1) 社会制度决定自梳风气的发展。
在旧社在会,封建制度是自梳女产生的根源,它长期压抑着妇女,当他们的矛盾不能解决的时候,自梳女就成了反抗的产物。社会变成民主、平等和开放的,妇女们有了自由,有了人们的尊重,这种社会与人之间的矛盾也在无形中被淡化,当然在这种情况下,自梳风气怎么可能发展下去呢?
2) 妇女观念的改变影响自梳风气的发展。
有些妇女是因为当时自梳流行又向往自由的新生活,才做了自梳女。而鸟飞倦了总要归巢,谁甘愿孤独飘泊一辈子,谁不想有一个温暖的家呢?所以女性大概早把“自梳”抛到脑后了。
3) 社会的进步阻碍自梳的发展
自梳风气是不正常的,而社会是在发展、进步的,自梳风气已落后得被社会淘汰了。
4)冰玉堂的开放——自梳女的历史之旅
坐落在顺德市均安镇沙头管理区的冰玉堂,是沙头在南洋当女佣的自梳女捐资兴建的敬老院,1951年落成启用。冰玉堂痤落在沙头管理区鹤岭山麓,故又称鹤岭静安舍。它是两层楼建筑,地下分左、中、右三座,中座,中座供奉着自梳女们信奉的观音,左、右座安放着已故的自梳女的灵位,楼上是木做的阁楼,是自梳女的睡眠之处。堂内人去楼空,只有一位护院的女工每天清洁内外,添香加油。自梳女具有特定的历史价值,有一定的吸引力,但开放冰玉堂仍需要一个包装和宣传的过程,因为冰玉堂的建筑特色不是很鲜明,但其承载的历史却很厚重,关键要从深层次挖掘其中的内涵。游客到冰玉堂除了参观这一会馆,更希望了解关于自梳女的历史、文化,了解自梳女出现的社会背景和更多关于她们的故事。如何更深刻地挖掘这些历史背景,再现自梳女的风貌,对开发商来说是一个重要的课题。如果只是满足于游客一般性的参观游览,或是依赖单纯的炒作,她的生命是不会长远的
1、代恶凶严贡生消弭官司。
2.扶妾为正,他妻子病卧在床,生命垂危,侧室赵氏假意殷勤,骗取正妻王氏答应把她扶为正房,王氏刚一吐话,严监生“听不得这一声,连三说道:‘既然如此,明日清早就要请二位舅爷说定此事,才有凭据。”
3.严监生死前为了2茎灯草一直不断气,最后赵氏挑了一茎,严监生才死去
小马过河小马和他的妈妈住在绿草茵茵的十分美丽的小河边。除了妈妈过河给河对岸的村子送粮
食的时候,他总是跟随在妈妈的身边寸步不离。
他过的很快乐,时光飞快地过去了。
有一天,妈妈把小马叫到身边说:“小马,你已经长大了,可以帮妈妈做事了。今天你
把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”
小马非常高兴地答应了。他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥,只能自己
淌过去。可又不知道河水有多深呢?犹豫中的小马一抬头,看见了正在不远处吃草的牛伯
伯。小马赶紧跑过去问到:“牛伯伯,您知道那河里的水深不深呀?”
牛伯伯挺起他那高大的身体笑着说:“不深,不深。才到我的小腿。”小马高兴地跑回
河边准备淌过河去。他刚一迈腿,忽然听见一个声音说:“小马,小马别下去,这河可深
啦。”小马低头一看,原来是小松鼠。小松鼠翘着她的漂亮的尾巴,睁者圆圆的眼睛,很认真地说:“前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里,河水就把他卷走了。”小马一听没主意了。
马妈妈老远地就看见小马低着头驮着粮食又回来了。心想他一定是遇到困难了,就迎过
去问小马。小马哭着把牛伯伯和小松鼠的话告诉了妈妈。妈妈安慰小马说:“没关系,咱们
一起去看看吧。”
小马和妈妈又一次来到河边,妈妈这回让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地
试探着,一步一步地淌过了河。噢,他明白了,河水既没有牛伯伯说的那么浅,也没有小松
鼠说的那么深。只有自己亲自试过才知道。
南水北调工程是中国历史上最伟大,亦是最艰难的惠民工程之一,董望川身为此工程的副总指挥,肩上背负着沉重的压力和来自各方面的殷切期望。董望川一心扑在工作上,其妻子周晓丹亦是如此,两人虽共处一室,却鲜少有能够见面的时候,更别说坐下来聊一聊天了,长此以往,夫妻两人之间的感情变得疏离淡漠起来。
这要看拿什么梳子梳了,平常的梳子可能没什么效果,但是不知道那种保健梳子会不会使头发变黑
多吃黑芝麻可以使头发变黑哦