嘉兴英语中考复读包括什么

成为担当民族复兴大任的时代新人需要坚持正确的世界观、人生观、价值观，用自己良好的言行影响身边的人。

要树立正确的世界观、人生观、价值观及国家观、民族观、历史观、文化观，筑牢理想信念之基。学习和践行社会主义核心价值观，内化于心、外化于行。 

加强和提高思想道德修养和科学文化修养，全面提升个人素养和为人民服务的本领。积极投身伟大实践，脚踏实地、不尚空谈，重在行动，从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

中华民族的伟大复兴需要大家奋起直追：

实现中华民族的伟大复兴，要比实现现代化更根本、更重要，更具特殊的意义。首先，中华民族的伟大复兴涵盖了经济、政治、思想文化、科学技术等诸多方面，是包括物质文明、政治文明、精神文明在内的全面复兴，其内涵比现代化更为广泛。

其次，现代化是本民族追赶其他民族的现代化，而伟大复兴是本民族文明的伟大复兴。实现民族文明的伟大复兴固然需要学习借鉴其他民族文明的优秀成果，但也需要将本民族的优良文化传统发扬光大。

不包括命题演讲，提纲演讲、记忆演讲、特定演讲 ，即兴演讲就是在特定的情境和主体的诱发下，自发或被要求立即进行的当众说话，是一种不凭借文稿来表情达意的口语交际活动。演讲者事先并没有做任何准备，而是随想随说，有感而发。

即兴表演包括器乐+人声演唱。

器乐是相对于声乐而言，完全使用乐器演奏而不用人声或者人声处于附属地位的音乐。演奏的乐器可以包括所有种类的弦乐器、木管乐器、铜管乐器和打击乐器。

有的器乐曲也应用部分人声作为效果，但部分作曲家有时也加入一些人声，例如《贝多芬第九交响曲》的《欢乐颂》合唱部分，但总的来说交响曲属于器乐而不属于声乐。

当然，纯器乐的创作和演奏活动也是十分久远的。《战国策》中所说的临淄甚实而富，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴。说明当时民间器乐的演奏活动何等活跃。

大家熟知的伯牙鼓琴遇知音的故事，说的是伯牙出神入化的演奏，子期心领神会。一个善弹，一个善听，于是二人结成生死之交。

声乐，是指用人声演唱的音乐形式。声乐是以人的声带为主，配合口腔、舌头、鼻腔作用于气息，发出的悦耳的、连续性、有节奏的声音。按音域的高低和音色的差异，可以分为女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一种人声的音域，大约为二个八度。

声乐包括：美声唱法、民族唱法和通俗唱法，2006年中国又出现了原生态唱法。通常声乐指美声唱法。

复姓包括有：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车等。

复姓，指由超过一个汉字组成的姓氏，如欧阳、司马等，复姓的来源较多，从官名来的，如太史、巫马、乐正等，以封邑命名的，如令狐、羊舌、段干等。

有些复姓是以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等，有些是由职业而来的，如漆雕等。

也有如公良、公羊和颛孙等以先祖名字而来的，像公孙、仲孙由爵系而来，叔孙由族系而来，有些则源于少数民族改姓，如拓跋姓和尉迟、万俟等。

来源不明的复姓是：

司琴、司秆、水城、仲贤、尚官、石官、五兆、秀山、公保、千秋、金狐、青柳、太阳、明哲、命提、丰召 、尧乐、瑛黄、相令、相望、洛松。

南方、相呈、相礼、阳迟、张官、袁州、淑鸟、善续、秋山、楠龙、单徒、迟辟、宣谈、相续、续相、宁成、欧南、泽久、阎法、还闵、游子、游走、赫氏、归海。

听力障碍如果发生在儿童语言发育阶段，由于听力损失的不同，会造成不同程度的语言障碍。

一般如果中轻度听力障碍发生在孩子学说话的过程中，也会对发音有很大的影响，而重度或极重度听力障碍如果完全占据了正常语言发育的全过程（0-5岁），孩子不可能在这个阶段学会说话。