秦灭楚评书

秦王政二十一年，秦将王贲率军进攻楚国北部，开道击魏，揭开了攻灭楚国的序幕。这年，秦王赵政又派李信和蒙武率20万大军，乘楚国内讧之机，分兵两路进攻楚国。二十二年(前225年)，李信率一军进攻平舆(今河南平舆西北)，蒙武率一军攻打寝(今河南沈丘东南)，均击败楚军，会师城父(今安徽亳州东南)。楚王派将军项燕率军抵抗。项燕挥军尾随秦军，追击三天三夜，乘秦军轻敌无备，在城父发起突然袭击，大败秦军，占其两座营垒，杀死7名都尉。李信带残兵逃回。秦王赵政认识到楚虽已衰弱，但毕竟地广人众，仍具有一定实力，非轻易可灭。他亲赴频阳(今陕西蒲城西)王翦家，敦请其统兵出征，并按其要求调军60万归其指挥。二十三年(前224年)，王翦和蒙武率领60万大军再攻楚国。攻占平舆后，楚国征调全国兵力，命项燕率领与秦军决战。王翦采取了坚壁自守、避免决战、养精蓄锐、伺机出击的作战方针。楚军多次挑战，终不肯出。王翦与士兵共同生活，并关心其饮食、起居，注意其劳逸结合，同时开展投石和跳远运动，以提高士兵的体力及战斗技能。楚军求战不得，日久斗志松懈，项燕只好率军东撤。王翦抓住战机，挑选精兵在前，实施追击，在蕲(今安徽宿州东南)南大败楚军，杀死项燕。秦军乘势攻取了楚国的许多城邑。二十四年(前223年)，王翦、蒙武率领秦军继续向楚国纵深进攻，一举攻破楚都寿春(今安徽寿县西南)，俘楚王负刍，楚亡。王翦继续进军江南，占领越国土地。秦在楚地设立楚郡，不久，又分为九江郡、长河郡和会稽郡。

秦灭楚之战过程介绍

秦灭楚之战或称灭楚之战，是秦王政二十一年至二十四年（公元前226年—前223年），在秦灭六国的战争中，秦军攻灭楚国和越国（今湖北、湖南、安徽、江苏、浙江大部等地）的作战。

序幕

秦王政二十一年，秦将王贲率军进攻楚国北部，取十城，开道击魏，揭开了攻灭楚国的序幕，楚国公子昌平君（母为秦国公主，曾任秦相国）徙于郢（今湖北省荆州市）。

首战

秦王政二十二年（前225年），秦王嬴政派李信和蒙恬率20万大军，乘楚国内讧之机，分兵两路进攻楚国。李信率一军进攻平舆（今河南平舆西北），蒙武率一军攻打寝（今河南固始县沈丘东南），均击败楚军。李信又攻鄢郢（今湖北省襄阳市襄州？疑为郢陈），再破之。于是引兵东，会师城父（今安徽亳州东南）。

楚王派将军项燕率军抵抗。项燕挥军尾随秦军，追击三天三夜，乘秦军轻敌无备，发起突然袭击，大败秦军，占其两座营垒，杀死7名都尉。李信带残兵逃回。秦王嬴政认识到楚虽已衰弱，但袭春毕竟地广人众，仍具有一定实力，非轻易可灭。他亲赴频阳（今陕西蒲城西）王翦家，敦请其统兵出征，并按其要求调军60万归其指挥。

二十三年（前224年），王翦和蒙武率领60万大军再攻楚国。楚国征调全国兵力，命项燕率领在平舆与秦军决战。秦王在郢陈（今河南省周口市淮阳县）督战。王翦采取了坚壁自守、避免决战、养精蓄锐、伺机出击的作战方针。楚军多次挑战，终不肯出。

王翦与士兵共同生活，并关心其饮食、起居，注意其劳逸结合，同时开展投石和跳远运动，以提拍拍耐高士兵的体力及战斗技能。楚军求战不得，日久斗志松懈，项燕只好率军东撤。

决战

王翦抓住战机，挑选精兵在前，实施追击，在蕲（今安徽宿州东南）南大败楚军，杀死项燕（此处素有争议）。秦军乘势攻取了楚国的许多城邑。二十四年（前223年），王翦、蒙武率领秦军继续向楚国纵深进攻，一举攻破楚都寿春（今安徽寿县西南），俘楚王负刍，楚亡。

王翦继续进军江南，占领越国土地。秦在楚地设立楚郡，不久，又分为九江郡、长河郡和会稽郡。

评价

灭楚之战，是中国历史上疲敌制胜的典型战例。秦军改正了轻敌冒进的错误，采取“避其锐气，击其惰归”的作战方针，是战争胜利的主要原因。

争议

项燕之死素有两说，皆由史记始。

一说项燕死于秦王政二十三年蕲南之战。支持版本有《史记·项羽本纪》、《史记·六国年表》、《史记·楚本纪》、《史记·白起王翦列传》贺猜、《资治通鉴·秦纪一》等。

一说项燕在负刍被俘后拥立昌平君为楚王，在淮南一带继续作战，死于秦王政二十四年。支持版本有《史记·秦始皇本纪》、《中国通史》及苏教版《史记选修》注释等。

当时项羽的祖父战死时，说出了一句亡秦必楚，表明了楚国要灭掉秦国的决心，但是可悲的是，最终楚国还是败给了秦国。历史上秦国灭掉楚国，经历了两个不容易的阶段，先是李信攻打楚国，接着又是王翦灭掉楚国。

“楚虽三户，亡秦必楚”。语出自《史记·项羽本纪》：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也……今君起江东，楚蜂午之将，皆争附君者，以君世世为楚将，为能复立楚之后也。”

这是范增游说项梁时引用楚南公的话。但对这句话的理解，特别是“三户”的理解，学术界主要有三种说法。

第一种说法，指三户人家。刘宋裴引用《史记集解》注云：“楚人怨秦，虽三户犹足以亡秦也，”现代的《辞海》、《辞源》以及《汉语大词典》都一致注“三户”：三户人家，极言人少，并引此句为例。

第二种说法：指楚国三大姓屈、景、昭。以韦昭为代表。近代钱穆先生很赞成韦昭的说法，他认为“春秋列国宗族，鲁为三桓，郑有七穆，宋有戴桓之八族；晋有八姓，十一族，及殷民六族，七族，怀姓几宗，融八姓。以数字计宗姓者，不胜枚举。楚之三户，亦其例也。”

第三种说法，指的是地名。唐人司马贞在《史记索隐》里注云：“左氏《左传》‘以畀楚师于三户’，杜预注云‘今丹水县北三户亭’，则是地名不疑。

如明徐石麟《拂霓裳》“西台哭罢，三户里识遗贤，”清钱谦益《简侯研德并示纪原》中“国殇何意存三户，家祭无忘告两河”，又在《佛竞渡曲》之二中写道“何事南翁三户里，更无人吊楚怀王”，清徐倬《项王祠》：“故乡香火情何限，三户英雄气已多”。

《古书竹本纪年》有这样的记叙：“壬寅，孙何侵楚，入三户郛。注：三户，古城名，故地今河南淅川西北。”《春秋左传译注》夹注：“三户，今河南淅川西北。”钱穆先生也认为三户为地名，本由楚起丹阳，以其三族，而名发迹之地。”

湖南学者段黎明认为：“三户”是地名，意谓楚宗社，楚人对祖先的崇拜及民族的认同感极强。楚人的血液里滚动的是生生不息、永不枯竭的复仇因子和爱国之情，造就了一代一代不屈服强悍的人民。只要他的宗室还在，血脉还存，他们就必然会斗争到胜利为止。他们宗室和家族的认同感主要表现对宗社的崇拜和依恋。