相声

其实本源大学堂很出色

　这是一个真实而又凄美的故事。一个美丽聪慧的小女孩，她失去了爸爸，她常常在梦里梦见他的爸爸。她热爱音乐，她希望可以有歌声在身边围绕。有一天她天真的对她的老师说，希望老师送给她一首歌，老师答应了，可谁也没有想到，这成了她最后的愿望，她在一次意外中被城市汹涌的车流永远的淹没了……那年她才13岁，于是便有了这首让人永远心疼的歌《天堂里有... 　这是一个真实而又凄美的故事。一个美丽聪慧的小女孩，她失去了爸爸，她常常在梦里梦见他的爸爸。她热爱音乐，她希望可以有歌声在身边围绕。有一天她天真的对她的老师说，希望老师送给她一首歌，老师答应了，可谁也没有想到，这成了她最后的愿望，她在一次意外中被城市汹涌的车流永远的淹没了……那年她才13岁，于是便有了这首让人永远心疼的歌《天堂里有没有车来车往》。

　　

　　天堂里有没有车来车往

　　

　　（独白：她，一个爱唱歌的小姑娘，曾天真的对我说：“老师，送我一支歌好嘛？”我愉快的答应了。那个时候，九月的阳光正温柔的照射她甜甜的笑脸。谁知道，这一次谈话竟成了永别。那个下午，哪个阳光灿烂的九月的下午，哪个她背着背包匆匆走向学校的下午，她被城市汹涌的车流无情的淹没了，那一天，她刚满十三岁……）

　　

　　九月的天空，依稀晴朗

　　阳光下许多故事，缓缓酝酿

　　车来车往，车来车往

　　十三岁的小姑娘背着书包去课堂

　　那个下午有风在轻轻流淌

　　孩子你难道听见一种声响

　　车来车往，车来车往

　　最后你是否看见天使在飞翔

　　月儿高高，黑夜很长

　　空气中吹拂着命运的方向

　　亲爱的孩子，什么是吉祥

　　车来车往里有没有神的光芒

　　你对我说起你死去的爸爸

　　你说你梦里时常会见到他

　　爸爸我来了，爸爸我来了

　　牵着我的小手你不要太悲伤

　　孩子你的书包在我的胸膛

　　你说你喜欢学校喜欢课堂

　　匆匆你走了，匆匆你走了

　　那个世界里你要好好学习天天向上 全部

教堂的来源



一个触犯了“禁断恋爱”戒律的天使被叛堕天，钉死在白色教堂的尖顶上。



深蓝的血液顺着耶稣的神像流淌，十字架昭示歌特的忧伤。



--那是个天使吗，他为什么要受到这样的惩罚呢。



--他一定是犯下了不可饶恕的大罪。



人们的议论铺天盖地。阳光下教堂的花坛里，被血液滋养的野玫瑰从此一年内可以盛放四季。



心跳终止前，堕天使安然地闭上眼睛。恋爱始终是两个人的事情，他不需要乞求任何人的宽恕。

......

Gree贪婪,Sloth怠惰,Pride骄傲,Gluttony暴食,Envy嫉妒,Wrath暴怒......and......“Love”爱.



--人类在第七夜里背负上用不可磨灭的原罪。



一但爱上别人，就必须为这不可掌控得罪付出代价--直至这华丽乐章的终结，美好生命的消亡。

......

因爱之名，让我们最后一次圣洁地祷告

“南有季子，北有孔子”。自古以来，常州就有“季子故里，诚信常州”的美誉。
2009年11月，常州市在钟楼区试点建设“道德讲堂”。截至2010年8月，钟楼区建成127所“道德讲堂”，开课2021场次，参加人数达91053人（次）。
2010年8月2日，常州市召开“办好道德讲堂，建好文明城市”工作动员大会，下发《常州市“道德讲堂”建设实施意见》，在全市范围内推开“道德讲堂”建设。
——按照“由点及面，以点带面”思路，率先抓好示范点建设。制定出台《常州市“道德讲堂”示范点建设标准》和《百分考核细则》，细化量化建设标准，引导各示范点走上规范化道路。目前，全市建成“道德讲堂”示范点72个，有效带动面上工作整体提升。
——充分利用已有市民学校、小巷论坛、职工学堂、新市民夜校等阵地，综合利用网络、手机报、电视、电台等现代化手段，形成室内室外、虚实结合的立体化阵地网络，为“讲堂”实现功能最大化提供源泉。
——立足长效，科学推进。全市开展“道德积分”活动，树立“好人好报”价值导向，引导群众主动践行核心价值，“积小善为大善”、“积小德为大德”。
在实践中总结，在实践中提高。目前，“道德讲堂”呈现出“点上突破、连点成片，整体联动、百花齐放”可喜局面。

福林堂始创于清朝咸丰丁巳年（1857年），距拆派漏今已有百余年的历史，是云南现存最古老的药店。创始人李玉卿，前清时期随父李德由湖北黄岗到云羡瞎南。因深谙医道，便在光华街创立了这个药店，并效法三国董奉，为穷苦百姓治病不收诊费，只旅烂要求重病愈者在后堂植杏树三棵，轻者一棵，时间一长，逐成杏林，故药店取名“福林堂”，意在“福泽杏林”。李氏几代行医卖药，传自李玉卿次子李复初时（民国初年），由于精通医术，为人豪爽，古道热肠，精明强干，经营有方，服务真诚，童叟无欺，药品上乘，疗效实在，其高明的艺术和崇高的医德而广得赞誉。

这首歌完全采用电视连续剧《叫一声妈妈》主题曲的曲调，并且保留了原曲中的部分歌词。看过创作者访谈节目，知道他们创作这首歌的初衷，并不是渲染大难过后的悲情，更多的是鼓励生者直面现实坚强生活。综上，不是来源于故事，而是来源于生活，是一个个遇难孩子的心声。
以上。

你到部分搜索网里看看.

张仲景和“坐堂大夫”由来。东汉末年，我国出现了一位伟大的临床医学家张仲景，他不仅有丰富的临床经验，以精湛的医术救治了很多病人，而且写出了一部创造性的医学巨著《伤寒杂病论》，这部巨著使我国临床医学和方剂学发展到了较为成熟的阶段，张仲景出生在没落的官僚家庭，其父亲张宗汉是个读书人，在朝廷做官。由于家庭的特殊条件，他从小有机会接触到许多典籍。他也笃实好学，博览群书，并且酷爱医学。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩。

北宋崇宁某年的阳春三月，天师府内百花吐艳，千树竞绿，一派生机勃勃的景象。三十代天师虚靖公起了个大早，按照日常惯例，每天必在 “三省堂”打坐运气，然后漱洗用膳。这天他刚运气结束，突然听到一声巨雷掠过天空，接着电光闪闪，雷声阵阵，顿时升起一片乌云，颇有雷雨来临之势。虚靖天师步出“三省堂”，仰望天空，觉得今天有点异常，便掐指一算：唔，必有妖魔出现。正在思忖时，忽见一身穿黄衫的青年美女气喘吁吁地跪在天师面前，叩头跪拜说：“天师真人，请救救我”，边说边流着眼泪。
“你是什么人?老老实实交代”!虚靖天师板着脸问。
黄衫美女哆哆嗦嗦地向天师禀告：“我，我是狐狸精，已修炼两千年，即将修成正果，所以历此大劫。天庭命雷公，雷婆要劈死我，请天师慈悲为怀，救我一命”。狐狸精一边说一边叩头。
“凡是妖魔，一律要斩除，我救你不是养痈遗患吗”?虚靖天师严词斥责。
“天师真人，我死不足惜，但我有孕在身，很快就要分娩。天庭劈死我，可我胎内的婴儿是无辜的啊”……狐狸精泣不成声地哭诉。
听完狐狸精的哭诉，虚靖天师颇有怜悯之意。心想：“天生万物，都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶，但她腹中狐婴不能受到株连。如果狐狸精能改恶从善，不也是一件义举吗”?于是，指着狐狸精说道：“你要本天师搭救可以，但要依从三件事”。狐狸精叩头问道：“请问哪三件事?”虚靖天师答道：“第一要持斋，不许残害其他动物；第二要择地隐居，不得骚扰百姓；第三要受戒人道，早晚诵经，改恶从善，为民做好事”。狐狸精拱手立誓说：“一定做到，决不违犯。如有违抗，甘愿受死”。
虚靖天师见她有悔改之心，便叫起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛，向天庭发文申奏，奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天师的《禀告文书》便命令雷公、雷婆收兵回府，不必寻找狐狸精了。
不一会，天空又恢复晴朗。呈现出一派碧空万里，春意盎然的景象。
狐狸精干恩万谢地辞别天师，从此隐居在耳口的云台山中，以山果为食，潜心修道。不久生下一个白白胖胖的小女孩，取名：“小白仙”。 转眼一百多年过去了，虚靖天师救狐狸精的事已被世人淡忘。南宋绍定年间，江西发大水，水患之后又起瘟疫。资溪、黎川、安仁(今余江)三县很多人得瘟疫死去，闹得人心惶惶。有很多老百姓便成群结队来到天师府，请张天师“辟邪”。当时，第三十五代天师张可大在位。这位天师道行高深。曾以雷霆劈大蛇。他带着几位法师四处查看。发现并非妖魔作怪，而是“山疹之气”(又名瘴气)扩散引起的。如不及时治疗，很快会蔓延开来，更不知要死多少人。张可大天师深谙医道，知道治疗此病最佳妙药就是“吊兰”。然而“吊兰”生长在悬崖绝壁洞穴，很难攀登采摘。尽管派了很多人去摘“吊兰”，一天也摘不了几斤，远远扑灭不了瘟疫。张可大天师也无计可施。
第二天，当众人还在继续摘“吊兰”时，忽见一大群狐狸纵跳如飞，口悬“吊兰”送到天师脚下，不一会儿就送来了几麻袋“吊兰”。当地的老百姓都以为是天师显灵。其实，张可大天师也感到很困惑。后来仔细一想：听祖上说过，虚靖天师曾救过一个狐狸精，猜想可能是狐仙报恩吧。他立即派人将“吊兰”煎成药水送给病人服用，果然药到病除。后来有人题诗赞曰：“天师显灵有奇功，一剂丹方病疴除，赈济灾民发银钱，真人功德永世存”。其实，狐狸报恩的事只有张可大天师及少数几位法师知道。据说后来张可大天师还亲自到云台山寻找狐仙表示感谢，也不知是否找到。
指迷津狐仙二报恩
又过了四十余年，改朝换代，元世祖忽必烈统一了中国。有一年，北方大旱，颗粒无收，据说地处北方的“大都”还有热死人的事发生，连皇太后，太子都因暑气而得病。百官奏请皇上，都说是“妖孽”作怪，必须请张天师到来才能消灭妖邪。三十六代天师张宗演接到圣旨，火速进京。但四处查看之后，除了炎热难当，却一点儿也闻不到妖气。找不到“妖”，张天师就不能施“法”。而皇命又不能违拗，张宗演天师急得愁眉不展，心惊胆战。
驿馆内，夜已三更，月明星稀，万里无云，张天师无法入睡，一个人在小花园冥思苦想。忽然，见一中年妇女和一位如花似玉的少女双双来到天师面前向天师行礼。
“你们是何方人氏，不知有何见教”?张天师问。
“启禀天师，我母女俩是专程来为你解难的。你是否因为找不妖气而犯愁呢?”中年妇女问。
“正是，不知贤母女有何妙策?”
“这次大旱不是妖魔作怪，所以您无法可施。原因是文天祥兵败退人海边时，曾祭拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥，龙王震怒，所以有此灾难。天师可启奏皇上御祭文天祥消除怨气。我母女当潜入东海哀求龙王降雨，以报天师恩德”。母女说完，即刻变成一对狐狸飞速而去。
张宗演天师到这时才恍然大悟，忙拱手向狐仙飞去的方向拜谢。正因这样，才有了元世祖三祭文天祥的故事。
不说张天师启奏皇上御祭文天祥。却说狐狸精来到东海，打扮成道士，手执张天师的恳求信，请求龙王发水。龙王说：“我们在兴建龙宫，无暇顾及此事。你可向南海龙王求救。”狐仙无奈，只好万里迢迢求见南海龙王，而南海龙王却说：“京津一带不是我管辖的范围，不能发水，你还是去找东海龙王吧”。边说边挥手，表示拒绝。狐仙母女虽遭冷遇，仍不灰心，再次奔波踏进东海龙宫，情真意切地向龙王诉说干旱之事，恳求龙王以天下众生为念，不可因元世祖枉杀忠直的文天祥而株连到广大百姓。龙王被感动了，也醒悟了，于是拔出一柄降雨牌并指示九太子协助天师降雨。由于张天师祈雨有功，元朝一百年都对天师道推崇礼遇，封张天师为“正一教主”主管三山(茅山、阁皂山、龙虎山)符箓。
由于张宗演天师的至诚邀请，狐仙母女便常到天师府做客，张天师还专门把女儿的绣花楼空出来给狐仙母女居住。从那时起，便有了“狐仙楼”。 朱元璋登基后，号称明太祖。他对张天师很崇拜，曾拨给大量银两扩建天师府，并赐额“大真人府”。洪武年间，杭州太守飞奏朝廷，称西湖内常闹鬼怪，致使美景关闭，人不敢游。朱元璋立即下旨四十三代真人张宇初赴杭州为民除害。张宇初真人与随行人员商议，决定先观察，然后设法擒拿。第二天走到西湖一看，见湖水掀波逐浪，浪中有一怪物很像老鼠。天师断定这是“老鼠精”作怪。随即想到狐狸是老鼠的最好克星，马上焚香祷告，邀请狐仙速到钱塘降妖。狐仙接到天师符命，迅速来到杭州，纵身跳入湖中，仅用几个回合便将老鼠精擒拿上岸。张天师命令拦腰一斩，然后悬挂湖畔示众。自此，西湖闹鬼闹妖之事便平息了。前来西湖游览的人们，无不称赞说：张天师真了不起，一举斩除了妖魔，我们世代子孙都要铭记天师的功德。
张宇初天师从杭州回到龙虎山天师府后，随即赶到云台山答谢黄，白二位狐仙并同她们交流道法。狐仙毕竟修炼多年，道法犹在天师之上，张宇初天师也获益匪浅。后来，朱元璋命张宇初编纂《道藏》，当时交通不便，收集经典十分困难，两位狐仙还为此走遍全国的名山宫观，协助搜集到许多上古失传的经典。据说四十三代天师羽化之时，曾留下法旨：“百余年来，云台山二狐对吾道贡献良多，已成仙果。天师府内可为其塑金身以祀。”四十四代天师张宇清遵从遗命，便把西客厅辟为“狐仙堂”并塑了神像。
这就是“狐仙堂”的来历，也就是今天我们可以看到的“狐仙堂”。

教育必须面向全体学生，让每个学生在原有基础上都获得最大限度的发展和提高，这也是创造良好的课堂气氛的一个重要方面。在教学中，教师要正确处理好"面向全体"与"因材施教"的关系，针对每个学生不同的知识起点，提出不同的要求，、施以不同的帮助，让他们都有自我表现、自我成功的机会，都能获得知识、能力和自信心。这既是小学数学教学十分艰巨的任务，也是由"应试教育"向素质教育转轨的重要方面。我们要对暂时后进的学生充满爱心和信心，用满腔挚爱和热忱，营造出祥和的心理环境，消除他们学习的心理障碍，使他们置身于教师的期望之中，在无卑无怯、积极主动的课堂气氛中抬起头来学习。无论是理论还是实践都说明，师爱能引起学生积极的情绪体验，它不仅能激起后进生学习的良好兴趣，而且能转化为他们学习的内部动机，从而提高智力活动的积极性。