:启示更加侧重积极的引导,带有指点提升的意味,有逻辑性和系统性,是深刻的思考总结后得出的,但是感受主观更加感性,侧重于自我感知的表达,没有限制性
参考例文
让我们享受学习
首先问大家这样一个问题:高中三年哪一年最苦?我想高三的学哥学姐肯定会大呼是高三,因为每天都有做不完的作业,每天都有大考小考,今天的压力总比昨天大.当然,高二和高一的同学肯定也会说我们学习也很紧张,每天也是起早摸黑,一刻不停.
平时我们总说吃美食、听音乐、看电视——是享受,然而你是否想过学习也是一种不凡的享受?
我们总是说学习紧张、忙碌,然而你的学习是用来填满时间,还是用来充实心灵? “只有把学习当作享受的人,才是一个懂得真正享受的人。”一位教育家这样说过。学习是享受?你是对此一笑了之,还是受到了深深的触动?
也许,我们无法否认学习的苦,但甘守学习的苦才能享受学习的甜。投入学习,于一方纯净的天空下,探寻文化、探索思想、探讨社会,让心身沐浴于书香,让灵魂接受知识的洗礼。于苦寂之中生发领悟,于领悟之中生发喜悦,于喜悦之中咀嚼唇齿间的甜美芬芳。这正是学习的享受,至善至美的享受。
有一位某县文科状元在接受采访时说过这样一句朴素的话:家里穷,从乡下来到县城,为的就是读书,不论什么时候,对我而言有书读就是最快乐的事情。长期的寂寞、劳累和苦读换取了巨大的回报,在攀登和追寻中找到灵感,获得自我超越,这就是最大的享受,因为那是一种轻拂心灵的快乐,一种欣慰的快乐,一种充实的快乐。这就是身为学子的我们应该作出的心灵的选择。当你遇到问题时,你能享受开发大脑的契机;当你遇到挫折时.你能享受坚固毅力的体验;当你成功时,你能抱着收获会心一笑;当你失败时,你也能享受那一块绊脚石带给你的苦尽甘来.这样看来我们在鄞中的每一天都在享受,尽情地享受。
我们应该感谢父母,送我们到这美丽的新中校园来享受学习。
我们应该感谢老师,不断地为我们提供享受学习的机会。
享受学习,我们就会发现,学习的每一天都踏实而快乐;
享受学习,我们就会发现,生活的每一天都充实而满足
同学们,不要再抱怨紧张的学习中没有快乐,抬起头,整好装,学习中同样有别样的快乐,它就在你的身旁,就在你年轻、机智而充满希望的心中。
试题分析:这是一个非常大的题目。可以从多个角度去入手.但这也正是题目的难处所在,令考生觉得无从下手。这里就要考查考生小中见大的能力,即从一个侧面下手,小切口,深分析,反映出深刻的思想。可以从自己的切身体会出发,表达自己对学习的理解,即学习所应抱有的态度和精神。先写自己在学习过程中的一段时光或遇到的一个困难,着重当时的精神状态和经验体会,最后明确总结出自己对学习的认识。
考点:按要求写作。能力层级为表达运用E。
幼儿物质自我的发展以及对教育的启示如下:
自我也包括对自我的表征,包括对身体的自我表征和对心理的自我表征,这种对身体和心理的自我定义,能将自己和别人区分开来,从而构成“我是谁”的独特自我概念。自我还是一个连续统一体,现在的自我是过去的自我发展而来的,即自我是一个自传体式的个人经历的故事,主体将过去所有对个人有意义的事情都整合到这故事中。
一、自我的产生
婴儿出生后,父母对其生活的照料使婴儿产生了如“饥”“饱”“湿冷”“温暖”等与他们的躯体功能有关的身体的自我意识感。许多发展心理学家相信,最初额自我感来自于一种“能动觉”(sense of agency),如儿童无意中碰到童床上悬挂的玩具鸭,结果玩具鸭动了起来,婴儿对此很感兴趣,于是一再用手去触碰。
这一经验使其产生了一种能动觉,即认识到正是自己作用于周围的客体(人或物),使他们以一种可以预测的方式作出反应。当婴儿作用于环境事物的时候,他注意到正是由于他的不同作用而产生出不同的结果,这会帮助他将自己和客体、别人区分开来,而产生一种“主体的自我”意识。
二、自我觉知
婴儿自我发展的一个重要行为指标是能自我觉知,表现在婴儿照镜子、看照片、看录像时能认出他自己。在孩子的鼻子上涂上红色让其照镜子,年幼的婴儿会去抚摸镜子中红鼻子的儿童,认为是另一个人。而15个月的儿童会用手擦自己的鼻子,这表明其能认出镜像中的自己。
三、自我意识情绪的出现
当自我意识产生以后很快成为儿童情绪生活和社会生活的中心成分。如由于对自我的认知而产生了更高层次的情绪反应,如自豪、骄傲、羞愧、内疚等自我意识情绪。与此同时,儿童开始能识别和理解别人的情绪而表现出感情移入或移情(empathy)——这是一种对别人的情绪产生共鸣并作出反应的能力。
活教育”是我国著名的教育家陈鹤琴先生针对过去传统教育提出的,传统教育具有盲目性和呆板性,过分迷信书本,相比之下,活教育具有超前的科学性,它注重目标性、生活性、自然性、社会性、环境性、综合性和灵活性。“活教育”理论对今天学前教育的发展有着重要的影响,将会推动学前教育更好地发展。
在“活教育”的课程论里,大自然、大社会都是活教材,作为学前教育工作者,我深有体会。过去的传统教育都是让孩子坐在教室里进行学习,以教师讲,幼儿听为主,但是这样的上课方式总是效果不佳,孩子的兴趣不大,注意力也不能维持很久,大部分孩子过了十几分钟就不能安分地坐着,有的屁股动来动去,有的把头摇来摇去,有的干脆就跑来跑去的,这样的课堂很难维持下去,讲课的意义也就不大了。
陈鹤琴的“活教育”强调一个活宇,灵活运用“活教育”思想的精髓,利用好大自然和大社会的资源,会有一种截然不同的结果,抓住了孩子的兴趣,就能够引起孩子的注意力,孩子也就自然而然地认真上课了。
在这里,我想用一个例子进行说明。美术课大家都喜欢由教师示范画出一幅画,然后孩子自己在自己的画纸上画,这样的结果是,孩子们画的都是一个样,教师画的是圆形,孩子也跟着画圆形,教师画的是方形,孩子也跟着画方形,试问这样的效果好不好呢?接触了陈鹤琴的"活教育”思想后,我一改过去的上课方式,利用好大自然、大社会的资源。
一天的美术课是“我的菜地”,我没让孩子跟着我画,而是带着孩子走到菜地上观察菜地。这下孩子可开心了,一路上有很多的发现,有的孩子发现了太阳公公,有的孩子发现了从菜地飞过的蝴蝶,有的孩子发现了菜地里的虫子,由此展颂带袭开了很多的话题。我趁机抓佳孩子的兴趣,抛给了孩子问题:“宝贝,我们的菜为什么会长虫子啊?怎样才能不长虫子呢?"孩子们有很多很多的答案,由此展开"菜地为什么长虫子的讨论,回到课室后行闷,孩子的兴趣依然很浓,大家都在画纸上画出自己所看到的菜地,这一次,孩子们的画都是不一样的,这是因为每一个孩子都有自己的特点,观察事物的时候也有自己的想法,看的视角不一样,画出来的东西也就有所区别了。
孩子们的菜地上有画蝴蝶的,有画花的,还有画虫子爬在菜叶上的。如果这一节美术课野兄像往常一样,教师进行示范,然后孩子自己画,就没有这样的效果了,孩子的思维会严重地受到限制,这样不利于孩子的发展。
陈鹤琴先生“活教育”思想是科学的、合理的、系统的,具有现实意义,值得每一位教育工作者学习。