仙武帝尊又名《神武仙踪》,作者: 六界三道。
作品介绍:九千年前,仙武帝尊率领百万神将打入太古洪荒,却无一人归来,只有一缕真火遗留世间。 九千年后,门派废徒叶辰,被赶出宗门,无以为家,机缘巧合之下偶得真火,再踏仙武之路。
《叶玄鸿钧老祖》
作者:叶玄叶灵
类别:玄幻奇幻
简介: 天纵奇才的叶玄因为一场意外沦为废人,家族不感念他多年的付出,甚至还欺负他的妹妹,剥夺了他的一切,就在此时,靠着母亲留下的一件奇物,叶玄再度崛起,从此剑问天下,纵横诸天。
鸿钧老祖叶辰其实是两个小说虚构人物,出自六界三道的《仙武帝尊》,其中男主角是叶辰
鸿钧老祖叶玄是小说《剑临诸天》,这本书情节跌宕起伏扣人心弦,文笔优美构思巧妙,可以阅读。
《祭祖歌》有很多不同内容和不同形式的音乐本体形式,这里采用的仍然是恩施土家族苗族自治州咸丰县小村地区传唱的一首《鸿钧老祖歌》(谱例13)。从这首《鸿钧老祖歌》中,我们可以发现三峡地区原土著居民关于人类文明起源的认同观念,他们认为关于人类的教化主要来源于鸿钧老祖的传说,在这首《鸿钧老祖歌》中,鸿钧老祖的传说甚至早于汉族人文始祖的开天盘古,“天地人三皇”,这一点从人文传说的角度,说明了三峡文化作为华夏文化的重要支脉之一,在时间的历时过程中,和在空间的发展方位上,并不比黄河文化迟,至于二者之间到底有多大的时间距离,不是我们在这里所要研究的主要对象,就这首《鸿钧老祖歌》而言,它所代表的是三峡文化在过去时空中的辉煌。
《祭祖歌》有很多不同内容和不同形式的音乐本体形式,这里采用的仍然是恩施土家族苗族自治州咸丰县小村地区传唱的一首《鸿钧老祖歌》(谱例13)。
从这首《鸿钧老祖歌》中,我们可以发现三峡地区原土著居民关于人类文明起源的认同观念,他们认为关于人类的教化主要来源于鸿钧老祖的传说,在这首《鸿钧老祖歌》中,鸿钧老祖的传说甚至早于汉族人文始祖的开天盘古,“天地人三皇”,这一点从人文传说的角度,说明了三峡文化作为华夏文化的重要支脉之一,在时间的历时过程中,和在空间的发展方位上,并不比黄河文化迟,至于二者之间到底有多大的时间距离,不是我们在这里所要研究的主要对象,就这首《鸿钧老祖歌》而言,它所代表的是三峡文化在过去时空中的辉煌。
《祭祖歌》有很多不同内容和不同形式的音乐本体形式,这里采用的仍然是恩施土家族苗族自治州咸丰县小村地区传唱的一首《鸿钧老祖歌》(谱例13)。从这首《鸿钧老祖歌》中,我们可以发现三峡地区原土著居民关于人类文明起源的认同观念,他们认为关于人类的教化主要来源于鸿钧老祖的传说,在这首《鸿钧老祖歌》中,鸿钧老祖的传说甚至早于汉族人文始祖的开天盘古,“天地人三皇”,这一点从人文传说的角度,说明了三峡文化作为华夏文化的重要支脉之一,在时间的历时过程中,和在空间的发展方位上,并不比黄河文化迟,至于二者之间到底有多大的时间距离,不是我们在这里所要研究的主要对象,就这首《鸿钧老祖歌》而言,它所代表的是三峡文化在过去时空中的辉煌。