古文观止批注石碏谏宠州吁

《石碏谏宠州吁》出自《左传》，故事发生的时间为鲁隐公三年。

春秋时期， 卫庄公 娶齐庄公之女为妻子，是为“庄姜”，美而无子。于是庄公又娶陈国女子，曰“厉妫”，生子却早夭。而厉妫之妹戴妫为庄公生一子，是为“ 桓公 ”，庄姜视为己出。

同时，庄公的宠妾生有一子，名“ 州吁 ”。他受到宠爱，并且好弄兵器，但是庄公并不禁止他。

于是大夫 石碏 向庄公进谏，说是爱子就要教导他，不要让他走上邪路。他向庄公提出了教子的“义方”，即“六顺”（“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬。”）

奈何庄公不听劝谏，仍对州吁放任自流。对于石碏而言，更要命的是他的儿子 石厚 跟州吁来往密切，臭味相投。

文章最后一句是“桓公立，乃老。”说的是桓公即位后，石碏告老辞官。当然，后来的事态发展恶劣，石碏并非真正的“告老”。

这篇文章的一个重要的主题是“教子”，到现在仍有其现实意义。

为人父母者，自然是爱自己的孩子，但这爱不应该是“溺爱”、“娇宠”，还不对其加以正确的引导。偏偏庄公对州吁就是这样的爱，乃至于州吁有恃无恐，“阶之为祸”。

桓公即位后，州吁与石厚合谋，杀了桓公，篡位，但不足一年便“自作孽不可活”，最终还是被石碏除掉。除了除掉州吁，石碏大义灭亲，亦除掉了自己的亲生儿子。【成语“大义灭亲”就是这么来的。】

“ 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 ”假如卫庄公能像窦燕山那样以“义方”教导自己的孩子，即便不能让他扬名天下，也不至于落到弑君篡位，枭首落幕的下场吧。

后人有诗云：“ 教子须知有义方，养成骄佚必生殃。郑庄克段天伦薄，犹胜桓侯束手亡。 ”除了对卫庄公宠溺州吁的讽刺，还警醒为人父母者引以为戒！

大义灭亲
出自《左传·隐公四年》的大义灭亲，讲述的是“春秋时卫国大夫石碏曾经劝谏卫庄公，希望教育好庄公之子州吁。庄公死，卫桓公即位，州吁与石碏之子石厚密谋杀害桓公篡位，为确保王位坐稳，派石厚去请教石碏。石碏恨儿子大逆不道，设计让陈国陈桓公除掉了州吁与石厚。”的故事

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《古文观止》中的文章包含了一些文学批评的观点和方法，有助于孩子学习和理解古代的文学批评。

批注

批注就是阅读时在文中空白处对把文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。批注是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统的读书方法，它直入文本、少有迂回，多是些切中肯綮的短词断句，是阅读者自身感受的笔录，体现着阅读者别样的眼光和情怀。

批注的位置可以是“眉批”(批在书头上)，可以是“旁批”(字、词、句的旁边，书页右侧)，可以是“尾批”(批在一段或全文之后)。

批注的内容非常广泛，大体可以归纳为4类;

1、注释:在读书时，遇到不认识或难懂的字、词、概念，立刻查工具书或参考书，把查询结果写在书页的空白处。这样，既帮助了理解，又有利于记忆，特别是为下次阅读扫清了障碍。

2、提要:在读书时，边看边思考，然后用精炼的语言把某段的中心意思记在段落之后。便于把握文章的脉络，复习浏览时，可一目了然。

3、批语:读书时，对文章用词、采用手法及其好处、提出的观点等等可能产生各种感想、见解、疑问，可以随手把它们写在书的空白处。如不立即记下，过后就不易想起这些宝贵的思想火花。

4、警语:在读书时，发现优美语句、典范引文、重要段落、新颖说法及特别值得注意的地方，为提醒自己，可批注上“注意!”、“重要!”、“用心记住!”“抄写笔记”等字样，使自己注意力集中，并为今后重奇迹读提供条件。

“批注” 时应注意用语简洁、精练，语言通顺，不能太繁琐，用自己的话准确概括，做到言简意赅。

在原书地方写你的真实的感受，写不下可用其他纸张。有什么些什么。不拘一格。如果该书你准备阅读多次，注意每次用不同的笔写。

避开开门见山