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读《爱因斯坦传记》有感



这一周，我读了《爱因斯坦传记》这本书，受益匪浅。



我觉得最令人感动的部分是爱因斯坦晚期的时候。他本应该养老，可是他没有，仍然坚持不懈地研究，这是多么伟大啊！



传记中谈到，他4月15日病情恶化，被迫住院。可他一到医院，就让亲人把他的老花镜、钢笔、一封没有写完的信和一个没有做完的计算送到医院来继续完成。当他病情严重时，他还乐观地说：“人人都要死，在这点上，从来都是平等的。谁看过死人的痛苦呢……还是抓紧工作吧！”



4月18日，他那颗伟大的心脏停止了跳动。可人们在床头上，还能找到几份未完成的手稿。



多么伟大啊！为了人类，为了科学事业，临终还是投入到工作中，不顾一切……太让我感动了！如果换了我，我肯定会自私自利地想：病会好转吗？我会康复吗？手术能成功吗？我还能活多久……出现的将会是一连串的病情问题，不会有任何工作的问题。爱因斯坦不管去哪里，总是关心科学，为人类的科学事业作出贡献，多让人敬佩啊！



我和爱因斯坦比，实在差得太远了。



记得有一次生病了，早早地做完作业就上床休息了。妈妈说：“昕昕，起来复习一下功课吧，不然就会落后给别的同学了。”可我却不领情，撒娇地说：“妈妈，别人很辛苦，你就给我休息休息吧。”妈妈没有再说什么，只是摇头叹息地走开了。我高兴极了！要知道我从来没有这么爽快了。再上学的时候，我果然比别的同学落后了。哎！早知今日，何必当初？



读了《爱因斯坦》，我一定要好好学习爱因斯坦坚韧的精神，不荒废大好的时光。

庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“儵鱼出游从容，是鱼之乐也?”
惠子曰:“子非鱼，焉知鱼之乐也?”
庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

【译文】
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。
庄子说:“攸鱼出来舒服的游动，这是鱼儿的快乐啊.”
惠子说:“你不是鱼，又怎么知道鱼儿快不快乐呢?”
庄子说:“你不是我，你又怎么知道我不知道鱼儿快乐呢?”
惠子说:“我不是你，所以我本来就不知道你知道鱼儿快乐;你本来不是鱼，所以你完全不知道鱼儿快乐。”
庄子说:“请让我顺着你最初说的那个话来论断，你说你怎么知道鱼快乐，是已经知道我知道鱼快乐才问我;而我在濠水桥上就知道鱼快乐了。”

子非鱼，亦非我。其实意思就是既不妄自猜测别人，也要能把持住自己的信念。

勇于接受自己的失败，告诉自己，这就是自己的现实，也许不是自己该去发挥的地方，还是让自己到最适合自己战斗的方面去吧！勇敢的接受自己的失败，会让你的心态更平和更坦然，也会让你心无旁骛，更会让你的心灵得到解脱和抚慰。

文笔塔位于素有“千古读书地，现代创新城”常州市红梅公园南端，始建于南朝齐高祖萧道成建元年间（479－482年），名建元寺，俗称塔下寺，后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中，形似文笔，又称文笔塔，被常州文人视为笔魂。

传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕鱼龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。 据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，中国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。
端午节这天，人们把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，希望如此能够使孩子们不受蛇虫的伤害

贝多芬 伏尔泰 列宁 高尔基

叶向高（1559年9月1日－1627年10月7日），字进卿，号台山，晚号福庐山人，福州府福清（今福建福清市）人。明朝大臣、政治家，万历、天启年间两度出任内阁辅臣。

万历十一年（1583年），考中进士，授职庶吉士，随后提升为翰林院编修，历任南京国子司业、太子左中允。万历二十六年（1598年），升为太子左庶子。上疏请求取消矿税、撤矿税监，被沈一贯排挤出京，转任南京礼部右侍郎。万历三十五年（1607年），升任礼部尚书、东阁大学士。万历三十六年（1608年）后，一人主持阁务达七年之久，人称“独相”。万历四十二年（1614年），连上六十二道奏疏请求致仕，获准回乡。天启元年（1621年），二度入阁为首辅。由于阉党势力过于强大，叶向高不甘受误国之骂名，又连上六十七道奏疏请辞。天启四年（1624年），叶向高以太子太傅致仕。

天启七年（1627年），叶向高病逝，终年六十九岁。崇祯初年，追赠太师，谥号文忠。

这就要看男人是怎么抉择的了。
这不是你该去面对怎么她的问题。
如果我是你，我根本不会和她一般见识。因为你越生气，她就越来复劲！搞得所有的人都以为是你开始就抢了她的男人。你让她去制骂，你不理她。让她像一个小丑一样到处喊！~~最后闹笑话的是她自己！~
你就在那里看男人是怎么抉择。假如男人选择回去，你就让他走，以后若他再来找你你zd不要再给他机会，因为这是他自己选择的路。假如他选择和你走，你就叫他自己去和她表态不要自己去和她吵。

江山社稷
自秦汉以来，儒者口中只有朝廷，没有国家。此乃舍本逐末之大谬也，圣人口中之社稷，言指国家而非朝廷。所以有民为贵，社稷次之，君为轻之语。朝廷与国家，犹如毛之与皮，春脱而秋生，毛损而皮不伤。是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃天道。而国家乃为百姓千年之认同，是以或秦或汉，我辈祖先皆为中华百姓。蒙古人虽入主中原百年，百姓只认经历一朝，终不以为与其同国，此乃不认同之故耳。何也？元朝分人为四类，视我百姓如猪狗，故百姓亦不认其可以享国。为此，伯某以为，国者，百姓之安居之所也，朝廷，执国权柄者也。爱民，则可得国。残民，则必倾其朝。是以古人云：载舟覆舟，……"

中国十大传世名画及作者如下：

一、《洛神赋图》：作者：顾恺之（东晋）

这是根据曹植所著的《洛神赋》绘画而出的一幅画，长5.72米，图中景象和人物惟妙惟肖，是我国古代一部非常具有代表性的画作。

二、《步辇图》：作者：阎立本：（唐）

这幅画是描绘的是唐太宗来迎接吐蕃首领松赞干布的使者的画面，这位使者是在迎娶文成公主与松赞干布去联姻的，这段联姻也成为了历史上的一段佳话。

三、《唐宫仕女图》：作者：张萱周昉：（唐）

这幅画展现了众多美女的形象，图中美女各个都非常雍容华贵，从她们身上就能够看出唐朝的繁荣景象，是一幅非常精美的画作。

四、《五牛图》：作者：韩滉：（唐）

这幅图曾经被八国联军劫走，后来在一位爱国人士的帮助下，国家才收回了这幅画作，这幅画作在回到博物馆时已经非常残破，花了很长一段事件才将其修复完好如初。

五、《韩熙载夜宴图》：作者：顾闳中：（五代）

这幅画描写了南唐一名大官家里开宴会的场景，图中的人物都非常栩栩如生，犹如真人浮现在画上一样，是五代时期最杰出的一幅人物画作。

六、《千里江山图》：作者：王希孟：（北宋）

这幅画是一幅山水画，描写了北宋的江山风景，这幅画的用色和描绘手法都非常独具一格，展现了王希孟强大的绘画功底。

七、《清明上河图》：作者：张泽瑞：（北宋）

这幅画应该是大家都非常熟悉的一幅画，图中描绘了非常多的人物，细节很多，将北宋闹市的场景表现得淋漓尽致，图中各个人物都能看的非常清楚，让人佩服张泽瑞的绘画功底以及他的耐心。

八、《富春山居图》：作者：黄公望：（元）

这幅画将景物形色描绘的非常秀丽，山川浑厚、草木华滋，但是这幅画曾经遭到了火烧，断成了两半，后段竟被乾隆认成赝品，而对赝品大加赞赏，不过也因此，这幅画的两端才得以保存下来。

九、《汉宫春晓图》：作者：仇英（明）

这幅画是传统的中国人物画，描绘的是宫中妃子的日常生活，图中也将宫中的景象描绘的十分详细，图中人物栩栩如生，每个细节都刻画的非常完美，是不可多得的精美画作。

十、《百骏图》：作者：郎世宁：（清）

这幅画虽然是中国传统画风格，但是其中融入了非常多的西方绘画手法，是一种崭新的画风，而这种画风也深受几位清朝皇帝器重。