传说裴航为唐长庆间秀才,游鄂渚,梦得诗:"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。" 买舟还都。后路过蓝桥驿,遇见一织麻老妪,航渴甚求饮,妪呼女子云英捧一瓯水浆饮之,甘如玉液。航见云英姿容绝世,因谓欲娶此女,妪告:“昨有神仙与药一刀圭,须玉杵臼捣之。欲娶云英,须以玉杵臼为聘,为捣药百日乃可。”后裴航终于找到月宫中玉兔用的玉杵臼,娶了云英,夫妻双双入玉峰,成仙而去。后人就用蓝田仙窟代指月宫。
人们往往用“魂断蓝桥”来形容夫妻互为殉情。“蓝桥”一词是怎么来的呢?
《史记·苏秦列传》记载:公元前320年,苏秦向燕王讲过一个“尾生抱柱”的故事。相传有一个叫尾生的人,与一个美丽的姑娘相约于桥下会面。但姑娘没来,尾生为了不失约,水涨桥面抱柱而死于桥下。
据《西安府志》记载,这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上,称为“蓝桥”。从此之后,人们把相爱的男女一方失约,而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。
另一版本:《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”
这是《庄子》中一个哀怨凄婉的爱情故事。说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下,可心上人迟迟没来赴约,不幸的是大水却涨上来了,这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去,最后竟然抱桥柱溺亡。据说,他们约定的地点叫蓝桥。尾生所抱的梁柱,也和他一道成为守信的标志。
可见,“蓝桥”一词已有两千多年。
《再见李桥》讲述了高考前夕,四个高中生由于各自的原生家庭问题,与父母之间的隔阂、伤害与无法和解的困境,而处于崩溃边缘,却因公交车上的留言,阴差阳错成为朋友,互相安慰,短暂地一路同行的故事。
小说以多叙事角度和第一人称视角,讲述了四个少年各自原生家庭的裂痕,有的父母天生人格缺陷,轻易被愤怒驱使,成为暴力的奴隶;有的受生活所迫,苦水无处倾倒,将痛苦人生的发泄口对准了孩子;有的父母则半路散伙,将对另一半的失望转移到孩子身上。
四个少年处在惶惑未知的境地里,相似的痛苦经历,使他们迅速成为朋友。高考后的暑假中,在彼此的陪伴中享受着难得的快乐。大学生活的开启,让曾经短暂同路的他们天各一方。十年后,1705****这串神秘数字的出现,牵出一段隐秘的过往。
原生家庭对于青少年的成长至关重要,成长中受到的伤害,有些人或许要用一生去治愈。小说深刻揭示了这一社会问题,当引发社会及为人父母者的关注和思考。而同命运的同龄人之间的相知和友爱,为小说增加了暖色,既温暖又治愈。