龙一小说忠勇之家

过五关，斩六将。

单刀赴会

战国孟子的《孟子·告子上》中有这样的内容：

“孟子曰：‘有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。’”

战国时期，孟子提出了“天爵”“人爵”两个概念。“天爵”，指上天赐予的优秀品质；“人爵”，指社会爵位。孟子认为仁、义、忠、信，不知疲倦地乐行善事，这些美好的品德是天赐的爵位，而公、卿、大夫，是人授的爵位。

孟子以“古人”“今人”对比：古人修习德行，做到仁义忠信，社会爵位就随之而来；今人修习德行，只是为了追逐社会爵位，一旦得到便抛弃德行。孟子认为，这种做法真是糊涂得很，结果一定是失去社会爵位。

孟子的天爵论对中国古代士大夫的人格修养和精神追求影响很大。柳宗元在《天爵论》中进一步发挥道：“仁义忠信，先儒名以为天爵，未之尽也。夫天之贵斯人也，则付刚健、纯粹于其躬，倬为至灵，大者圣神，其次贤能，所谓贵也。”他认为孟子以仁义忠信为天爵，有未尽之处，主张补之以天道“刚健”“纯粹”，从而丰富了孟子天爵思想的内涵和意义。

演义小说有别于真正的历史。在小说里，作者用夸张的艺术手法塑造了赵云忠义神勇的形象，以符合当时人民对英雄主义的向往和追求。在三国演义里，赵云的勇猛无敌，忠肝义胆，被刻画得淋漓尽致，成为一个完美的英雄人物。

赵云最出彩的时刻，应该是作者花了很多笔墨重点描写的长坂坡之战了。在长坂坡之战中，赵云有如天神下凡，勇猛无敌。在曹军的重重包围下，左冲右突。为了营救年幼的阿斗，几进几出，杀得血染铠甲，最后居然救出阿斗，全身而退。在这场大战中，赵云的忠义和勇猛得到了最完美的体现。

此外，在整个刘备阵营，赵云的地位仅此于诸葛亮和关张二人。可见，刘备对他的喜爱。若不是如此忠勇，赵云又岂能有如此位置。

赵云不只忠勇，还有谋略，为人比较稳重，因此也深得军师诸葛亮器重，经常被委以重任。他也不负所托，经常能够很好的完成任务，为蜀汉立下赫赫战功。而荣登五虎上将，这也是刘备对赵云忠义神勇最好的回报。