善良美德英语作文初中初三

如果一个男人连上前一步说我爱你的勇气都没有，凭什么说爱你

学校今年给我们发了一本书《奋发向上 崇德向善》，里面有许许多多的故事。今天我读了一篇《阿尼帕：养育19个不同民族的孩子》令我感动至深，受益匪浅。
这篇文章的内容是这样的：新疆奇台县阿尼帕夫妇养育了有维、哈、汉、回4个民族19个孩子。家里达到了21口人，是阿尼帕家最困难的时候，全家住在4间土平房里，孩子们睡着垫着麦草，铺着旧毡子的大炕上。衣服是老大穿完老二、老三接着穿，亲生的女儿上了初中还没穿过一件新衣服。为了不让孩子饿着，阿尼帕夫妇想尽一切办法弄吃的，丈夫去宰牛、羊，得一些肉改善生活，阿尼帕去挖野菜，拾麦子，捡土豆，换些粮食吃。一年又一年，阿尼帕虽然辛苦但是幸福，她坚信日子会好起来的。被阿尼帕收养的10个不同民族的孩子，他们在这一家中获得了母爱。
读了这篇文章使我感动的一句话是：“这就是我的家，维吾尔族妈妈爸爸对我们恩重如山，不是亲生，胜似亲生。”的确是：一个心里怀有大爱的人，再多艰苦的环境中，也将义无反顾的给人爱，别人幸福了，自己也快乐了。正如给阿尼帕的颁奖词中所说：不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清苦劳累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！阿尼帕就是这样一个心中怀有大爱的人。
从阿尼帕的事例中，我想到一个发生在我身上的事，顿时觉得脸上发烧，感到难以启齿。一个寒风瑟瑟的冬天，我在去学校的路上，看见路旁有一对母子，孩子差不多一、两岁躺在妈妈怀中发抖，母亲脚旁放着一个有缺口的碗，她用乞求的眼光看着走过的行人。可没有一人愿意帮她。我因为想起新闻曾经报道的一些骗子不劳而获装可怜人骗钱，所以也若无其事的从他们母子身边漫步经心地走过。比起阿尼帕我觉得自己太自私、太渺小了。阿尼帕能用自己的真情去收养那么多的孤儿，可我连一元钱，一份真情都不愿意奉献，真是自惭形秽。
像这样的事情还有很多，例如老人摔倒无人搀扶就怕老人赖上身，人与人之间互不信任……这正是我们国家现在面临的一大缺失，那就是：人与人之间不能和谐相处，不能够互相信任。虽然是有一些骗人的人，但毕竟只是个别，我们不能因为这些少数的人而不信任所有的人。特别是我们小学生就更应该不断进步，做一个有道德的人。要学习先进榜样，让他们的人格和行为给我们指明前进的方向，感召我们的心灵，带领大家前进。我们应该向他们学习，要从他们身上汲取力量。要像他们那样，讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想。
读了这篇文章以后，也让我明白了一个做人的道理，那就是：在对待每一个人时都要信任他们，敞开心扉去接受他们，和每一个人之间都和谐相处。正如歌词中所说：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

人刚出生,都是善良的,这话一点没错,长大了随着环境的变化而变化,所以人之初,性本善
初生的婴儿就像一张白纸,什么也没有.所以人之初,性本无.重要的就是要靠后天的培养,这和他接触的人\事\环境有着密切的关系人性本是善的：比如人们常说什么动物通人性。
在现实世界也有一些“恶”的表现，那是“兽性”。因为人也是动物嘛，就会有各种欲望。欲望过头了，就不好，就是“恶”。

是的，因为孩子小的时候，心思非常的单纯，通常都是非常善良的，他们的性格大多数都会受到后天环境的影响。

可以啊
因为你是初中生
是人生中最美好的年龄

关于善良的成语及解释如下：
【安良除暴】：安抚善良的人，铲除强暴的人。

【采善贬恶】：采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【残贤害善】：残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

【赤子之心】：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【除暴安良】：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。

【慈眉善目】：形容人的容貌一副善良的样子。

【慈眉善眼】：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【从善如登，从恶如崩】：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

【存心养性】：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【反本修古】：本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【扶善惩恶】：帮助善良的，打击邪恶的。

【扶善遏过】：扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

【惠心妍状】：妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

【浑金白玉】：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【疾恶好善】：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

【假人假义】：伪装仁慈善良。

人之初，性本善

留住善良
——读《善良是美德》有感
“我们班陈佳佳今天被留在办公室罚作业，我太高兴了！……”在作者的女儿做作业时，突然想到了什么似的，兴冲冲地对妈妈说道。她的眼睛在放光，是欣喜的，是激动的，是在人遇到特别高兴的事时的眼光。“哼，她不做作业还撒谎说本子忘带了，还是我揭发出来的呢！”她补充道。然而原因只是因为大队长不是她而是陈佳佳……
读到这里，我不想再读下去了，只是静静地坐着，思考着……“我们班陈佳佳今天被留在办公室罚做作业，我太高兴了！”这句话在我的脑海中回荡着。在我心目中的小孩虽然调皮，但他们是那么纯真可爱，那么充满朝气，他们是单纯无暇的天使，他们不识人间烟火。然而她——作者的女儿却说出了一句令人难以置信的话，令她母亲都一时难以接受的话。
或者说，也并不是那么难以置信，这在我们生活中已是人之常情了，每个人都会有这虚荣心，只是听到这话时，或许并未想到自己，还会窃喜一番：原来也有人这么想啊！人人都会这么想嘛！
是什么原因导致作者的女儿说出这种话呢？作者的女儿是这么向她妈妈解释的：“现在的社会本来就是竞争的嘛！”其实竞争并不是唯一的因素，因为社会环境及大人的一举一动都会影响我们。竞争会促使我们进步，但不良的行为会使我们走向“地狱”。成天妒嫉他人的长处，一味地揭发他人的短处,那么自己只会在嫉妒的心态中不能自拔。我们的竞争应该是善意的，是取长补短的。
我记得以前，在我家附近有一个小孩，他在班里的成绩是第二，偶尔第一。然而，他并没有因此妒嫉和排斥经常是第一名的那个孩子，他们在学习中相互探讨,逐渐地,他们成为了好朋友。
善良可以使世界少一点虚情假意，多一点真心真意。我们要保持自己的童心、爱心。
把善良留住，让自己永远是纯真的天使！

“人性本善”是孟子的观点，但“人之初、性本善”这句话却是出在《三字经》中。
如三字经：“人之初，性本善。性相近，习相远。”说的是:人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，今山东人。
他是孔子之孙孔_的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。
政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。与性本善相对的是性本恶。是由荀子提出的。