篛藜八千里路

福建同安人。原名图地，笔名还有许流浪、许徒弟，鲁家等。生平多忧患，自称“忧患的宠儿”。
鲁藜3岁随家侨居越南，少年时期做过小工、小贩、流浪者。1932年春回国考入集美乡村师范实验学校，发表处女作《母亲》于《厦门日报》副刊。这以后接触共产党地下组织。1933年5月因纪念“五卅”被捕。1934年春到上海。1937年到安徽从事教育工作。
1938年7月到延安进入抗日军政大学，同年秋创作组诗《延河散歌》用散文化的笔调表达对祥瞎革命的向往和对献身者的赞颂，清新而且有哲理意味。这些诗1939年在重庆的《七月》上发表后引起反响。1942年参加整风后在鲁迅艺术学院任教。抗战胜利后在晋冀鲁豫边区文联北方大学中文系工作。
1949年随军到天谨锋空津，任天津市文学工作者协会主席，主编《文艺学习》月刊。1955年后因胡风问题一直蒙冤，被迫停笔，参加农业劳动。1979年冤案平反，重返文坛。曾在中国作协天津分会从事专业创作并担任基睁领导工作，为《诗刊》编委。
鲁藜的关于平凡与伟大的名言：老是把自己当成珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条道路。

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1、《红楼梦》第五回提到一幅《燃藜图》和一副对联：世事洞明皆学问 人情练达即文章 　　这里一画一联，画的内容取材于六朝无名氏《三辅黄图·阁部》所载故事：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。

2、夜有老人著黄衣，拄藜杖，叩阁而进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端烟然(燃)，因以见面。

3、授‘五行洪范’之文……至曙而去。

4、请问姓名，云，我是太乙之精。

5、” 《燃藜图》乃是神仙劝人勤学苦读的画面。

6、而这副对联说，懂得人情世故就是学问，有一套应付人情世故的本领也就是文章。

7、画与对联相辅相成，实为劝学“仕途经济”的楷模和格言。

蒺藜，别名白蒺藜、名茨、旁通、屈人、止行、休羽、升推。拉丁文名Tribulus terrestris L.一年生或多年生草本，全株密被灰白色柔毛。主要药物疗效为平肝解郁，活血祛风，明目，止痒。

刘兆藜（1893--1962）国民党中将，号雨亭，四川南部县人。

蘩，白蒿。

藜，灰灰菜。