英语考试的阅读考查的是什么

没有啊？哦，可能漏了，你等等我去查一查补一下哈

如果不指定哪一则，就做这样的，简单！
赏誉第八之二、劲松下风
（原文）世目李元礼“谡谡如劲松下风”。
（译）世人品评李元礼（李鹰），清凛刚直，就像大风吹过劲松。

查阅与翻说两者还是有本质上的不同，首先从查阅说起，查阅就是自己所需要的东西，需要到某些个书店或者数据库去找自己需要的，这些东西叫查阅。而翻阅就不一样了，翻译是自己需要的事情，不知道在里面，到处去翻阅，而且对翻阅来说也没有自己必须想要的意义，而翻阅就是随便拿来阅读，对某些事件进行阅读，这就是两者本质上的区别，查阅是一定必须要完成的事情，而翻阅不一定是必须要完成的事情，翻阅只能在所有的文件当中翻找，虽便看看有没有自己需要的东西？而查阅是必须要查的自己有目的去查的。

楼上说的很好了。关键是跟老师讲的时候要装可怜，要装诚恳，老师说什么你都低着头，偶尔答一声哦嗯啊，我错了，老师我再也不敢了....用此种方法，磨你的老师，不要给你记处分~

可以申请查分 但是自己是看不到自己的试卷的 中高考试卷都属于绝密材料

阅读理解就是要跟学生讲清楚文章所表达的意思，让他们自己去学会理解文章，可以通过讲一些方法，也就是从哪些方面入手去对文章进行理解，然后更好的去把题给做好。

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青梅竹马
qīng　méi　zhú　mǎ
[释义] 青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
[语出] 唐·白居易《长干行》诗：“郎骑竹马来；绕床弄青梅。同居长干里；两小无嫌猜。”
[正音] 竹；不能读作“zú”。
[辨形] 竹；不能写作“足”。
[近义] 两小无猜 亲密无间
[反义] 背信弃义

诗歌典故的出处与由来

诗歌中用典，讲究“言必有据”，必须有出处与由来，决不可信口雌黄。综观中国古典诗歌的典故，大多数来自以下三个方面：

1、典故来自先秦诸子著作。如陶渊明的《饮酒》尾联：

此中有真意，欲辨已忘言。

《饮酒》原诗共二十首，此诗句出自第五首，是最广为传诵的名篇。陶渊明弃官还柴桑，辗转迁移后定居南里南村。此诗作于他五十三岁时，写隐居后醉酒采菊的乐趣。

尾联写诗人被眼前的景物、哲理、情趣和谐统一的情境所陶醉，悟出返朴归真，任随自然的哲理。他感到很难用言语来形容，于是巧妙而风趣地用典“欲辨已忘言”作结。此典出《庄子·齐物论》：“夫大道不称，大辨不言。”和《庄子?外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”

又如孟浩然的《过故人庄》首联：

故人具鸡黍，邀我至田家。

写老朋友准备了一顿实惠的美味：鸡肉和黄米饭，请我到他家去作客。这种简单朴素的“鸡黍宴”，具有浓厚的乡村风味，简直是难以抵抗的诱惑！其中“鸡黍”典出《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”后人即用之以表示农家待客饭菜的丰盛。

2、典故来自历史典籍。诗人怀古、咏史之类的诗词，多从史书典籍中援引史实典故入诗。

如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》里：

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

此中“周郎”来自《三国志·吴志·周瑜传》，记载周瑜二十四岁就被任为建威中郎将，吴中皆称他周郎。赤壁因吴国都督周瑜火烧曹军得名，故称周郎赤壁。

又如范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》里：

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

此中“燕然未勒”，咏叹强敌未破，功业未立。“燕然”为山名，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。典出《后汉书·窦宪传》，记载后汉永元元年，窦宪大破匈奴北单于，“登燕然山，去塞三千里，刻石勒功”而返。作者化用典故，表明战争没有取得胜利，还乡之计无从谈起。情调苍凉悲壮，感情沉郁。

3、典故来自文学作品。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》三、四句：

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

末句“一片冰心在玉壶”用典来自鲍照的《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰”。喻做人品格高洁，做官清白。

又如王维《山居秋暝》的尾联：

随意春芳歇，王孙自可留。

典出《楚辞· 招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，说春天的芳华虽已消歇，秋景也佳，王孙自可留在山中。诗人仿佛找到一个世外桃源，含蓄地将自己留恋山林的心情表达出来。

4、典故来自神话寓言、民间传说，逸闻故事、民谣歌谣等。如李商隐的《无题》尾联：

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

典出神话传说“八仙过海”。“蓬山”指海上仙山，女方居处；“青鸟”是仙鸟，是西王母的传信使者。

还如李商隐的《马嵬》颈联：

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

尾句“七夕笑牵牛”用典，出自民间“牛郎织女”的故事 。指天宝十载七月七日，唐玄宗和杨贵妃在长生殿相约世世为夫妇之时，曾对天上牛郎织女一年一度鹊桥相会加以取笑。可在马嵬坡，“六军同驻马”要求诛杀误国的杨贵妃时，唐玄宗竟然赐杨贵妃自缢！诗人别出新意，在诗中流露出唐玄宗背盟，没有保护好杨贵妃而听任“六军”摆布，至使爱情浪漫史以悲剧划上句号，留给后世扼惋。

再如杜甫的《大麦行》：“问谁腰镰胡与羌”一句中，自具问答 ，典出汉代民谣《小麦童谣》。

如何才能掌握这典故方面的知识？只有博览群书！假设不读书，不读史，就难于“蕴藉”！

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