19年金华中考听力

东华端了药回去时，姬蘅已经不在了，当然这在他意料之中，可令他有些惊讶与失落的是凤九竟也不在了，他看了看大敞四开的窗户和窗户外留在雪地上的那溜狐狸脚印，也就明白了凤九是如何从他施下的诀中脱身的，这丫头为了避嫌怕是用尽了平生所有的智慧吧，但凡将这智慧分一些在他身上，他们之间的误会也不会离谱到这个地步。

东华看了看手中的那碗药，没有任何犹豫，捏个诀便去了疾风院。

凤九与燕池悟同住疾风院他是清楚的，但他们是担着兄妹的名义入的谷，同住一院理所当然，他若强行赶走燕池悟，难免会传出各种千奇百怪的说法，于凤九的名声的确不好，况且那时缈落的事比较急迫，他也没办法将全部心思都用在凤九身上。

不过也许这些都不是重点，重点是以前他没弄清楚自己对凤九到底存着什么想法，所以有些事他虽看着不舒服却也能忍，可经过昨夜的种种后，那些模糊心思变得很清晰也很透彻，所以有些事他不能再忍，有些人也必须赶走。

然而东华到了疾风院时却发现院中竟然空无一人，凤九没回来，燕池悟也不在，凤九既没回来，那便该是去找燕池悟了，原来她费尽心思离开不是为了避嫌，而是为了去见燕池悟，东华的心开始一点点下沉，越沉越快，越沉越深，沉的都有些窒息了，却无法停止。他活了三十几万年，从化生之日起便是一个人，他经历过一切也堪破了一切，他从不觉得生命中多一个人少一个人有什么区别，可凤九不一样，凤九的出现让他慢慢忆起心有执念是何种滋味。

手中的药碗不知何时已被捏成了碎末儿，东华捏起了瞬移的诀，一道紫气划破夜空直到了解忧泉旁，那四尾巨蟒已吸完日月精华回到了蛇阵中，频婆果也安然无恙，可泉边并无凤九身影，三条地道中也无凤九身影，东华心中不由地起了股邪火，紫气再起冲向天际，冲向了梵音谷的各个角落，他倒要看看这个不怕死的燕池悟究竟能把凤九骗到什么地方去私会。

东华不知自己找了多久，又找了多少个地方，但直至东方现出鱼肚白，他才终于在疾风院门口听到了凤九的声音，确切地说是听到了燕池悟与凤九的对话：

“小九，你可算回来了，老子生怕你被那四尾巨蟒吃了，伤心的不行。”

“你别嚷嚷了行不行，盼我点儿好吧！昨晚到底怎么样了，我后来也找了你好久。”

“别提了，吹了，昨晚老子从暗道出来碰上了姬蘅，她说冰块脸在幽会女妖，哭的很是伤心，老子气不过，觉得必须得给她报这个仇，就带着她回了冰块脸幽会的地方，不过到了那儿时冰块脸已经不见了，但老子看完那个战场也就明白了，冰块脸其实是要灭那个女妖，我就给姬蘅解释了解释，顺便把她送了回去，然后又回了解忧泉那边找你，可左找右找都没找到，老子只好先回来了。”

听完这几句话，东华慢慢平静下来，刚要推门进去，却在听到的凤九的话后又收了手。

“你说的那个女妖啊，我也看见了，嗯……我还和她对打了一场，不过最后出了些小意外，我一不小心昏睡了过去，所以帝君他就救了我，可是等我醒来后发生了一些事情，我想了这一夜也没想明白，你能不能帮我分析分析？”

“没问题啊！”燕池悟似乎兴奋地拍了下桌子，“老子可是个乐善好施的人，你且将你疑惑说与老子听听。”

“你这个该叫助人为乐吧？”

“有什么区别吗？”

“区别在于……算了，随你。你且先听听我这个事儿吧。”

接下来，东华便听凤九絮絮叨叨地将今晚的事大略说了一遍，凤九的疑惑在于“帝君他当真不怕姬蘅吃醋吗？他为什么不怕”，东华有些无奈，凤九既然这么问了，自然是意识到了什么，可她为什么要找燕池悟这种连个成语都能用错的魔来讨论这个问题，都已误入歧途，不怕再深陷泥淖吗？

“所以你是说你昨天晚上了冰块脸的床？”燕池悟显然并未抓到凤九那一长段叙述的重点。

“不是不是，你闭嘴，我没和你说这个。”凤九有些急了，“我是问你帝君他为什么不怕姬蘅吃醋？”

“哦……”燕池悟沉默了一会儿，突然再拍了一下桌子，“哎呀！我就知道冰块脸没那么大度，他表面不阻止我和姬蘅来往，其实暗中忌恨老子与姬蘅关系亲密，还把这种忌恨之情发泄在了无辜的姬蘅身上，你想啊，如果让姬蘅发现他床上还躺着另一个女人，姬蘅必定会伤心，因为姬蘅同老子来往也伤了他的心。”

东华有些听不下去了，这种逻辑，鬼都骗不过，但据东华的了解凤九的脑子好像还没有鬼靠谱，果然，凤九默了一会儿，居然有些相信地回了一句“原来感情的事儿竟还有这么多弯弯绕绕。”

东华抚了抚额，嗙地一声推门进去，凤九见是他也不知在怕什么，居然一晃身又幻出原身跳窗而逃，他想拦都拦不住。

“凤九，凤九……她是只九尾红狐？她她她是青丘的帝姬？”小燕惊呼。

“你才知道吗？”东华不屑地瞧了他一眼。

“我只听她说过她叫白凤九，但没想到她居然是青丘帝姬。”

“你也不用知道，从今日起，本君同你换一下住处，本君喜欢你那间厢房，你去玉林院的西厢房。”

“老子凭什么同你换？”

“姬蘅住玉林院东厢房。”

“老子与人方便，答应你就是，老子这就搬过去，你莫要后悔！”

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九华山罗汉堂第19

九华山位于江西省南昌市南昌县，是中国佛教名山之一。其最著名的景点之一是罗汉堂，其中第19层罗汉堂作为九华山佛教的重要建筑之一，具有丰富的历史文化内涵和极高的艺术价值。

建筑风格

罗汉堂第19层是典型的明清建筑风格。整座建筑由三层构成，层层相叠，共有108个龛室，分别供奉着108尊罗汉。整个建筑规模宏大，排列严谨，充满强烈的气势感和宗教神秘感。

内部结构

罗汉堂第19层的内部结构非常精美。它精细的雕刻和丰富的彩绘，构成了一道道精美的图案，这些图案中充满了佛教的禅意和哲思。除此之外，这个建筑还构建了一个挑高的主厅，主厅内部供奉着十八罗汉、大肚观音等佛像，非常庄严肃穆。

文化内涵

罗汉堂第19层作为佛教文化的代表性建筑，它具有丰富的历史文化内涵。它所供奉的108尊罗汉是佛教文化中一个非常特殊的符弯戚号，它象征着千古的佛教真理，以及中华民族对佛教文化的深厚信仰。除此之外，它还具有极高的艺术价值。这个建筑的风格精美绝伦，结构严谨有序，体现了中华民族传统建筑的精髓。它构成了一个非常完满的文化圈。

旅游价值

九华山罗汉堂第19层除了作为佛教文化的代表性建筑，还有着重要的旅游价值。它作为九华山的著名景点之一，每年都吸引了无数的游客前来参观。来自世界各地的游客都会被它那大气磅礴的气势所折服。除此之外，九华山还有众多景点和胜景，游客可以在这里畅游，领略到无穷无尽的神秘之美。

开放时间

九华山罗汉堂第19层通常每天早上7点半开始对游客开放。游客可以搭乘九华山缆车到桥碧达山顶，然后步行前往九华山罗汉堂第19层。整个行程大约需要1个小时，但这一趟旅游是一个完整而充实的体验，让人终身难忘。

结语

九华山罗汉堂第19层是中国佛教文化的代表性建筑之一，有着重要的历史、文化和艺术价值，同时也是中国旅游业中备受欢迎的景点之一。如果你前来九华山旅游，一定要抽空参观这个精美的建筑，感埋消陵受它那神秘而典雅的魅力。

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