古文观止子欲养而亲不待

树欲静而风不止,子欲养而亲不待是什么意思
1个回答2023-01-26 03:37
楼上正解!!!
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的下一句是什么?
1个回答2023-02-19 07:50
表现不错,哦涂指甲
树欲静而风不止,子欲养而亲不待的名人事例?
1个回答2024-03-11 12:01

季羡林老先生在《怀念母亲》中提到,原想大学毕业后好好照顾妈妈,可惜妈妈却去世了。

他悲痛难忍,寝不安席,食不下咽。

树欲静而风不止 子欲养而亲不待的名人事例
1个回答2024-05-18 23:46
季羡林老先生在《怀念母亲》中提到,原想大学毕业后好好照顾妈妈,可惜妈妈却去世了。他悲痛难忍,寝不安席,食不下咽。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待是什么意思
3个回答2023-01-16 06:40

【解释】树想要静止,风却不停的刮动它的枝叶。人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。

【出处】《孔子家语卷二 ·致思第八》

【节选】

皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣!”立槁而死。

【翻译】

皋鱼回答说:“我有三个过失:年少时出去求学,周游诸侯国,没有照顾到亲人,这是过失之一;自视清高,不愿为君主效力,没有成就,这是过失之二;朋友交情深厚,可很早就断绝了联系,这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它,子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了!过去了不能追回的,是岁月;逝去后想见而见不到的,是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。

拓展资料

【引用】

1、唐·白居易《柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制》:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事,则何以旌先臣德,慰后嗣心乎?

2、明·高明《汲古阁本琵琶记》第三十七出:孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待是什么意思?
1个回答2023-02-09 03:54
意思是:
树想要静止,风却不停的刮动它的枝叶。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。
唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制:古人有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。向无显扬褒[bāo]赠之事,则何以旌[jīng]先臣德,慰后嗣心乎?
明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第三十七出:孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。
词条来自网上
树欲静而风不止 子欲养而亲不待是什么意思
1个回答2023-01-26 19:35
树想要静止不动的时候但是风却不停止吹拂,儿女想要好好孝敬父母的时候,父母却已经不在身边了。

其古训告诫各位为人子女,父母在身边的时候好好伺待,多回家看看,以尽孝道,不要待到父母都年老离我们离去以后才去追悔,往往后悔莫及啊!
树欲静而风不止,子欲养而亲不待,是什么意思?
1个回答2023-02-19 01:26
树想要静止不动的时候但是风却不停止吹拂,儿女想要好好孝敬父母的时候,父母却已经不在身边了。

其古训告诫各位为人子女,父母在身边的时候好好伺待,多回家看看,以尽孝道,不要待到父母都年老离我们离去以后才去追悔,往往后悔莫及啊!

树欲“静”而风不止, 出自《汉·韩婴·韩诗外传》。
春秋时孔子偕徒外游,忽闻道旁有哭声,停而趋前询其故,哭者曰:“我少时好学,曾游学各国,归时双亲已故。为人子者,昔日应侍奉父母时而我不在,犹如‘树欲静而风不止’;今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣,其情难忘,故感悲而哭。”

借树欲静,而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故。后喻事与愿违,不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖,多用此语。
《古文观止》是否适合作为孩子的文学修养读物?
1个回答2024-07-28 18:38
《古文观止》是提升文学修养的绝佳读物,它不仅能让孩子接触到优秀的文学作品,还能让他们学习到丰富的文学知识。
树欲静而风不止 子欲养而亲不待出自哪里
2个回答2022-12-17 09:02
出处1:选自《孔子家语·卷二,致思第八》。明高明汲古阁本琵琶记,第三十七出:孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。
出处2:《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制:古人有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事,则何以旌先臣德,慰后嗣心乎?
释义:树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去。
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