没有耕坏的田只有累死的牛的意思是土地被牛越耕越疏松,而田会越来越肥沃,永远躺在地球上,世世代代也不会被牛耕坏掉。而牛就不同了,每日拉犁耕田,日久天长不让它休息,也会被活活累死。
只有累死的牛
只有累死的牛。这句话很直接,我们能看到因为耕地而累死的耕牛。
牛在农村可是宝贝,过去耕地的方式主要是靠牛。土地被牛耕过后会疏松,田就会越肥沃,只种不耕,土地就会贫瘠。
古代耕地只能靠人力和牛力,通过牛进行耕田是最主要的方法。所以牛对农民十分重要,有了牛,才能够每年对土地进行翻耕;土地肥沃了,农民才能种植好庄稼,也才能获取粮食。
然而农民在使用牛耕地时,有时为了多耕地,使土地获得的更多的营养,而忽视了牛做为生命体的存在,只让牛劳动,不给牛足够营养和休息时间。最终会造成把牛累死的情况。古人为了提醒人们注意这个问题,才总结了“只有累死的牛”的说法。
所以,在使用牛进行耕田的时候,一定要保护好耕牛,要喂充足的食物和给予足够休息时间,避免长时间的劳作,这样才使牛不会因为劳累而死。
没有耕坏的田
没有耕坏的田。就是说土地是越耕越好,土地是耕不坏的。这里说的耕地就是翻耕和耕种。
农民使用耕牛耕地的目的,是让土地变得更加肥沃和松软,使农作物的生长更好。翻耕土地,可以让土地上面的有机物深入到土地下面,对土地也是一个营养的补充,这样,种植的庄稼才更好。
所以,土地不怕耕,无论怎么用耕牛来耕土地,是不会将土地破坏的,只要方法得当,土地会越耕越肥。所以才会有“牛越耕越瘦,地越耕越肥”的另一种说法。
倒是牛在耕田过程中会累死,所以,要劳逸结合,量力而行。保护好了牛,就是保护好了自家的劳力,有劳力才能耕好地,才能种更多更好的庄稼,人们才能过上好日子。
俗语“只有累死的牛,没有耕坏的田”,除了它的本意外,还包含有一定的哲理:一是做什么事都要认真分析,有多大能耐干多大的事,要量力而行,二是要懂得劳逸结合,松驰有度,这样才能事半功倍。
你好,生肖是牛。
耕田,指用犁中前物翻松田土;可种植作物的田地。语出《乐府诗集·杂歌谣辞卖液一·击壤歌》:“凿井而饮,耕田悔扰而食。”
腊月二十三耕田和秀兰在集市买年货却碰上警察抓了同乡村民六子的孩子丑娃。
耕田说的实话二虎却不高兴了埋怨起了耕田。
大家都种好了。九仙被骗的去看望了栓子娘,可此后九仙每见到耕田便询问收购剪纸的事,耕田每次总是闪烁其词。
三鬼为了高速公路供沙的事向牛老板借钱,牛老板提出想找个婆姨的想法,三鬼便把青梅骗到了省城。当青梅知道事情真相后愤然离去。尴尬地三鬼不知如何是好。
三鬼拿着当初承包地的合同扬言要告村里,司法所的人认定是无效合同,三鬼灰溜溜的走了。后来耕田承包了三鬼留下的地换了个鱼塘,耕田去县城买鱼苗,半路内急花钱上厕所,突发了办个茅房的主意。耕田借了钱买了个拖拉机改装成流动厕所在县城收粪,这下耕田成个名人电视台来采访,省城大公司的人来也找他签购销合同。省城公司的人利用耕田的名气作虚假广告,签欺诈合同,耕田一怒回了村。
青山带着耕田去黄河边拉纤赚外国人的钱,可想不到是拉纤要全脱光。耕田承包的鱼塘出现死鱼现象,这个急坏了耕田一家,青梅镇上请来了刘技术。经过一夜的折腾,鱼保住了,青梅也和小刘好上了。可青山却不高兴了,追问他和改花的结果。
三鬼回村找耕田合作,说要组织大家到省城打鼓赚大钱。栓子娘与栓子断绝了关系成了五保户。
耕田一家在收秋,秀兰却病倒了,秀兰去找二虎打针,没想到烧退了腿却瘸了。
耕田和青山去卖粮,半道碰上了偷驴的青年文生。耕田把文生雇回了家。文生帮耕田盖起了大棚,青梅跟文生好上了,可秀兰却反对。
三鬼回村跟耕田合作种大棚种草种。可大风刮断了大棚龙骨架,耕田找到厂家,厂家赔了大棚。大棚种草需要肥,青山去县城去收,县城整治市容扣了流动厕所。马翠莲收了三鬼的彩礼,青山知道后恼火地埋怨耕田。
二虎刚出院就被九仙告上了法庭,饲料厂的赔款最后栓子娘捐给了村里。
文生帮玲爱家弄大棚,玲爱男人平川的手表却不见了。耕田找到作伪证的背锅要他说出事实,可王乡长却主动撤诉了。
青梅和文生结婚了,可结婚当天文生爹来闹事,青山出主意解决了,婚礼照常进行了。青山为了让马翠莲不再搅合他俩的事教改花佯装跳井,吓得马翠莲只好同意。
耕田的草种收了可三鬼的电话却打不通了。耕田用卖草种的钱买个只羊看望病愈的牛县长。
三鬼回来和村委、耕田等办起了经济合作社。一番道理后先进村还是评上了。牛县长在卸任的最后一天来到喜家状看望耕田,经济合作社也有了第一笔业务,耕田高兴地放声高歌。
1994年,农业部出版的《中国农业全书》(山东卷)中对耕者有其田作了如下意义总结:
“解决农民的土地问题,实现‘耕者有其田’,是中国民主革命的根本问题,也是中国共产党在民主革命时期的基本任务。在解放战争期间和建国初期,中国共产党领导的土地改革,最终使这一任务得以完成。”
“农民是小私有者,由于农业生产自然性的特点和生产力水平的低下,农民要求稳定的土地占有和基本生产资料私有。‘耕者有其田’是千百年来农民最高的经济要求和梦想,也是鼓舞农民投入无产阶级革命的根本动力。在无产阶级夺取政权后,理所当然地要解决农民的土地要求。”