发音如下:wā gǎ lī gòn,相当于“袜港里杠”的发音。
闽南语发音:
1、你好! = 汝好/Lí hó;
2、大家好. = 逐个好/Ta̍k-ê hó;
3.、早上好= 敖早/Gâu-chá;
4、我是小陈 = 我是小陈/Góa sī Sió Tân;
5、你是小陈吗= 汝是小陈唷/Lí sī Sió Tân hehⁿ?
6、我是/我不是。=我着是(我毋是啦)/Góatoh-sī/Góam-sīlah.
7、不好意思=歹势啦/Phái-sèlah.
闽南语,据传起源于黄河、洛水流域,在西晋时期、唐朝、北宋迁移至福建南部,发祥于福建泉州。现主要分布地除闽南地区和台湾地区外,还广泛分布于闽东北地区、浙东南区、及广东潮汕地区(汕尾、揭阳、汕头、潮州) 、粤西地区(湛江、茂名、阳江)、粤港澳大湾区(中山、香港)、海南岛及东南亚的大部分华人社群。
“永远和你都不要再有任何瓜葛”的意思。“田无沟水无流”是我们闽南地区本地的一句俗语、翻译成中文就是“井水不犯河水”的那个意味、从歌词的角度来说就是“不想再和对方有任何关系”的意思。我是正宗的闽南人、希望可以帮到你哈~^_^
有些人对闽南文化了解并不多,不知道哪些属于闽南的元素,所以想进行系统性的学习。其实大家在学习这些内容的时候,可看看闽南元素有哪些以及闽南建筑文化,了解一下各种不同的闽南建筑文化特征,当然也不妨到当地旅游,这样体验会更加深入,而且也可以学习到更多经典的文化。
闽南元素有哪些
闽南元素有高甲戏、拍胸舞、漆线雕、唆啰嗹、砖雕、佛雕等,纷纷入选非物质文化遗产保护名录,承载着很好的教育价值。
1、语言文化:闽南语起源于泉州,但闽南语的流播已不仅仅在闽南地区,早已超过省界和国界,在外省传播闽南话最广地区和国家是台湾和新加坡。
2、建筑文化:依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑(崇武古城)等,丰富多彩的闽南建筑,堪称既富有独创性又集中外建筑之大成。
3、宗教文化:闽南人的宗教信仰和民间信仰,是闽南文化的重要组成部分。闽南地区宗族文化十分发达,重视宗族亲情、重视编修族谱和重视宗祠建筑是其标志。
4、民俗文化:指闽南人共同创造、享用和传承的民间文化事象(事物和现象)的泛称。
5、饮食文化:闽南菜的发展与传承也有一个渐进的过程。它从泉州发源,流传到漳州、台湾、厦门等闽南文化圈中。
闽南建筑文化
建筑文化闽南人根据自己的生活环境和审美情趣,凭藉自己的聪明才智创建与自己生活环境相适应且符合自己的审美观的闽南建筑。依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑(崇武古城)等,丰富多彩的闽南建筑,堪称既富有独创性又集中外建筑之大成。
其中最富特色的首推民居中的“宫殿式”俗称“古厝”建筑,座落于泉州南安官桥漳里村的蔡氏古民居是其代表作。该民居建于清咸丰光绪年间,其主体建筑同闽南地区习见的古大厝一样,建筑文化三 开间 或五开间,带护厝,突出厅堂,两边对称,横向扩展布局。纵深二、三、四落三等,以厅为组织院落单元、厅、廊、过水贯穿全院、硬山及卷棚屋顶,穿斗式木构架,上铺红瓦及瓦筒,燕尾形屋脊。
所不同的是该建筑为群体建筑,且座座雕梁画栋,装饰有透雕、浮雕、线刻或 圆雕 而成的精美木雕、砖雕、石雕、泥灰雕,雕饰题材十分广泛,雕刻技艺精湛,雕琢的飞禽走兽、花鸟鱼虫、戏剧故事、山水人物,造型逼真,栩栩如生。建筑文化该民居建筑群既沿袭,保留了传统的闽南民族建筑风格和特色,又部分吸收了南洋文化和西方建筑艺术中的装饰艺术特点,堪称闽南古民居建筑艺术与中国域外建筑艺术合璧的杰作。此外,俗称中西合璧建造而成的“洋楼式”的闽南侨乡民居“番仔楼”也是其代表作设计。
以上的内容就是闽南元素有哪些以及闽南建筑文化,如果大家想要弘扬我国的传统建筑文化,可以从闽南建筑文化入手,因为这些建筑已经有多年的发展,而且至今保留的非常完整,无论是从形态,还是从功能,都有相当多的类型,可见我国传统建筑文化的博大精深。
〖福寿齐天〗 成语典故:俺从神圣降临下方,庆贺了元宵,祝延圣主福寿齐天也.明·无名氏《贺元宵》第三折
〖柳眉星眼〗 成语典故:正当年,柳眉星眼芙蓉面,绛衣缥缈,麝兰琼树,花里遇神仙.《全元散曲·斗鹌鹑·元宵》
〖祈晴祷雨〗 成语典故:正直无私有至灵,于家为国保庶民,祈晴祷雨皆显应,掌管经书文卷中.明·无名氏《贺元宵》第一折
〖拖人下水〗 成语典故:这是娘子拖人下水,与我有什么相干.明·李素甫《元宵闹》第二十五出
〖脱颖囊锥〗 成语典故:非画饼,似脱颖囊锥,头角峥嵘.明·沈鲸《双珠记·元宵灯宴》
〖天真无邪〗 成语典故:小青年们听了,都放下碗筷,用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子.顾笑言《正月十八吃元宵》
〖万载千秋〗 成语典故:当今圣主存仁孝,万载千秋亨太平.明·无名氏《贺元宵》第三折
〖心荡神怡〗 成语典故:炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转.清·褚人获《隋唐演义》第三十回
〖于家为国〗 成语典故:正直无私有至灵,于家为国保庶民,祈晴祷雨皆显应,掌管经书文卷中.明·无名氏《贺元宵》第一折
金吾不禁
【拼音】jīn wú bù jìn
【出处】西都京城街衢,有金吾晓暝传呼,以禁夜行;惟正月十五日夜敕许金吾弛村,前后各一日.唐·韦述《西都杂记》
【解释】金吾:秦汉时执掌京城卫戍的地方官.本指古时元宵及前后各一日,终夜观灯,地方官取消夜禁.后也泛指没有夜禁,通宵出入无阻.