属相群口相声冯巩刘伟

《有话坐着说》很有趣咧！

这个可以看下

《办晚会》 牛群 冯巩表演 1992年 央视春晚一等奖

“倒啊倒啊，倒着倒着，倒出一头驴来”

《孝历尊答腔师爱徒弟》《得寸进尺》《让一让，生活真美好》《马路情歌》《跟着媳妇巧举搜当保姆》《咱村的事儿》《公交协奏曲》《暖冬》但我觉得冯巩的相声还是非常好的。

说你行，你就行，不行也行。
说不行，就不行，行也不行。
不服不行

华彦钧，二泉映月

《左传》中的鲜明人物形象有许多：

1、郑庄公。是一个不友不孝、不臣不忠、贪婪虚伪、奸诈多谋的人物。他的弟弟与他争夺君位，他表面上容忍等待，实则蓄意斩草除根，用心险恶见其不友。庄公对母亲极为愤恨，但后来为了显示自己虚伪的孝道，用在“黄泉路上”挖地道的方法与母亲见面，由此见其不孝。周平王不想让郑庄公做王室左卿士，郑庄公心怀不满。周平王未履行诺言，郑庄公便派人去劫掠周王室的麦和禾，由此见其对周天子的跋扈与不忠。他让许大夫百里丰许叔以居东偏，作为傀儡政权，又叫郑大夫公孙荻居许西偏位监督，其贪婪和虚伪由此可见一斑。桓公五年，郑庄公打败王师。天子本人也被箭射伤。郑庄公不但没有追击王师，反而犒慰王师，假装慈悲，其奸雄性格此时发展到了顶峰。

2、曹刿。他具有卓越的军事智谋和指挥才能，能在瞬息万变的战争中沉着、冷静、果断地号令军队，曹刿就是长勺胜战的权威和统帅。作者对他的称美赞扬，含蓄于精心的描写之中。文中多记曹刿简短、果敢的言行：“请见”、“问战”、“请从”、于战斗中两置可否……这一系列活动表现出一名出身下层而深谋远虑的谋士的精明干练。

因为穿袜子很丑没有美感 关键还得看是什么鞋子啊 有的还是的穿袜子

意思:勤奋能够弥补先天资质的不足。

来历:宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”

故事:没有故事。因为它出自邵雍(北宋著名哲学家)有感而发的一首诗《弄笔吟》，大概他由什么事情想到的吧。我无法探究了。



下面是诗具体内容，请你参考，或许可以联想出某个故事。

人生所贵有精神，既有精神却不纯。

弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。

因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。

人误圣人人不少，圣人无误世间人。

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鱼人不是这世界上最聪明的生物；它们以部族和村落的形式聚集居住在海岸线上；它们可能崇拜着某些谜一样的海洋神祇（有些时候甚至包括纳迦）；以及它们似乎对于其他智慧生物漠不关心。但是一些人在对鱼人采取了间谍式的侦察、残酷的刑讯逼供，甚至是骗取鱼人的信任等等多种方式进行了信息调查与收集之后，一些细节终于曝光了。
首先，鱼人并没有许多人所想象的那样愚蠢。部分证据显示，它们对于陆地的稳固而渐进的占领行为实际上是有高度的协调性与组织性的。但这个计划是否符合鱼人自身的意愿以及利益就是不得而知了。其次，鱼人这一种族远远比人们所知的古老。一些证据显示，鱼人（或者说，它们的祖先）甚至可能比巨魔一族还要古老。当然，这些鱼人的祖先生活在海洋的深处，陆地上的居民们对它们的存在一无所知。