秦王政二十一年,秦将王贲率军进攻楚国北部,开道击魏,揭开了攻灭楚国的序幕。这年,秦王赵政又派李信和蒙武率20万大军,乘楚国内讧之机,分兵两路进攻楚国。二十二年(前225年),李信率一军进攻平舆(今河南平舆西北),蒙武率一军攻打寝(今河南沈丘东南),均击败楚军,会师城父(今安徽亳州东南)。楚王派将军项燕率军抵抗。项燕挥军尾随秦军,追击三天三夜,乘秦军轻敌无备,在城父发起突然袭击,大败秦军,占其两座营垒,杀死7名都尉。李信带残兵逃回。秦王赵政认识到楚虽已衰弱,但毕竟地广人众,仍具有一定实力,非轻易可灭。他亲赴频阳(今陕西蒲城西)王翦家,敦请其统兵出征,并按其要求调军60万归其指挥。二十三年(前224年),王翦和蒙武率领60万大军再攻楚国。攻占平舆后,楚国征调全国兵力,命项燕率领与秦军决战。王翦采取了坚壁自守、避免决战、养精蓄锐、伺机出击的作战方针。楚军多次挑战,终不肯出。王翦与士兵共同生活,并关心其饮食、起居,注意其劳逸结合,同时开展投石和跳远运动,以提高士兵的体力及战斗技能。楚军求战不得,日久斗志松懈,项燕只好率军东撤。王翦抓住战机,挑选精兵在前,实施追击,在蕲(今安徽宿州东南)南大败楚军,杀死项燕。秦军乘势攻取了楚国的许多城邑。二十四年(前223年),王翦、蒙武率领秦军继续向楚国纵深进攻,一举攻破楚都寿春(今安徽寿县西南),俘楚王负刍,楚亡。王翦继续进军江南,占领越国土地。秦在楚地设立楚郡,不久,又分为九江郡、长河郡和会稽郡。
秦灭楚之战过程介绍
秦灭楚之战或称灭楚之战,是秦王政二十一年至二十四年(公元前226年—前223年),在秦灭六国的战争中,秦军攻灭楚国和越国(今湖北、湖南、安徽、江苏、浙江大部等地)的作战。
序幕
秦王政二十一年,秦将王贲率军进攻楚国北部,取十城,开道击魏,揭开了攻灭楚国的序幕,楚国公子昌平君(母为秦国公主,曾任秦相国)徙于郢(今湖北省荆州市)。
首战
秦王政二十二年(前225年),秦王嬴政派李信和蒙恬率20万大军,乘楚国内讧之机,分兵两路进攻楚国。李信率一军进攻平舆(今河南平舆西北),蒙武率一军攻打寝(今河南固始县沈丘东南),均击败楚军。李信又攻鄢郢(今湖北省襄阳市襄州?疑为郢陈),再破之。于是引兵东,会师城父(今安徽亳州东南)。
楚王派将军项燕率军抵抗。项燕挥军尾随秦军,追击三天三夜,乘秦军轻敌无备,发起突然袭击,大败秦军,占其两座营垒,杀死7名都尉。李信带残兵逃回。秦王嬴政认识到楚虽已衰弱,但袭春毕竟地广人众,仍具有一定实力,非轻易可灭。他亲赴频阳(今陕西蒲城西)王翦家,敦请其统兵出征,并按其要求调军60万归其指挥。
二十三年(前224年),王翦和蒙武率领60万大军再攻楚国。楚国征调全国兵力,命项燕率领在平舆与秦军决战。秦王在郢陈(今河南省周口市淮阳县)督战。王翦采取了坚壁自守、避免决战、养精蓄锐、伺机出击的作战方针。楚军多次挑战,终不肯出。
王翦与士兵共同生活,并关心其饮食、起居,注意其劳逸结合,同时开展投石和跳远运动,以提拍拍耐高士兵的体力及战斗技能。楚军求战不得,日久斗志松懈,项燕只好率军东撤。
决战
王翦抓住战机,挑选精兵在前,实施追击,在蕲(今安徽宿州东南)南大败楚军,杀死项燕(此处素有争议)。秦军乘势攻取了楚国的许多城邑。二十四年(前223年),王翦、蒙武率领秦军继续向楚国纵深进攻,一举攻破楚都寿春(今安徽寿县西南),俘楚王负刍,楚亡。
王翦继续进军江南,占领越国土地。秦在楚地设立楚郡,不久,又分为九江郡、长河郡和会稽郡。
评价
灭楚之战,是中国历史上疲敌制胜的典型战例。秦军改正了轻敌冒进的错误,采取“避其锐气,击其惰归”的作战方针,是战争胜利的主要原因。
争议
项燕之死素有两说,皆由史记始。
一说项燕死于秦王政二十三年蕲南之战。支持版本有《史记·项羽本纪》、《史记·六国年表》、《史记·楚本纪》、《史记·白起王翦列传》贺猜、《资治通鉴·秦纪一》等。
一说项燕在负刍被俘后拥立昌平君为楚王,在淮南一带继续作战,死于秦王政二十四年。支持版本有《史记·秦始皇本纪》、《中国通史》及苏教版《史记选修》注释等。
当时项羽的祖父战死时,说出了一句亡秦必楚,表明了楚国要灭掉秦国的决心,但是可悲的是,最终楚国还是败给了秦国。历史上秦国灭掉楚国,经历了两个不容易的阶段,先是李信攻打楚国,接着又是王翦灭掉楚国。
“楚虽三户,亡秦必楚”。语出自《史记·项羽本纪》:“陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也……今君起江东,楚蜂午之将,皆争附君者,以君世世为楚将,为能复立楚之后也。”
这是范增游说项梁时引用楚南公的话。但对这句话的理解,特别是“三户”的理解,学术界主要有三种说法。
第一种说法,指三户人家。刘宋裴引用《史记集解》注云:“楚人怨秦,虽三户犹足以亡秦也,”现代的《辞海》、《辞源》以及《汉语大词典》都一致注“三户”:三户人家,极言人少,并引此句为例。
第二种说法:指楚国三大姓屈、景、昭。以韦昭为代表。近代钱穆先生很赞成韦昭的说法,他认为“春秋列国宗族,鲁为三桓,郑有七穆,宋有戴桓之八族;晋有八姓,十一族,及殷民六族,七族,怀姓几宗,融八姓。以数字计宗姓者,不胜枚举。楚之三户,亦其例也。”
第三种说法,指的是地名。唐人司马贞在《史记索隐》里注云:“左氏《左传》‘以畀楚师于三户’,杜预注云‘今丹水县北三户亭’,则是地名不疑。
如明徐石麟《拂霓裳》“西台哭罢,三户里识遗贤,”清钱谦益《简侯研德并示纪原》中“国殇何意存三户,家祭无忘告两河”,又在《佛竞渡曲》之二中写道“何事南翁三户里,更无人吊楚怀王”,清徐倬《项王祠》:“故乡香火情何限,三户英雄气已多”。
《古书竹本纪年》有这样的记叙:“壬寅,孙何侵楚,入三户郛。注:三户,古城名,故地今河南淅川西北。”《春秋左传译注》夹注:“三户,今河南淅川西北。”钱穆先生也认为三户为地名,本由楚起丹阳,以其三族,而名发迹之地。”
湖南学者段黎明认为:“三户”是地名,意谓楚宗社,楚人对祖先的崇拜及民族的认同感极强。楚人的血液里滚动的是生生不息、永不枯竭的复仇因子和爱国之情,造就了一代一代不屈服强悍的人民。只要他的宗室还在,血脉还存,他们就必然会斗争到胜利为止。他们宗室和家族的认同感主要表现对宗社的崇拜和依恋。