电慢无损车

什么是慢性腰肌劳损?
1个回答2023-04-22 14:05
慢性腰肌劳损是诸多慢性腰痛症的总称。现代医学认为,持久的外力反复、持续牵拉挤压、震荡腰部,使肌肉、韧带、筋膜、椎间盘和骨关节发生组织结构、理化性能、运动规律的细微变化。这种小量的细微变化的累积,超出了人体的代偿能力,便出现了腰痛,我们称之为慢性腰肌劳损,也有人叫功能性腰痛。
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1个回答2022-12-12 08:58
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为道日损,损之又损,什么意思?
1个回答2024-03-23 07:57

为学日益,为道日损,损之又损,以至于无的意思是:”求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。“

出自老子《道德经》第四十八章,原文节选:

为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

译文:

求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。按照自然规律去做事是没什么不能做成的。治理国家的人,要经常以不骚扰人民为治国之本,如果经常以繁苛之政扰害民众,那就不配治理国家了。

道德经的现实意义:

《道德经》是道家的主要经典著作,全书五千余言,由春秋末期的老子所作。既然我们要运用《道德经》,那首先就要知道《道德经》主要讲了什么?其实《道德经》主要可以总结为四点:

第一,提出了“道”与“德”的概念。

“道”是老子创造性地提出的宇宙观,是宇宙及世间万物的发展规律和动力之源。它普遍存在于一切事物中,且经久不衰,道是虚无的,非显现的,但可感知,玄妙深奥,更无法用言语来说明。

“德”是“道”在人世间的体现,“道”是客观规律,而“德”是指人类按客观规律办事。凡是符合于“道”的行为就是“有德”,反之,则是“失德”。

第二,提出了“既对立又统一”的辩证思想。

老子指出一切事物都有对立面,一切事物都以对立面为自己存在的前提,事物正反两方面不是一成不变的,而是会相互转化的。

由于古代信息传递的速度慢,而造成了损失的一个故事
1个回答2024-02-24 20:27
西周时期,为了防备敌人入侵,采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上,每隔一段距离,筑起一座烽火台,接连不断,台上有桔槔,桔槔头上有装着柴草的笼子,敌人入侵时,烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警,守台人点燃笼中柴草并把它举高,靠火光给领台传递信息,称为“烽”,白天预警则点燃台上积存的薪草,以烟示急,称为“燧”。古人为了使烟直而不弯,以便远远就能望见,还常以狼粪代替薪草,所以又别称狼烟。周朝规定:天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援,共同抵抗敌人。由此可见,烽燧制度的实施,意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。
什么是急性运动损伤和慢性运动损伤?它们的区别与联系又是什么?
1个回答2022-12-15 08:16
按运动损伤发生的过程,可分为急性损伤和劳损(细微损伤)。
(1)
急性损伤:在体育活动过程中一次性产生的机体损伤。
(2)
劳损伤:在长期、多次的体育训练中,由于局部组织重复单一的超负荷活动又没有及时的改善局部负担而造成机体局部组织学的细微改变所致的损伤。如髌骨软骨软化症、肩袖劳损、髌骨张肌末端病等。
求“损之又损”的解释
1个回答2024-02-12 14:52
sǔn zhī yòu sǔn形容极为谦虚。《庄子·知北游》:“故曰为道者日损,损之又损之,以至于无为。”典故出处

《庄子·知北游》:“故曰为道者日损,损之又损之,以至于无为。”

成语资料

成语解释:形容极为谦虚。
成语举例:真理虽然顿达,此情难以卒除。须长觉察,损之又损,如风顿止,波浪渐停。(宋 释普济《五灯会元》卷二)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语;指十分谦虚
成语结构:偏正式
产生年代:古代

神经元慢性进行性损伤的疾病有哪些?
1个回答2023-04-29 15:55
出现这种情况时要及时采取治疗
毁损是什么意思? 损坏与毁损有什么区别?
2个回答2022-09-27 23:50
损毁:损坏,毁灭。

损坏: 由于各种原因造成的物件残破使之失去部分。(残破;破损;使失去效能。)

区别:损坏,多数是主观对象在不经意的时候,因为过失而破坏的,影响比较小,非本意。
毁坏,多数是主观对象具有明显的破坏目的,有意或有目的地对某种设置、物品的破坏,造成的影响比较大。词性色彩上,毁坏更大于损坏。