佛的传承小说
道教之承负不同于佛教之因果1个回答2024-01-20 23:10
现在我们很多谈论罪福善恶的,都将道教之承负和佛教的因果联系起来,认为道教之承负就是佛教之因果。其实是错误的!佛教说“三世因果”,是个体轮回转世的三世因果。有一句很有名的偈语说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”就是说前世行善,则今生获福;今世造业,则来生受罪。此为佛教之三世因果,即前世、今生、来世,也影响祖孙三世。佛教《历史感应统纪发刊序》云:“修如是因,得如是果。如种瓜得瓜,种豆得豆。若欲免恶果,必须修善因;若造恶因,难得善果。”,有这么一个故事,大概是说一个贫女,供养了佛前一盏灯,来世得光明富贵之报云云。首先可以看出,佛教所说因果,是个人承受的;其二、因果是一一对应的培亏皮,比如供养佛前花,得庄严妙相;杀生太多,来世就化为异类,任人宰割。那么道教的承负和佛教之因果,究竟有什么不同呢?道经中系统的提出承负论的观点,是在东汉的《太平经》中。《太平经》云“力行善反得恶者,是承负先人之过,流灾前后积来害此人也。其行恶反得善者,是先人深有积蓄大功,来流及此人也。 能行大功德万万倍之,先人虽有余殃,不能及此人也。”为什么有的人力行善事,却没有得到好的福报?是因为承负了祖先之过错; 为什么有的人做了坏事,但是却得了好的结果,是因为承负了先配差人之遗泽。这个就是道教的三世承负说,也就是《周易》所谓的“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”这是道教承负和佛教因果的一个不同之处。
《太平经》又说:“子乃天地之北极也,午为天地之南极也。 子今冬不善顺藏,午反承负而亡也。”子不顺藏,但是空友却连累了午,是故午承负子之过,导致灭亡。《太平经》云“南山有毒气,其山不善闭藏,春南风与风气俱行,乃蔽日月,天下被其咎,伤死者积众多。此本独南山发泄气,何故反使天下承负得病死耶?时人反言犹恶,故天则杀汝,以过其人,曾不冤乎哉?此人无过,反承负得此灾,鬼神自冤,生人复就过责之,其冤气结上冬天,其咎本在山有恶风,持来承负之责如此矣。”好比我们现在非洲发生了埃博拉的疫情,但是由于人口流动的缘故,导致其他地区的人们也受到疫情的影响,感染病毒,引起伤亡。世界上有的人会说这个是天要杀你,反而怪罪这个染病的人,说是因为他之前有罪过,“岂不冤哉?”道教并不会说,你这个病了死了,是前世因果,罪该如此,而是讨论如何防范好疫情,将损失降低到最低。庄子里有句话,叫做“鲁酒薄而邯郸围”。陆德明注云:“楚宣王朝诸侯,鲁恭公后到而酒薄,宣王怒。恭公曰:我,周公之后,勋在王室,送酒已失礼,方责其薄,毋乃太甚。遂不辞而还,宣王乃发兵与齐攻鲁。梁惠王常欲击赵而畏楚,楚以鲁为事,故梁得围邯郸。”鲁国的酒滋味淡了,因之产生一系列的连锁反应,导致邯郸被围。我们可以说是邯郸承负鲁酒而被围。还有一句成语,大家很熟悉的,“城门失火,殃及池鱼。”城门失火了,大家都去护城河里打水救火,导致河中的鱼受殃。唇亡齿寒,也是说的这个。 从此可以看出道教所讲的承负,和佛教的因果,有非常大的不同。最根本的不同是,佛教的因果是基于前世今生,因果轮回的角度;而道教的承负是基于现实世界,以整体论、系统论的观念来看待社会的。所以道教里,讲行善,只是说行善可以延寿,积善是成仙的必备条件,但是却很少宣讲靠单纯的积善可以获得富贵的。
佛法承认有其他的佛性吗?2个回答2023-05-13 23:50
佛性又作法性。一切众生皆具佛性,一切万法皆具法性。
一切,就是没有例外。就是说没有其他,
有本说说的是他得到斗战圣佛的传承1个回答2024-04-17 06:36
猴子那几项专属技能就不便宜,不过我还是毅然决然的入坑了,猴子对于小R、非R来说补刀还是好用的,作为攻击主力还是十九妹吧
佛医?现在哪里有传承?2个回答2022-11-30 18:17
答:有很多流派,比较全面的是光环密宗的紫光上师。
佛教承认鬼么?1个回答2023-07-28 11:50
有,佛教不衫态是说,“我不入地狱,谁如地狱或衫源”,既然有地狱,当然有鬼````````
没什么解释,佛教,只教人如何利塌樱用人身这个宝筏,去到达涅盘这个彼岸·········
小乘佛教承认心经吗?3个回答2022-09-18 06:10
可以好奇的多句嘴吗... 不承认佛经还叫佛法吗 岂不是在谤佛 如何自称是佛弟子呢
佛教的起源和传承2个回答2023-07-19 02:20
末法了,一切神佛都不灵了!佛教已无意义!
上座部承认哪些佛经2个回答2023-03-28 01:16
小乘 一切经典 阿含 本生 譬喻 ...
佛教的传承是不是快要中断了?2个回答2022-12-20 15:56
只要有佛经在,佛法就在,佛经是佛祖亲口讲的,因此佛经是最好的善知识。
普通人学佛修行,可以从读诵佛经开始,然后听高僧讲经,同时严格持戒,一定可以成就。
现今佛法不能兴旺,绝不是佛法传承问题,而关键是持戒松懈的问题。,没有戒,就没有定,没有戒和定,自然就没有慧。戒定慧三学,戒是基础。
夏承凛为什么杀罪佛1个回答2023-08-01 09:50
夏缓岩承凛
霹雳布袋戏中的角色启正
霹雳布袋戏虚拟人物。
夏承凛最后退场了。
夏承凛是南方文风谷掌门,在玉离经邪染加重後,请其暂代主持大局,重建德风古道,成为儒门领导者。其性清冷肃气,不怒自威,有悄哪悔着一门之主的威严气势。对待同袍、盟友温和谦让,但面对邪魔,则会显现出更多的仇视以及不屑,而少有怜悯。