尼雅佛塔位于民丰县境内、尼雅河的下游古河道上的尼雅遗址中,尼雅遗址是古代居民旦岁蚂的居住遗址,是雀旅全国重点文物保护单位。从现遗址的分布情况看,南北分布大约22公里,东西以河渠为界,是汉晋时代精绝国的遗模埋志,出土文物甚丰,其中佉卢文和延年益寿大宜子孙锦是其精华所在,还出土有汉文木简、木器、印章、铜铁器、货币、陶器、丝织品残片以及其它生活和生产工具等。历次出土的文书主为诏书、公文、私人契约、书信、寺院文字和诗抄等,是研究西域历史的珍贵文字资料。
◎雅僧(雅僧佛公子角色曲)曲/编曲:浩旭 收录于《霹雳英雄音乐精选十八》
寒筝匆匆,笛音徐徐,象征沉稳内敛与世无喊物争的绝世高人飘然入世,简洁利落的旋律,抒情文雅的曲调,仿佛陈述着角色的斯文俊雅,让听者不禁余音绕梁印象深刻,是首作者相当经典的武侠风角色代表乐曲。
◎风云雨(佛公子武曲)曲/编曲:阿轮 收录于《霹雳英雄音乐精选十九》
紧促的节奏如风似雨,搭配上敲击乐器的铿锵之声,霎那之间暴雨点点、狂风阵阵。一向温文儒雅、无争无求的雅僧佛公子绝学初现,慑人气势撼动山泽,风云变色!浑厚战栗的低音弦乐组和定音鼓节奏营造整曲气势一如排山倒海而来;嘹亮的笛音高亢而优雅,在磅礴紧凑的乐声中显现出无比从容、自信、高贵的清渗渗先天气质,辉映着佛公子特异不凡的功体与修为。
◎天命回归(佛公子之死)曲/编曲:阿轮 收录于《霹雳英雄音乐精选十九》
柔和的琴声搭配弦乐器匆匆弹奏,正如佛公子儒雅的性格。超脱七情六欲及三毒,无争、答脊无求、无挂碍。一生追寻天命之所归,为武林和平而努力。中段曲调倏尔转强,似在描述众人对一代宗师高人的不忍与不舍!当远方黎明曙光逐渐升起,澎湃的心绪逐渐化为淡然,最黑暗的时刻即将离去,期待天启之时还能够有再见之日。
据说释迦摩尼就是在四月初八诞生的。他出身高贵,属于刹帝利种姓,是迦毗罗卫王国的王子;生性聪颖,从小学习吠陀、武艺,也颇有成就。如果不出意外,即使不能继承王位,也可以凭借出身和能力,在社会上取得令人羡慕的地位和成就。可是,他在29岁时,因感于人生无常,于是告别妻儿,离家出走,寻求解脱。出家后,他修行了六年苦行,但认为这样做都达不到解脱,便在一棵毕钵罗树下坐禅,经七天七夜,对人生和解脱问题进行思考,达到“觉悟”,此时他35岁。 此后,他开始传播自己领悟到的真理,直到80岁去世。释迦摩尼出家的目的,是寻求解脱人生痛苦的途径。为此,他提出了“四谛”的概念。“谛”是实在和真理的意思。四谛即苦、集、灭、道。
农历四月初八为佛诞日,而南传、藏传佛教则以阳历五月间的月圆日为佛陀的诞辰、成道日与涅槃日。西元1955年,世界佛教徒友谊会于缅甸首都仰光召开第三次会议,曾定此日为世界佛陀日。
“天上地下,惟吾独尊”出处:
宋·释普济《五灯会元》卷一:“世尊才生下,乃一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方曰:‘天上地下,惟吾独尊。’”