元杂剧具有完整、严密的结构体制。元杂剧还有一些特点,如剧本注重舞台性,角色分工类型化,漠视生活外部形态真实,以类型化、象征化的手法,表现剧作的内在情绪,作家流逸的情思与本质性的真实生活相结合等等。完全具备了戏曲的本质特征,它走完了戏曲的综合历程,是严谨、完整、统一的,又是个性鲜明的戏曲艺术。元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下,融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。作为一种成熟的戏剧,元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事,而且广泛地反映了当时的社会现实,成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。
魁星岛附近的修仙小门派女修,对师姐重情重义,与当时来在魁星岛为修炼购买材料的韩立相识。百多年后,成功结丹,再次与韩立相遇,并在韩立帮助下取得养魂木,当韩立返回内星海时,与青阳门要请来对付元瑶,诸人被韩立所杀光后,与元瑶会合,请求下韩立为元瑶护法,来施展还神差缓魂术复活好姐妹妍丽。在施展还魂术过程中,被鬼雾吞噬,游模进入阴冥之地。为已成鬼魂的师姐不死重生付出极大代价,后为师姐修炼阴阳轮回诀被未知通道吸入灵界地渊,被鬼婆子收为徒,韩立被木青扣地渊后,二女向韩述说鬼婆子对她们别有用心。并请韩立解救两人,进入冥河之地,成功逃脱四天妖王后,误入青元子修炼之地,后被姜老怪也就是青元子收为徒。韩立于其帮衬良多,对韩立情素暗生 。
后又和韩立在灵界相遇,与其师姐一起投入大乘期修士青元子门下修炼。在韩立飞升仙界之前与妍丽已经返回灵界人族。
人物出场:“这位前辈和道友是第一次到天都街吗?凡是初见这云梦阁的修士,都会震惊好久地!”
这女子地声音如同黄莺般动听之极,让韩立不禁回首望了一眼。
只见身后十几步远的地方,站着三男二女五名修士。
男子暂且不说,两名女子却长地娇媚艳丽,打扮的极其大胆。
只见衣饰简单的她们,不但露出了雪白的粉臂和光洁的小腿,竟还丝毫鞋袜没穿。赤裸着一双玉足。
更惹人注意的是。在两女的皓腕额头处,套着一大二小三个精致发光的金环。给她们添了几分别样的火辣风情。
三名男子,则相貌普通了许多,甚至其中一名还长着满面的麻子,显得有些丑陋。
这五人都是炼气庆碧期十来层左右的修士,看起来同样想进光罩内的样子。
“几位道友是?”韩立多瞅了两眼有些惊世骇俗的两女后,有点纳闷的问道。
“小女子妍丽,这是在下的好友元瑶,我们是附近岛屿的散修。听说今日天都街到了一批其他大岛的珍稀材料,就和这三位半路结识的道友,一齐来此看看的!”
说话的是位娇小甜美的圆脸女子,其好奇的打量着韩立和曲魂,并嫣然一笑的说道。听声音正是一开始相问的女子。
而在她身边的另一位妙龄女子,则更加的艳美惊人,不但肌肤赛雪,吹弹可破,而且紧身的衣饰下,婀娜妙曼的身段儿尽显,让男人见了都不禁暗咽口水,真是有祸国殃民的本钱。
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