包藏祸心,指心里怀着害人的恶意,形容外表不露声色暗中害人。语出自《左传昭公元年》:“小国无罪,恃实其罪;将恃大国之安靖已,而无乃包藏祸心以图之。”
春秋时期,楚国是大国,郑国是小国。郑国国君想把大臣公子段的女儿嫁给楚国的将军公子围,用结亲的方式同楚国建立友好关系,不料,楚国却想利用公子围到郑国迎亲的机会,带兵前往一举吞并郑国。
到了迎亲那天,公子围驾起战车,率领军队,浩浩荡荡直奔郑国而来。
然而,楚国的险恶用心被郑国的子产识破了。子产派子羽出城婉言辞谢,说:“我们郑国都城很小,你们来迎亲的人太多,实在容纳不下,就在城外举行婚礼吧!”
公子围派太宰伯州犁回应说:“婚礼是件大事,怎能在野外举行!你们不让我们进城,岂不是要叫天下人都笑话我们楚国的地位低于你们郑国吗?而且,这还会使我们的公子围犯下欺骗祖先之罪。公子围在离开楚国时,还到祖庙恭敬地祭告祖先呢!如果按你们说的做,他恐怕无法向敝国国君复命了。”
子羽见对方已经把话说到这分上了,只好直言不讳地说:“我们的国家小,不算错;但是,如果因为国家小,希望仰赖大国,而自己不加防备,那就是大错了。郑国同你们楚国联姻,是想倚靠你们大国,可是你们却心怀鬼胎暗取我国(包藏祸心以图之),这是我们绝对不能容忍的!”
公子围见阴谋败露,料想郑国定有防备,只得放弃偷袭郑国的打算,但又矢口否认自己有吞食郑国的意图,坚持要进城,但让楚兵垂下箭囊,以作让步。
子产和子羽见公子围已经承诺不带武器,就同意了公子围进城迎亲的要求。
公子围在城中举行婚礼后,不久便带着新娘子回到了楚国。
再也不是你 杨小壮
你的眼里藏着他的故事
你的嘴里在说着他的样子
你总无意间 提起的心事
都是他走后 留下的影子
他从没有提过你的名字
他知道你在他 心里某个位置
他说不打扰 是最好的方式
你说你爱他 可那是下辈子
那个曾经 被你抛弃的人
还依然在等你
那个为你放弃所有的人
还停留在原地
他渴望有一天 能收到你的消息
他最怕那消息是你和别人在一起
那个曾经为你发誓的人
总想着遇见你
那个为你可以付出的人
他总在骗自己
他说他这辈子 再遇不见第二个你
之后他遇见的所有人 都再也不像你
他的眼里藏着你的故事
他的嘴里全是你的样子
他总无意间 提起的心事
都是你走后 留下的影子
那个曾经被你抛弃的人
还依然在等你
那个为你放弃所有的人
还停留在原地
他渴望有一天能收到你消息
他最怕那消息是你和别人在一起
那个曾经为你发誓的人
总想着遇见你
那个为你可以付出的人
他总在骗自己
他说他这辈子 再遇不见第二个你
之后他遇见的所有人 都再也不像你
那个曾经为你发誓的人
说今生他不娶
那个可以为你付出的人
还在找寻回忆
也许他这辈子 再遇不见第二个你
之后他遇见的所有人 都再也是不你
之后他遇见的所有人 都再也是不你
楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆,郑人恶之,使行人子羽与之言,乃馆于外。
既聘,将以众逆。子产患之,使子羽辞,曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命。”令尹使大宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围将使丰氏抚有而室。围布几筵,告于庄、共之庙而来。若野赐之,是委君贶于草莽也,是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。唯大夫图之。”子羽曰:“小国无罪,恃实其罪。将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。小国失恃,而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所雍塞不行是惧。不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱丰氏之祧?”
伍举知其有备也,请垂櫜而入。许之。
包藏祸心,汉语成语,拼音是bāo cáng huò xīn,意思是心里藏着害人的主意。出自《左传·昭公元年》。
包藏祸心,读音:bāo cáng huò xīn,汉语成语;意思:包藏:隐藏,包含;祸心:害人之心。心里怀着害人的恶意。出 处《左传·昭公元年》:“小国无罪,恃实其罪;将恃大国之安靖已,而无乃包藏祸心以图之。”近义词佛口蛇心 居心叵测 心怀鬼胎 存心不良 包藏奸心 心怀叵测 别有用心 图谋不轨反义词碧血丹心 胸怀坦荡 菩萨心肠