因为儿子把”竹竿“听成了”猪肝“,音近字听错了。后来又把父亲的谩骂”耳朵哪里去了“,以为父亲知道自己买了猪耳朵偷藏起来,这才闹出了笑话。
关于这个笑话的小故事如下:
从前,有一个父亲叫儿子去市场买竹竿,儿子把竹竿听成了”猪肝“。儿子到了市场上,买了一些猪肝后,又用多余的钱偷偷的买了两只猪耳朵。回到家里,儿子把猪耳朵藏在口袋里,把猪肝交给父亲。父亲一见儿子听错了话,买错了东西,肺都气炸了,就向儿子喝问:”耳朵哪里去了?“儿子听了大吃一惊,不明白父亲为什么知道他买了猪耳朵?只好把猪耳朵掏出来交给父亲说:”耳朵在这里。”“父亲气得从牙缝里挤出一句话:”你还有这样的私心!”
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从前,有个新上任的知县是山东人,因为要挂子,他对师爷说:”你给我去买两根竹竿来。”
师爷把山东腔的”竹竿“听成了”猪肝“,连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:”新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!“
店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵。
离开肉铺后,师爷心想:”老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了。”于是便将猎耳包好,塞进口袋里,回到县衙,向知县禀道:”回禀太爷,猪肝买来了!”
知县见师爷买回的是猪肝,生气道:”你的耳朵哪里去了!“师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:”耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!”
因为儿子错把竹竿听成了猪肝,后来在被教训买错了东西指责没耳朵的时候,就把猪耳朵也献上去了,所以闹了笑话。
关于这个笑话的小故事:从前,有一个父亲叫儿子去市场买竹竿,儿子把竹竿听成了“猪肝”。儿子到了市场上,买了一些猪肝后,又用多余的钱偷偷的买了两只猪耳朵。回到家里,儿子把猪耳朵藏在口袋里,把猪肝交给父亲。父亲一见儿子听错了话,买错了东西,肺都气炸了,就向儿子喝问:“耳朵哪里去了?”
儿子听了大吃一惊,不明白父亲为什么知道他买了猪耳朵?只好把猪耳睁凯朵掏出来交给父亲说:“耳朵在这里。”父亲气得从牙缝里挤出一句悉轮唤话:”你还有这样的私心!”
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1、峨眉派掌门人去少林寺挑战桐银,指着少林寺的四大护法僧人喊道:“来者何人,报上名来!”
四大护法僧人道:“贫僧申通,贫僧圆通,贫僧中通,贫僧汇通!”
掌门怒道:“难道你们方丈是顺风?”
突然,方丈从后面闪出,道:“阿弥陀佛,贫僧法号全球通!”
2、“许仙先生,你和妻子这么多年保持爱情新鲜的秘诀是什么?”
“每天我下班回家,她都迎上来给我一个蛇吻。”
古语有言马肝有毒,不可食用,史记中载“文成食马肝死耳”,《本草经集注》中也有记载“马肝及鞍下肉,旧言杀人”,但是你们知道吗,马肝其实是可以吃的,而且还能治病。
其实大多数人对这个典故有一个认知性的错误,“文成食马肝死耳”来源于《史记·封禅书》,当时西汉齐人少翁说自己能通鬼神,得以参加见汉武帝,给汉武帝说我有奇术,能让你晚上看见你已经去世的王夫人,还能让你看到灶鬼长什么样,汉武帝一高兴就给他封了个文成将军,还给了很多赏赐;后因以帛书饭牛,云牛腹有奇,武帝就觉得被骗了,一怒之下就诛杀文成将军李少翁。
但是汉武帝杀了文成以后又后悔了。又召见了与文成一起共事过的方士栾大,栾大长得高大英俊,说话很有策略,且敢说大话,吹嘘说:"我曾在海上往来,见到过安期生、羡门那些仙人。不过他们认为我地位低下,不信任我。又认为康王只是个诸侯罢了,不配把神仙方术传给他。我屡次向康王进言,康王又不任用我。我的老师说:'黄金可成,而河决可塞,不死之药可得,仙人可致也。'我只怕象文成一样也遭杀身之祸,那么方士们就都要把嘴封上了,哪里还敢再谈方术呢!"皇上说:"文成只是误食马肝而死的。如果您对老师的方术真的有研究,我有什么舍不得的呢!"故而才有了文成食马肝死耳一说
这段历史告诉我们,“文成食马肝死耳”并不是说文成是让马肝毒死的,只是因马肝而死。
《圣惠方》中有记载“治妇人月水不通,心腹滞闷,四肢疼痛。赤马肝一片,炙令干(燥),捣细罗为散,每于食前,以热酒调下一钱。”就是说马肝可以缓解月经带来的疼痛感,有止痛,活血的功效,马肝主治通经下血,行气止痛,治月经不调,心腹滞闷,四肢疼痛。
由此看来,片面之语不可全信,知道的多了固然是好事,但是不能断章取义,要深入其中的去研究,而不是只看表面的意思。对于马肝你们还了解多少呢?