弟子规快板台词试听

当然要有图画和文字。我办了，左边是弟子规书皮上的图画，紧挨着的是“弟子规”三个大字，右边 我画了垂柳和兰花，中间是弟子规的内容，效果还不错。看了很大气，有不俗之感。

弟子规 圣人训

我呢，是一个时而调皮，时而文静女孩儿，老师也非常喜欢我，所以就别提打我了，爸爸妈妈也把我当孩子宠，自然也不会打我，第一次打我手心的人竟然是我同
学，听我细细到来吧。
我们班是中午要睡觉，老师挑选出几个平时表现好的人（有我，张，陈）轮着管，我从小就讨厌睡午觉，在学校也不例外，看在我是班长的面子上，她们两个人也不
敢K我，只是说说我，终于有一天张忍不住了，于是就说：“王，你再这样，下次我就要一视同仁，也要打你手心了哦！”我心想：没事，我才不怕呢，本小姐可是
被吓大的，想吓我，没这么容易。
又过了两天，轮到张管了，一开始，我还是挺本分的，自己玩手指，不到半个小时，我就不耐烦了，这时，张正在打一个人的手心，我瞄了那个被打手心的人一眼，
张正在拿着教棒，边打边说：“打20下，没睡着的人，也听着，被我发现，一个人20下，不许躲，也不许喊疼。”我才不怕呢，我接着自娱自乐，渐渐地，渐渐
地，我放肆起来，很明显地在桌子底下看书，这下可好，张拿着教棒一步一步向我逼近，哦，上帝啊，她不会真的要打我吧。我在心里默默呐喊着。张走到我桌子
前，对我说；“我昨天可是提醒过你的，手伸出来，20下，别求饶，我这次是打定了。”唉，虎落平阳被犬欺啊，这次我是难逃一打了，只好乖乖地伸出手来，并
且对她说：“轻点哈。”“我一视同仁。”想着刚才张打那个人那么重，我可还没有被打过手心呢，怎么办，怎么办。无奈啊，只有任她打了。看着教棒高高升起，
有重重地落在我的手心上，一个字“疼”啊。2下，3下，4下，5下...
...上帝啊，救救我吧，20下还有多少啊。我求救道，终于，20下打完了。张对我说：“知道了吧，以后好好睡觉，就不会被打手心了。”说完，还轻轻地抚
摸着我的手，吹了口气。 事后，我心想：唉，班长虽说是班长，可也得遵守规定啊，下次我可不这样了。
第一次被打手心，我知道了，君子犯法，与庶民同罪，我以后一定好好睡觉。

板书，是教师的教学基本功。

在招聘考试中，漂亮、新颖的板书能让考官眼前一亮，为自己的试讲和说课增色不少。

而且现在很多考区，也明确提出对板书的要求。

比如：綦江区，长寿区明确提出板书要计分！

这就促使我们必须更加注重板书。

那么金标尺教育就为你展示一些令人眼前一亮的板书吧！

1、提纲式板书

它是通过对教材内容的分析和综合，概括出要点（中心）。是小伙伴们最喜欢采用的板书形式，但是并没有什么新意可言，所以一般情况下不建议大家使用。

作用：层次分明，突出重点，反映内在联系。

2、分析式板书

是根据教材的层次结构出发，逐步分析教材内容的板书形式。

作用：逻辑关系直观明了，便于学生掌握

3、线索式板书

它是主要用线条展现教学内容的板书形式。

作用：形式简明、直观，利于学生掌握所学知识。

4、 简笔画式板书

借用简笔画——一种无声的语言，把语言文字转化成直观、形象的画面。

作用：加深对文字内容的理解。

5、描摹式板书

用简笔画描摹事物的形状并配以文字说明的板书形式。

作用：增强课堂教学直观性，调动学生学习积极性。

6、表格式板书

将教学内容以表格形式展示出来。

（篇幅有限放不下了，更多内容请上“金标尺教育”官方网站）

你是主要为了体验还是想要赚点零花钱？正规的少。基本都是小网站，诸游记相比之下算挺大的试玩游戏的平台了。

面试的成功很可能就决定于你事前的准备工作是否到位。在面试过程中许多问题往往是突如其来、无法预测的，人与人交往时总会不时碰到尴尬的情况，即使你极小心防备，也难保不发生，尤其是在面试这种重要又紧张的场合，这类情况更容易出现。一旦出现这种情况往往会影响自己的整个面试表现，甚至因而前功尽弃，导致面试失败。对此专家建议应试者在面试过程中一定要镇静自如、沉着应对，最好预先了解一下面试过程并做必要的准备工作防止尴尬局面的出现。现向大家介绍几种面试中经常会遇到的情况供参考： 1、考官问你，你能说一下自己有哪些缺点吗？分析：大多数主考官问这个问题其实是一个很常见的问题。都是想洞察一下你在碰到紧张不自在 的难题时，能否从容不迫地解决。因此，除了答案的内容外，回答时的态度也一样重要。无论你提出什么缺点，总要记住主考官要找的是一个勇于自我反省、而不是以自我为中心的人。一个人须有自知之明，清楚自己的优缺点，这样才能扬长避短，不断进步。如实讲出自己的长处短处，一般不会减少获取聘用的机会。除非你的缺点会直接影响担当那份工作的称职程度。 ——粗心大意。可能你考虑事情习惯从大处着眼，因此偶然会忽略细节，所以你喜欢担当整体策划的工作，而不擅长处理琐碎研讨会具体的行政事务。这种缺点作为用人单位未必十分介意，还可能因此逐步委你以需要领导才能的重任。——固执己见。当一个人觉得自己掌握资料正确而又理由充分时，不会轻易让步，甚至不惜与人争执。他要完全肯定对方的主意比自己的好时，才会放弃己见。固执倔强确实是不妥的缺点，惹人讨厌，但从另外一个角度看，这也是勇气与自信的证明。——没有耐心。一个人耐心不够的原因可能是过分重视工作，希望为单位做出更大的贡献，因而当同事未有及时完成工作就忍受不了。2、你为什么要竞聘该职位？分析：主考官不但会留意你回答这个问题时说了些什么，也会留意你回答问题时的态度。如果你真的能够应付挑战，这时正是好机会，让你好好总结自己先前的话，指出自己何以适合担当这份工作。主考官会据此判断你有没有自信，又能否实事求是。假如你这时候列出大堆无关联的经验技能，主考官会认为你大概不能胜任，或认为你根本误会了这份工作的性质。在面试之前，最好仔细分析自己的教育背景、资历与工作经验，了解这份工作对自己的适合程度。回答这个问题要简明扼要，一语中的，切忌长篇大论、夸夸其谈，否则言多必失。3、你的学习成绩能否正确反映你的才能？分析：这个问题主要是想查悉究竟你对工作的态度，是不是也跟你对念书的态度一样？如果你求学时成绩优异，切勿让人觉得你求学的兴趣比工作的兴趣浓。如果你学习成绩不好，应该坦白解释，不要企图诿过于他人，这样做只表示你不负责任。更佳的方法是转移目标，多谈自己成绩好的科目。4、你有没有同时申请别的工作？是什么单位？ 分析：如果你是应届毕业生，在求职面试时主考官很可能就会问你这个问题。他们提出这个问题主要想知道你申请的工作与你的目标是否一致。如果你申请的各项工作是繁杂而多样化的，便会使人觉得你毫无目标，不是过分野心便是缺乏自信。如果你只申请了一类工作，便很可能令主考官留下良好印象，认为你一心一意循着同一方向发展，做事有计划、有目的性。但也小心不要表现得过分集中找同一类大同小异的工作，以免显得单调，不懂得变通。所以明智的办法是提出两三类你已申请了的工作，并大约说明自己选择的次序。5、你过去在工作中最大的压力是什么？分析：以下是三个应试者的回答：“我喜欢接受新的工作挑战。当然从事新的工作，比较缺少经验，因此就需要缜密的思考与妥善的规划。我的工作压力大多产生在计划阶段，直到全部工作顺利完成，那份成就感却也是令人满足而又值得回味的。”“我刚刚从大学毕业，正在应聘工作，还感觉不到工作上有什么压力。不过以前上学时功课的压力倒是蛮重的。”“最近几年我在工作上最大的压力就是人力资源的严重缺乏。我在服务业担任管理工作已有十年的实际经验。过去面临的不是人才招募的问题，而是招进来以后的训练和管理等方面的问题。最近面临的是找人困难，留人更难。”

喜欢听相声的都知道这么一句话，台上无大小，台下立规矩，德云社的相声演员郭德纲也经常说，虽然台上玩归玩，闹归闹，但是台下就要有一定的规矩，并且一定要遵守。那么到底相声界的台下都有什么样的规矩呢，台上随随便便开的玩笑真的不会当真吗？我们以德云社为例来说明。

一、辈分的规矩一定要遵守

在相声这一门行业中，十分看重的就是辈分的规矩，一定要尊重长辈，有长辈在的时候晚辈要站着听讲，就像之前有一次张云雷在接受采访的时候，郭德纲中间进来跟他说话，他虽然受着伤，但是也要站起来听师父说话，坐着十分不礼貌。由此可见德云社的规矩还是十分的严格，不管你在外有多红，见到长辈都要有规矩，懂礼节。德云社后台的老先生也要十分的尊敬，德云社的演员每天到了那里都要先进行叩拜表示尊敬。

二、徒弟要为师父收拾房间

不管师父是谁，徒弟要每天给师父进行房间的打扫和清理，在师父要上台表演的时候，徒弟要准备好上台穿的大褂，师父表演结束要及时把大褂脱下来放置好，为下一次演出做好准备。师父教给徒弟许多技艺和绝活本领，那徒弟也要为师父做一些力所能及的事情来表示自己的心意。

三、演员的家属不能随意进后台

除了德云社的工作人员的家属之外，演员的家属是不让去后台的，有事情找相声演员，只能在门口等待演员出来，自己不能进去随意观看，以免有的家属不太懂规矩，将后台的东西告诉别人，传播出去。由此可见，德云社的规矩还是十分严格，不管在德云社是什么地位，在外面有多少人气，在德云社都要守规矩。

规范，规矩啊，作为孔夫子的弟子应该懂得的行为规范。非常不错，港台地区非常重视，对于孩子的礼仪形成很有帮助，值得大力推广。

1. 传 [chuán]2. 传 [zhuàn]
传 [chuán]
转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（a．中国唐代兴起的短篇小说；b．中国明、清两代盛行的长篇戏曲；c．指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
传 [zhuàn]
解说经义的文字：经～。《左～》。
记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。

11

解释:悌是中国文化的基础，古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。



在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。



为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。



事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。



父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备 齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。



父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?



父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、



当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢?



当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。



为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。



22故事:



郯子鹿乳奉亲(亲所好力为具)

郯子，春秋时郯国国君。古代的一位大孝子，父母年纪大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山想尽办法混入鹿群之中，终于有一天，他得到鹿乳，带回家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中，有一次，一个猎人误认披着鹿皮的郯子是鹿，正要射他，郯子赶紧大叫，并将实情相告，猎人被他的孝心感动，护送郯子出山，并且将这件事告诉了大家。从此国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。

解:家里有好吃的不能只想到自己的满足，更应该考虑到长辈。水果或菜肴也都要和长辈一起分享，不能吃“独食”。(推而广之:亲所恶谨为去)父母亲不喜欢的东西，或者我们自身而不好的习惯，都要把它去除掉。

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董遇巧用三余(有余力则学文)

时间:三国时期。魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇告诉他们说:冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种空余时间:冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。



孟母断机(父母教须敬听)

孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇(孟子者七篇止--三字经)。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说:“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗?你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢!”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。