英语六级景德镇青花瓷作文

据记载景德镇在东晋叫新平镇，唐武德四年改镇为县，仍叫新平。因其雄居昌江南岸，又叫昌南镇。北宋真宗时改名为景德镇。当时，景德镇烧制的瓷器光致茂美，名扬海内，真宗皇帝赵恒派官员到镇督造瓷器，贡奉朝廷，并命陶工在瓷器底部写上“景德年制”四字。景德是真宗年号，从此以后，这个地方就改名为景德镇，并一直沿用到现在。

五代时期，景德镇瓷业已初具规模。当时，景德镇制瓷还没有使用高岭土作瓷坯原料，仅用瓷石作原料。

五代时期

宋代结束了五代十国分裂局面，社会恢复安定，生产得以发展，制瓷业也进入到一个“百花齐放”的繁荣时期，各地名窑名瓷不断涌现，其中官窑、汝窑、定窑、钧窑和哥窑被后人称为五大名窑。

宋代

元代景德镇于1278年在景德镇设立浮梁瓷局，专门烧制官府用瓷。因为蒙古统治者崇尚白色，以白为贵，当时，景德镇大量烧造青白瓷，这种白色调瓷器博得了蒙古统治者的喜爱。元代景德镇瓷在制瓷工艺上取得了巨大突破，发现了新的制瓷原料――高岭土，并把它掺进瓷石制胎，这便是著名的“二元配方法”。元代景德镇另一个巨大成就，就是烧制出成熟的青花瓷。

元代

明代景德镇瓷业在宋元发展的基础上，呈现出一派繁荣昌盛的景象。当时，所产瓷器的瓷质细腻，釉色精美，艺术造脂相当高。瓷器以青花为最主要产品，其它各类品种也很出色；还能烧造气势宏伟的大龙缸和薄如蝉翼的薄胎瓷。按制瓷工艺分有：釉下彩、釉上彩、斗彩和颜色釉四大类。

明代

永乐，宣德时成功地烧造出高温铜红釉器，即“祭红”，它是我国陶瓷史上开始出现的色调纯正的红釉瓷，也是景德镇瓷工的又一重大贡献。宣德以后，高温铜红釉渐趋衰落。此外，明代景德镇烧制的高温蓝釉、柿色釉、黑釉和青釉等都有高的成就；其低温的孔雀绿釉、铁红釉、黄釉也很出色；嘉靖时，杂色釉制作特别兴盛。

永乐，宣德

康熙年间，景德镇瓷工对窑炉进行了改革，他们吸取了北方馒头窑和南方龙窑的优点，发明了蛋形窑。蛋形窑也叫镇窑，又因其以松柴为燃料，所以又把它称为“柴窑”。它以容量大，烧成快和利用还原焰见长。蛋形窑的出现，为景德镇瓷业的飞速发展创造了条件。其次，改进制备工艺，在瓷胎上大大增加了高岭土的用量，使瓷胎的理化性能大大提高，达到了现代硬瓷的标准。

清代景德镇的瓷器，胎质坚实致密，略呈半透明状，釉色洁白纯净，莹润如脂。这为彩瓷和颜色釉的大发展打下了坚实的物质基础。青花瓷仍是清代景德镇最主要产品，其中尤以康熙时的民窑青花最著名。

雍正一朝时间虽短，但它的制瓷成就却达到了登峰造极的地步。雍正朝的颜色釉，以仿官窑、哥窑、汝窑、钧窑为最为有名。在康熙粉彩的基础上，雍正粉彩的技艺已趋成熟，并形成粉彩装饰的独特风格，无论官窑、民窑、粉彩瓷的制作都非常讲究。

乾隆时期，景德镇瓷器无论在数量上或质量上都攀上了历史的新高，其精美奇巧的造型，五彩缤纷的釉色，华缛多姿的纹饰，都堪称一代之奇。清代的康熙、雍正、乾隆三代，是过去中华瓷业的鼎盛时期。

清代

景德镇制瓷业从五代到清代历经千年而长盛不衰，这在世界陶瓷史上是绝无仅有的。她虽然不是瓷器的发明者，但却能集历代名窑之大成，以精湛的制瓷技艺和高度的瓷业成就，奠定了中华“瓷都”之名。理所当然地在我们伟大民族的文化史和世界文明史上占有重要的一席。

2017年，为纪念建军90周年，历年有着“国有大事，以瓷铭之”传统的“瓷都”景德镇，特邀凌宗正、王怀治两位大师联袂创作《江山永固》五岳尊，绘制中华五大名山，展现中华壮美山河，歌颂祖国和谐盛世，以表庆贺之挚情。

王怀治大师

凌宗正大师

《江山永固》五岳尊以“五岳山”为主题予以献礼建军90年，融入五行、五方之神、五常等中华传统文化元素；中华五岳是“仁义礼智信”立身之本，更是事业江山永固的“靠山”。《江山永固》五岳尊融合山石皴擦渲染、云海技法、断云技法等国画绘制手法；集青绿山水、粉彩雪景、珐琅彩等复杂工艺于一身。

《江山永固》画面以中华“五岳”为主题――分别从东西南北中五个方位和春、夏、秋、冬四季诠释了“泰山”的雄伟、“华山”的险峻、“衡山”的秀丽、“恒山”的陡峭、“嵩山”的雄险，画面打破传统陶瓷绘画山水的一般画法，以流、擦、皴、染、等多种手法来表现五岳山水的秀俊，达到“画山求势、画水求动”的艺术效果。《江山永固》选用端庄稳重的金钟瓶器型，金钟瓶的原型是佛家的转经筒，带有转运保平安的美好寓意。瓶身采用“7501”瓷土，全程纯手工制作，集粉彩山水、粉彩雪景、珐琅彩等复杂工艺于一身。

《江山永固》五岳尊--恒山图

《江山永固》五岳尊--华山图

《江山永固》五岳尊--衡山图

《江山永固》五岳尊--嵩山图

《江山永固》五岳尊--泰山图

《江山永固》是当今瓷坛粉彩瓷的标杆性作品，《江山永固》在艺术手法和制瓷工艺上都取得了很高成就，同时在创作过程中融入了五行文化、五方之神等传统文化元素，并赋予五岳新的内涵。如泰山代表“仁”、嵩山代表“义”、衡山代表“礼”、华山代表“智”、恒山代表“信”。“仁义礼智信”既是中华人的立身之本，也是成功者的必备品格。将帅挥戈扩朝纲，江山永固万年长。《江山永固》五岳尊限量问世，以此献给祖国最可爱的人们和广大收藏爱好者。

A

解析：

此题考查某个城市因某特产而具有的别名，故选A。

景德镇：被认为瓷都的名城

景德镇是中国瓷器的故乡，素有"瓷都"之称。它是世界上最早的瓷器生产地之一，被誉为瓷器之乡。景德镇位于江西省中部，东邻浙江、福建、南接广东、广西，是中国东南沿海经济带的门户，与长江中游和珠江三角洲地区交通相连。

景德镇瓷器的历史与传承

瓷器是中国传统工艺的代表之一，景德镇的瓷器制作历史可以追溯到东汉时期。在唐代中期，景德镇的瓷器生产达到了一个新的高度。宋代时，景德镇成为了瓷器最大的产地之一，工艺也有了长足的进步。

明代时期，景德镇的瓷器制作技术更加成熟。现今所称的青花瓷器，正是在这个时期由景德镇工匠创制而成。青花瓷器精雕细琢，色彩变化丰富，具有极高的艺术价值。

清朝时期，景德镇瓷器开发了新的领域，如粉彩瓷器、窑变釉瓷器、民间瓷器等，形式更加多样化。至今，景德镇的瓷器工艺仍未断绝，制作工艺得到继承与完善，不断推陈出新。

景德镇瓷器的艺术价值

景德镇的瓷器工艺不仅仅是一种生产技术，更是一项非常重要的文化遗产。景德镇的瓷器以其细腻、华美、逼真的艺术表现方式和浓郁的文化内涵，成为中国传统文化的重要组成部分，也享有盛誉于世界文化艺术史上。

景德镇的青花瓷是中国瓷器的代表之一，它具有相当高的历史和艺术价值。其中，元代的青花瓷尤为珍视，是全球最珍贵的瓷器之一。青花瓷的精美工艺，在形态、装饰、造型上都表现出极度的完美与艺术价值。

景德镇瓷器的现代应用

景德镇的瓷器制作现今已走出传统规范，加入了新的元素。它们的用途变得更加多样化，如艺术品、家居饰品和工艺礼品等。此外，景德镇的瓷器材料也得到了新的发展，如玻璃瓷、陶瓷等，这些材料具有更好的透明度、坚硬度和通透性等特点。

现今的景德镇瓷器已经成为代表中国传统文化的重要形式之一，不仅被人们广泛收藏，也成为艺术品、高档消费品、以及纪念品等。同时，景德镇也依托瓷器产业发展，在旅游、文化、艺术等方面，成功推广了这一特色文化产业。

结语

景德镇的瓷器工艺是中国传统文化中的精华之一，它历经千年积淀和演变，见证了中国瓷器生产史上的蓬勃发展和辉煌成就。现在的人们不仅能够色味俱佳地品味瓷器，同时也能从中窥探到中国传统文化的精髓和厚重。景德镇瓷器的历史、传承，以及现代应用都是值得我们学习和探究的宝贵资源。

汉族劳动人民瓷器制作的历史悠久，品种繁多。景德镇瓷器始于汉代，东汉约公元25－220年，此时的陶器“质甚粗，体甚厚，釉色淡而糙”，“只供迩俗粗用”，并不远销。因此，影响所及，极为有限。五代时的景德镇以为南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位，从而打破了青瓷在南方的垄断局面和形成“南青北白”的格局，对于宋代青白瓷的制作，对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用， 是汉族陶瓷烧造史上重要的历史时期，景德镇瓷器大量系艺术陶瓷、生活用瓷和陈设用瓷，以白瓷为著称，素有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磐”之称，品种齐全，曾达三干多种品名。瓷质优良，造型轻巧，装饰多样。在装饰方面有青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲珑等，其中尤以青花、粉彩产品为大宗，颜色釉为名产。釉色品种很多，有青、蓝、红、黄、黑等类。仅红釉系统，即有钧红、郎窑红、霁红和玫瑰紫等，均用还原焰烧成，产品驰名世界， 是称誉世界的古代汉族陶瓷艺术杰出代表之一。