腾远高考英语背单词

歌词是马背上的传说腾格尔唱的
1个回答2024-03-09 15:00
歌曲名:传说
歌手:腾格尔
专辑:狼

传说
腾格尔
风从草原走过
吹散多少传说
留下的只有你的故事
被酒和奶茶酿成了歌马背上的家园
因为你而辽阔
到处传扬你的恩德
在牧人心头铭刻
深深铭刻
每一个降生的婴儿
都带着你的血性
每一张牧人的脸庞
都有你的轮廓每一座毡房的梦里
都有你打马走过
每一座毡房的梦里
都有你打马走过。。。。。哦
策马奔腾向远方是什么歌曲
1个回答2023-05-20 16:07
曲名:《歌在飞》
腾格尔创作《天堂》的背景或者说这首歌背后的故事是什么?
1个回答2024-01-25 09:05

《天堂》的含义是想通过歌曲来唤醒人们热爱自然、保护草原的意识。

腾格尔身居繁华都市,有时会觉得生命不堪负重,觉得活得疲惫、累与莫名的郁闷。每当郁闷时,他便要回草原采气,草原是他的根,家是他的天堂。

草原雄浑、博大、豪迈,总之,让他回一次草原,就陶醉一次,如同自己纵身马背扬着鞭儿驰骋大草原,用这种方式让自己驱赶疲惫、振作起来。

他的家乡在内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗额尔和图苏木,远离大都市与交通干线,既贫穷又落后。小的时候,连点根蜡都是过年时才能享受的奢侈,平时只能点煤油灯与柴棍。

创作背景:腔嫌袜

腾格尔身居繁华都市,有时会觉得生命不堪负重,觉得活得疲惫、累与莫名的郁闷。每当郁闷时,他便要回草原“采气”,草原是他的根,家是他的天堂。草原雄浑、博大、豪迈,总之,让他回一次草原,就陶醉一次,如同自己纵身马背扬着鞭儿驰骋大草原,用这种方式让自己驱赶疲惫、振作起来。

他的家乡在内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗额尔和图者悄苏木,远离大都市与交通干线,既贫穷又落后。小的时候,连点根蜡都是过年时才能享伍激受的奢侈,平时只能点煤油灯与柴棍。

远风背后的故事?
1个回答2024-02-05 02:06

远风背后的故事:

夜色深沉,流动游乐场被寂静笼罩。在帐篷的一侧,一个大汗淋漓的男人抽着烟、对着镜子、看着镜子深处的烟雾。灯光慢慢熄灭,空气仿佛凝滞。那个男人走到水族箱前、点燃一只火柴、借助火焰观察依靠在箱底的乌龟。他想到了让他们天各一方的时间和那些随风远去的日子。

阿德利亚娜和我在村子里漫无目的的游走,发现了广场上的流动游乐场。我们坐了命运转轮、碰碰车和飞椅。我射中了铅人、学做了泥塑、忍受了电击游戏并且从一只训练有素的金丝雀口中拿到了预知我未来的红纸条。

在那个周日的下午我们找到了久违的幸福时光,暂时忘却了过去和将来。在我拒绝进入一个镜子屋子之后,阿德利亚娜发现了游乐场边上一个偏僻且不起眼的帐篷。当我们走近时,站在门口的男人叫卖道:“女士们先生们,快请进来!认识一下‘忍冬’姑娘,一个受到上天惩罚的不幸女孩。因为她不听大人的教诲,也从不参加周日弥撒,被变为了乌龟。都来看看‘忍冬’吧,来听她亲口讲述自己的悲惨故事。”

我们走了进去。在一个被灯光照亮的水族箱里,看到了有着女孩面孔和乌龟身体的‘忍冬’。阿德利亚娜和我看到这一幕顿时感觉很羞愧,感觉是对那个男人和很可能是他女儿的‘忍冬’的侮辱。讲述完她的故事,‘忍冬’隔着水族箱看着我们,她的眼神让我们想到了猎人脚下流着鲜血的猎物。

“这真是太可怕了、太残忍了”当我们走出帐篷的时候阿德利亚娜说道。

“每个人都有自己的维生方式,世上还有更加卑劣的行为存在。其实那个男人会模仿别人的声音,女孩跪在水族箱的后部,灯光效果让你觉得她真的拥有乌龟的身体。这个小把戏其实就这么简单。如果你不相信我,我让你认识下真正的奥秘。

我们回到了帐篷那里,在夹板中找到了一个缝隙。一分钟后阿德利亚娜央求我带她离开那里,不久我们就分开了。之后我们见过几次面,不过从来都没再提起那个周日的游乐场。

乌龟的眼里擒满了泪水。那个男人把它从水族箱拿出来放到地上,并脱掉了女孩的头套。它用自己的嘴喃喃自语说着一些只有在水中才有意义的语言。男人跪下来用双臂捧着它、把它拉向胸口、亲吻它并在它潮湿坚硬的龟壳上哭泣。没有人明白他对它的爱以及他们共享的无限孤独。在几分钟里,他们安静的抱在一起。之后,他给它戴上塑料头套、重新把它放入了淤泥之中、忍住不再抽泣、回到门口开始叫卖。水族箱再一次被灯光照亮,气泡从水底缓缓上升,乌龟又一次开始讲述它的故事。

急求腾格尔《天堂》创作的背景
1个回答2022-09-13 09:54
草原文化……
腾格尔天堂创作背景?
1个回答2024-03-12 16:09

《腾格尔:天堂》SRS极致环绕声版。天堂当然指的是歌唱者的家乡——内蒙古鄂尔多斯草原(鄂尔多斯在蒙语里即意为天堂)。这是令歌者自豪的一方水土,那里有纯净的家园,翱翔的胸鹰,古老的马头琴。

草原是他的根,家是他的天堂。草原雄浑、博大、豪迈,总之,让他回一次草原,就陶醉一次,如同自己纵身马背扬着鞭儿驰骋大草原,用这种方式让自己驱赶疲惫、振作起来。

背书龛远行是啥成语
1个回答2024-02-18 15:18
背井离乡
bèi jǐng lí xiāng
【解释】背:离开;井:古制八家为井,引伸为乡里,家宅。离开家乡到外地。
【出处】元·贾仲名《对玉梳》第一折:“送的他离乡背井,进退无门。
【结构】联合式。
【用法】一般指不得已而离别家乡。一般作谓语;定语。
【正音】背;不能读作“bēi”。
【辨形】井;不能写作“景”。
【近义词】离乡背井、浪迹天涯、颠沛流离
【反义词】衣锦还乡、安家立业、落叶归根
【例句】
(1)旧中国;黄河经常决堤;许多人不得不~;逃荒外地。
(2)为了谋生;朱老忠~下了关东。
现在有什么好看的小说,最好是远古神话背景的小说。
1个回答2024-05-30 03:55
神墓

远古的人还复活呢!!!!
急求腾格尔《天堂》创作的背景
1个回答2024-02-10 20:14
★家——我的《天堂》 现在,腾格尔“定居”北京。他说,身居繁华都市,有时会觉得生命不堪负重,觉得活得疲惫、累与莫名的郁闷。每当郁闷时,他便要回草原“采气”,草原是他的根,家是他的天堂。草原雄浑、博大、豪迈,总之,让他回一次草原,就陶醉一次,如同自己纵身马背扬着鞭儿驰骋大草原,用这种方式让自己驱赶疲惫、振作起来…… 谈到草原、家乡,腾格尔说:“我出生在内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗额尔和图苏木一个牧人家庭。我的家乡远离大都市与交通干线,既贫穷又落后。用上电是近几年的事。我小的时候,甭说用电,连点根蜡都是过年时才能享受的奢侈,平时只能点煤油灯与柴棍。” 可是,这些都不妨碍草原的美,那是一种天地人和的美,纯自然的美。不太通汉语的腾格尔说,他常常感到用语言无法描述,语言在草原面前显得有些苍白。然而,这却并不影响草原将它完整的容貌留在腾格尔童年的记忆中,并影响着他的一生。 鄂尔多斯这块地方堪称是民歌的海洋,腾格尔自幼浸泡在这海洋里,他不用刻意学,大人唱他便跟着唱,很快就会了。腾格尔说:“我的父母都唱民歌,而且年轻时都唱得特别好,现在也还唱。父亲在家乡知道的民歌之多在我们那儿是数一数二的,音正腔圆,调准、词准,这是父亲的一绝;父亲的另一绝,他堪称是我们镇上最大的知识分子,年轻时在宁夏专修汉语,后又在傅作义的军校上了几年,他最终是以翻译官身份派到我们那儿的。父亲内向温和,他的温和来自宽容,他让我们在最大程度上享受了自主与自由。母亲与父亲截然不同,性格刚烈,她管教我们的方式不仅动口,还动手用鞭子抽。尽管没少挨抽,但我还是深爱母亲,她是我们做人的道德律令,她对我们严,首先对自己严。我们家的五个孩子,生在草原深处穷乡僻壤,却一个是一个。不仅到了呼市,而且到了北京,姐姐和妹妹甚至去了国外定居。人们都惊讶,蒙古孩子怎么会在美国定居?平时我们散处各地,姐姐与大妹更是越洋相望,但每年过年我们必定会聚首一次,每次相聚必定是长酒佐话或长话佐酒。那种快乐,给个皇帝也不换。” 正是怀着这样的心情,草原,我的根,家,我的天堂,腾格尔写下了《天堂》,歌里大“家”便是故乡,我爱这大“家”,我的故乡;但是如果没有那一份“血浓于水”,浓得化不开的亲情,我想腾格尔大概是写不出《天堂》这首歌的,就是写出来也唱不好,结尾时那辉煌的最高音。“我爱你,我的家,我的家,我的天堂,我-的-天-堂!”
腾王阁序历史背景是什么?
1个回答2024-05-11 17:25
这个老师上课一定会讲的!很多名词也会考!作文也能用上!上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父亲,路过南昌时,正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成,重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见,阎都督早闻他的名气,便请他也参加宴会。阎都督此次宴客,是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文,在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上,阎都督让人拿出纸笔,假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意,所以都推辞不写,而王勃以一个二十几岁的青年晚辈,竟不推辞,接过纸笔,当众挥笔而书。阎都督老大不高兴,拂衣而起,转入帐后,教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都,洪都新府”,都督便说:不过是老生常谈。又闻“星分翼轸,地接衡庐”,沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”,都督不得不叹服道:“此真天才,当垂不朽!”。
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