古文观止中做人的智慧

今天，我读了《小故事大智慧》这本书中的一个故事，名叫《掉进泥潭的拿破仑》。这篇故事给我印象最深的是拿破仑的自信和充满斗志的精神。
这篇故事说有一次拿破仑率兵作战，遭到敌军的顽强抵抗，部队连连败退，眼看要失败。拿破仑为了使士兵重新燃起斗志，猛然冲到最前面，却不小心掉进了泥潭，引来所有人的嘲笑。这时候，拿破仑不仅没有退缩，反而自信地冲向敌人，一连砍倒了好几个敌人，士兵们被拿破仑的自信所鼓舞，一下子就斗志昂扬，终于取得了最后的胜利。
我非常佩服拿破仑的自信和充满斗志的精神。我们都喜欢有自信的人，也非常希望做个有自信的人，可很少有人像拿破仑这样，有那么大的自信。我拥有的自信就不像他这样，我只会在一些小事上才有自信，而拿破仑面对着这么多士兵和敌人，不顾他们的嘲笑，自信地冲向敌人，如果是我，肯定会吓得不行了，而拿破仑在这种情况下还充满斗志，真不愧是一代英雄。我觉得像拿破仑这样的人才是真正拥有自信，在什么时候都充满真正自信的人。

让爱更有智慧观后感如下：

家庭是孩子最好的学校，父母是孩子的第一任老师，良好的家庭教育对孩子的成长起到了至关重要的作用。这次家庭教育讲座让我受益匪浅。下面是我作为孩子的母亲，对于目前家庭教育中存在的问题，结合郭老师的讲座，我梳理了一下自己的思路。

一、作业依赖性强，对自我时间没有规划

每天晚上放学后，什么时间看书，什么时间写作业，自我头脑中没有规划。我总是在一遍一遍地催促： “快点写作业吧！ ” "得写作业了" 。孩子没有多大的反应，就像我没说一样，无动于衷。慢慢的我改变了方法，把今天该做的作业直接发到她自己的平板上，告诉她这是今天需要完成的内容，在闹钟响之前必须要把这些事情都做完，如果做不完的话直接上床睡觉。

爸爸妈妈不会等到你什么时候做完什么时候睡觉，因为今天的事情必须今天完成，你要对自己的事情有一个时间性的规划。如果遇到不会做的题，自己先尝试着做一下，实在不会就放到最后检查作业时一次性解决。慢慢的她好像已经习惯了自己独立完成作业，再不会像以前那样： “妈妈这样写对吗”？“妈妈这个题是不是这样做呢？”

二、没有良好的亲子关系，父母就不能走进孩子的内心

大吼大叫对孩子发火其实是最无效的教育方式，并且还会给孩子树立坏的榜样。容易让孩子养成用发火去处理事情的不良习惯，所以我们应当与孩子成为朋友，成为一起成长的伙伴，毕竟我们也是第一次做父母，也会有许多不足之处，和孩子多沟通，多倾听孩子的心声，有时也会从孩子的身上学到很多东西。

孩子的世界是天真无邪的，当孩子有兴趣和我们聊天时，作为家长要放下手头工作，认真聆听孩子讲述的事情，告诉她我们内心的想法，给她树立正确的价值观。在轻松的沟通中，把所存在的问题巧妙解决，我们才可以真正走进孩子的内心。

千里之堤毁于蚁穴的故事想必大家都听说过，发现隐患的当初没有及时止损，任期慢慢扩大，直至崩塌毁灭。漏洞都是由小到大发展变化的，日积月累就必然由量变发展到质变，导致无法挽回的严重后果。

古时候有个人养了一圈羊，有一天早上，少了一只羊，他发现羊圈有个小窟窿，原来是狼在夜间偷偷钻进来，叼走了一只羊，他的邻居劝他:"赶紧把窟窿补上吧。"

他反而说:"既然羊已经丢了，还补窟窿干吗？"第二天早晨，他发现羊又少了一只，他后悔没有听邻居的劝说，赶紧把羊圈修补好了，这样狼就不能钻进来叼走羊了。

亡羊补牢的故事告诉我们，人不怕犯错误，但只要发现错误，勇于及时改正就为时不晚。把不好的事态控制在萌芽阶段，这是我们首先要做的。

影片《我不是潘金莲》，就是讲述一个农村妇女李玉莲'为生育二胎，和丈夫秦玉河办理了假离婚，可谁知丈夫假戏真做，离婚后很快就和别的女人结婚了。李玉莲咽不下被欺骗的怨气，非要和丈夫复婚后，由她提出离婚，为自己争回一口气，为此开始长达20年的还自己清白之路。

直到得知丈夫因车祸意外死亡，她竟然悲从心来，不是为死去的丈夫，而是他突然的死，让她没有继续上访的精神依托。曾经为上访所有辛劳都付之东流，蹉跎了岁月，荒废了美好的生活。

她本来长相俊美，有手艺，经营着一家小饭店，如果能在当初及时止损，不与烂人烂事纠缠，重新开始生活，一定会有一个美好的人生。然而，固执着想极力澄清丈夫口中的不是潘金莲的自己，而付出了20年的光阴，实在不值得。

当事情出现端倪时及时止损，放下心中的执迷不悟，转个弯，便是不同的境界，柳暗花明又一村。这也是人生的智慧。

禅院倡导的人生价值观是，人生就要开心、快乐、自由、幸福，凡能使我们的人生开心快乐，自由幸福的事物和因素是有价值的，凡阻挠我们获得开心快乐、自由幸福的事物和因素是没有价值的，而完善生命的反物质结构是人生的头等大事。生命是无限的，人生是有限的，人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的，只有获得的无相的东西才是实的。人死的时候能带走什么？金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走，父母配偶子女也带不走，带走的只有一样东西，那就是生命的品质，从基督耶稣的教诲讲，就是积存在天国的财富，从佛陀的教诲讲，就是我们成就的正果。 人生八大纲领：一、坚信上帝，坚信善良；二、勤奋创造；三、尊老爱幼；四、掌握平衡，不走极端；五、独立自主，不仰仗他人；六、保持平凡，不求卓异；七、原谅和宽恕自己；八、怀抱梦想，坚定不移地向最美好的地方跋涉攀登。

止观即六根清净！视若未视，闻若未闻！诸事不入心。病自愈耳。

“止语”即保持沉默，“止心”原意为“遏制欲望”、“清心寡欲”，即保持一个平静的心态。
沉默是上等的智慧，平静是上等的律己。

话少，心静是聪明的人，智慧的人，现在的生活越来越丰富，好多人心情浮躁不安，希望自己可以拥有很多东西，造成严重后果。

导语：儒家认为做人的四件重要事情是修身、齐家、治国、平天下，但说到修身，有时候，一个人的言行甚至能直接代表他的为人。

王阳明有一次跟学生出游，路旁有两个人在吵架，一个骂道：“你没有天理!”一个反驳道：“你没有良心!”

王阳明就对身旁的学生说：“你们听，他们在讲道。”

学生说：“老师，他们是在吵架。”

用天理、良心要求别人，是在骂人;若用来要求自己，则是在讲道。

与人相处，“讲话”是一种很切实际的修行，语言的赞美是一种布施。是非常因讲者、听者、第三者无心的搬弄而恶性循环。

大家都知道，是非止于智者。彼此能聚在一起，不要为逞一时口舌之快，而破坏掉这份难得的因缘。

语言是沟通感情、传达思想的工具，但不得体的言语或过多的声音，常是是非烦恼的因由，故佛门常教我们要“少说一句话，多念一声佛”。还有维摩居士的'“一默一声雷”，也是很发人深省的棒喝。

苏格拉底非常善于演说，以教人讲话为职。有一个青年前来请教，并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后，向他索要两倍的学费，青年问为什么。

苏格拉底说：“因为我除了要教你讲话以外，还要教你如何不讲话。”

俗云：“一言折尽平生福。”谨言实在是修身要件。

“是我拉他来的。”为什么不说“是我请他来的”?

“这是我管的。”为什么不说“这是我负责的”?

“你听我的。”为什么不说“我们来沟通一下”?

“你可别后悔。”为什么不说“你不再考虑吗?”

“你要给我小心!”为什么不说“你还是谨慎点好”?

同样是中国字，为什么不加点儿润滑?不然，不仅听起来不舒服，也易引起不必要的误会，辜负了中国文字之美。

草船借箭 殚精极虑 殚谋戮力 多谋善断 多谋善虑

发短心长 计穷智短 经纶满腹 力屈计穷 满腹经纶

妙算神机 谋臣如雨 匹夫之勇 挈瓶之智 孙庞斗智

心长发短 一夫之勇 勇而无谋 智勇兼全 智勇双全