文天祥是南宋末年的宰相,蒙古灭宋后,回到家乡江西吉安组织兵马抵抗蒙古军队入侵.
但他毕竟是手无缚鸡之力的书生,指挥打仗并非强项.终于还是被蒙古人生擒.做了俘虏的文天祥已经拿定主意,以身殉国,但他绝食几天却没有死,这让他放弃了轻生的打算.
在被俘的过程中,文天祥写下了很多诗篇:人生自古谁无死,留取丹心照汗青.就是这段时期写下的
到了都城,元朝的丞相,宋朝的降将,小皇帝一次一次来劝降,他们以高官诱惑,武力胁迫都没能降服文天祥.最后忽必烈亲自出马.但文天祥只有一句话:只求一死.
他临刑的当天,面南而拜,从容就义.家属在他衣带中找到了文天祥最后的遗嘱:孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧.
中泰伯奔吴的故事发生在江苏省无锡市。
故事译文:
1、吴太伯与其弟仲雍,均为周太王之子,王季历之兄。季历十分贤能,又有一个具有圣德的儿子昌,太王想立季历以便传位给昌,因此太伯、仲雍二人就逃往荆蛮。
2、像当地蛮人一样身上刺满花纹、剪断头发,以示不再继位,把继承权让给季历。季历果然继位,就是王季,昌后来也成为文王。太伯逃至荆蛮后,自称“句吴”。
3、荆蛮人认为他很有节义,追随附顺他的有一千余户,尊立他为吴太伯。太伯死,无子,其弟仲雍继位;就是吴仲雍。仲雍死,其子季简继位。季简死,其子叔达继位。
4、叔达死,其子周章继位,正值武王战胜殷纣,寻找太伯、仲雍的后代,找到了周章。周章已经是吴君,就此仍封于吴。又把泰伯之弟虞仲封在周北边的夏都故址,就是虞仲,位列诸侯。
苏州泰伯庙:
1、庙中有康熙、光绪及民国时重修记碑石可考。康熙四十四年圣祖仁皇帝(即康熙)南巡时,钦赐给苏州泰伯庙御笔亲书的“至德无名”四字。
2、随后,乾隆在乾隆十六年二月南巡时在苏州泰伯庙御笔亲书三让高踪,乾隆历次下江南遣大臣祭苏州泰伯庙。可见苏州泰伯庙之地位。1982年,泰伯庙被列为苏州市文物保护单位。
3、至德桥俗称泰伯庙桥,梁式,桥墩仍为石砌,桥面已有改动。过桥迎面耸立四柱三间冲天式石坊,柱端雕卷云纹,横额镌至德坊,为光绪二年巡抚吴元柄所书。
4、原尚有三让无称、归化、开吴三坊及石桥、方池,现均已无存。享殿广三间,面阔14米,进深10米,硬山顶,前加卷棚。