王源的相声师傅

傅（Fù）姓源出有五：

1、出于殷商名相傅说（Yuè 音悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治，说的后裔以其居地为姓，形成傅氏。

2、出自姬姓，为黄帝裔孙大由之后，以邑名为氏。黄帝（一说尧帝）裔孙大由封于傅邑，其子孙以邑名为姓，称为傅氏。

3、出自姚姓，为舜帝之后裔，以国名为氏。据《姓源》所载，古有傅国（故城今山东省枣庄南），舜之裔也。以国名为姓，称为傅氏。

4、出自赖姓，源自为避难改姓傅氏而来。据《赖氏族谱》所载，赖氏族人为楚灵王所害，改罗、傅二氏，故有赖、罗、傅联宗之说。

5、出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒（本姓富察氏）、傅开（本姓郎佳氏），还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。

得姓始祖：傅说。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为傅姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

虽说傅说出生地在今山西平陆以东之地，但是其得姓则在商的都城殷，故我国傅姓最早的发源地应当是在今河南安阳小屯村，汉晋之际，傅姓人是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等地为迁居地，尔后便东迁移居河北、山东，北地（治今甘肃庆阳西北）傅姓始于西汉中叶的傅介子，为傅姓家族始盛。其曾孙傅长，复封义阳侯，长曾孙傅允仕弘农（今河南省灵宝北）太守，这一支派显贵者多，多人做官或封侯，这说明，在汉朝傅姓已开始自北地大举经陕西迁居河南、河北、山东等地。此时北地傅姓形成许多分支：河内（今河南省温县）傅姓，是西汉大司马傅喜之族所在；浦江（今属浙江省）傅姓，是西汉人傅柔之族所在；扶风（治今陕西省兴平东北）傅姓，是东汉人傅毅之族所在。两晋时，傅姓在清河（今河北省清河）得到了迅速发展，也是傅姓家族有史以来繁衍最为旺盛的时期，为东汉汉阳太守傅燮（扶风傅姓）发展而来，称盛于“清河”一带的傅姓，后成为我国东部地区傅姓的主要来源，尤其是江南各地的傅姓，大都因世事动荡而从清河迁去江南，在此之前的汉代已有傅姓迁居贵州，三国已有傅姓入川。大举南迁则始于魏晋南北朝之际，或迁会稽（今浙江省绍兴），或迁上虞（今属浙江省），至唐末，唐御史傅实避难入闽，为傅姓入闽始祖。靖康之变，有清河傅姓南迁泉州，到南宋末年，清河傅姓又有一支迁入福建上杭之蛟萍乡，不久即兴为望族，后广东兴宁之傅姓，便是蛟萍分支而出。宋代以后，傅姓人遍及全国大部分地区。如今，傅姓主要分布在山东、湖南等省。傅姓是当今中国姓氏排行第三十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点五五。

个人感觉喵喵4号不错。步行街那一家。

作为口头语言，不管是“南安傅氏”或者是“武荣傅氏”，指的都是“银青傅氏”。但在书面语言方面，“南安傅氏”还屡见于历代谱名，“武荣傅氏”则仅见于清代对桃源大宗祠的称呼。唐朝末年，银青公傅实来到福建，十年戎马倥愡,先建第于泉州，后定居于桃源，遂成今族。族裔分居八闽，甚或远徙江西、广东、江苏、浙江等地。
中国古代人民在迁徙过程中，为了让后代知道本宗族的渊源和历史典故，也为了宣扬本族的名望声誉，每次分派后，都有一个新的名号,亦即“郡望”或“堂号”。傅姓的“版筑”、“北地”、“清河”，王姓的“太原”，李姓的“陇西”，刘姓的“彭城”等就是“郡望”；而杨姓的“四知堂”，吴姓的“三让堂”，马姓的“伏波堂”，白姓的“香山堂”等就是堂号。也可以说，“堂号”就是某姓里面的“灯号”。从傅姓藩衍迁徙的过程看，“银青傅氏”原来的郡望是“清河”。来到桃源后，“南安”就是新的“郡望”，她显然是出自丰州古地名；而“银青”就是“堂号”，她的含义出自傅实公的官爵“银青光禄大夫”，这是傅氏族人都清楚的。
明代以来和一九二九年吾族重修的族谱一贯冠于《南安傅氏族谱》之名，一九八六年的则第一次出现了《武荣傅氏族谱纪要》。其他族姓也有类似情况。时南安，时武荣；或见仁，或见智；孰对耶，孰错耶？既然“郡望”源于南安（丰州）古名，现在源于过去，探讨一下南安（丰州）的历史沿革和修谱的一般规则，或对判断此事有所帮助。

丰州称为“武荣”是在公元684至700年，也就是傅实公入闽的近二百年前。可以说和傅实公没有任何关系。也和南安傅氏、以及南安的几乎所有族姓都没有关系。倒是从古至今，与“南安”二字休戚相关。这些族姓的“郡望”，如求确切，就用“南安”； 如要富有古意，可干脆用“东安”、“晋安”，也许人家会以为这个族姓是在三国或两晋时期就来到了南安。无论如何“武荣”两字是排不上号的。

康师傅" 的老板并不姓 "康"，而是台商顶新集团董事魏应交及其兄弟。"康师傅" 是 1992 年顶新为进军大陆而设的品牌。在 90 年代初，由于大陆人民害怕速食食品有损健康，所以这类食品在大陆不太受欢迎。魏应交为标榜其速食面不含防腐剂和人工色素，所以改名 "康师傅"，以显示是健康食品，加上当时的目标市场是中国北方而北方人会尊称别人为 "师傅"，所以便在品牌上加上 "师傅" 二字。这便是 "康师傅" 的名字由来。

傅先生 余生有你 有

源流一
源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地傅邑，属于以国名名为氏。 远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封于傅邑（今山西平陆），还建立了古傅国。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，是最古早的傅氏一族。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
源流二
出于殷商名相傅说（Yuè 音悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治。在傅说的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，史称傅氏正宗。
傅氏族人大多尊奉傅说为得姓始祖。1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
源流三
出自祁姓，帝尧子丹朱之后，《国语》记载：（周代丹朱之神显灵时）。王使夿宰忌父帅傅氏及祝、史奉牺牲、玉鬯往献焉。
源流四
源于姚姓，出自舜帝之后裔所建傅阳国，属于以国名为氏。 据史籍《姓源》的记载，在上古时候曾有一个诸侯国，叫傅阳国，有的史书上亦称其为“复阳国”，故址在今山东省枣庄市台儿庄区涧头集镇西南候塘村，“城周十余里，中据土山”。据典籍《国语·郑语》中的记载，傅阳国为商王朝大彭国陆终所封，姚姓，为陆终第四子。这个古国在春秋时期因孔子之祖孔纥（字叔梁）曾在此地作战，并以双手勇托溃落的傅阳城门框、掩护士兵和民众撤退而闻名遐迩。傅阳国后在周景王姬贵七年（公元前538年）被楚国所灭，其后，该地区的住民中有以古傅阳城名为姓氏者，称傅阳氏，后省文简化为单姓傅氏、复氏、阳氏，世代相传至今。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
源流五
源于姬姓，出自春秋末期赖国族人，属于避难改姓为氏。 据家谱文献《赖氏族谱》的记载，春秋末期，赖国（今日河南息县包信镇）在周景王姬贵七年（公元前538年）与傅阳国（复阳国）一起被楚国所灭，赖国君主的族人和一些国人恐为当时的楚灵王芈围所害，为避祸及，便将赖氏改为罗氏、傅氏、复氏等。
故而，至今仍有赖、罗、傅三家联宗之说。1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

作为口头语言，不管是“南安傅氏”或者是“武荣傅氏”，指的都是“银青傅氏”。但在书面语言方面，“南安傅氏”还屡见于历代谱名，“武荣傅氏”则仅见于清代对桃源大宗祠的称呼。唐朝末年，银青公傅实来到福建，十年戎马倥愡,先建第于泉州，后定居于桃源，遂成今族。族裔分居八闽，甚或远徙江西、广东、江苏、浙江等地。
中国古代人民在迁徙过程中，为了让后代知道本宗族的渊源和历史典故，也为了宣扬本族的名望声誉，每次分派后，都有一个新的名号,亦即“郡望”或“堂号”。傅姓的“版筑”、“北地”、“清河”，王姓的“太原”，李姓的“陇西”，刘姓的“彭城”等就是“郡望”；而杨姓的“四知堂”，吴姓的“三让堂”，马姓的“伏波堂”，白姓的“香山堂”等就是堂号。也可以说，“堂号”就是某姓里面的“灯号”。从傅姓藩衍迁徙的过程看，“银青傅氏”原来的郡望是“清河”。来到桃源后，“南安”就是新的“郡望”，她显然是出自丰州古地名；而“银青”就是“堂号”，她的含义出自傅实公的官爵“银青光禄大夫”，这是傅氏族人都清楚的。
明代以来和一九二九年吾族重修的族谱一贯冠于《南安傅氏族谱》之名，一九八六年的则第一次出现了《武荣傅氏族谱纪要》。其他族姓也有类似情况。时南安，时武荣；或见仁，或见智；孰对耶，孰错耶？既然“郡望”源于南安（丰州）古名，现在源于过去，探讨一下南安（丰州）的历史沿革和修谱的一般规则，或对判断此事有所帮助。

丰州称为“武荣”是在公元684至700年，也就是傅实公入闽的近二百年前。可以说和傅实公没有任何关系。也和南安傅氏、以及南安的几乎所有族姓都没有关系。倒是从古至今，与“南安”二字休戚相关。这些族姓的“郡望”，如求确切，就用“南安”； 如要富有古意，可干脆用“东安”、“晋安”，也许人家会以为这个族姓是在三国或两晋时期就来到了南安。无论如何“武荣”两字是排不上号的。