古文观止正版吴楚材著译文注释

楚人学舟文言文翻译和原文注释如下：

原文：楚人学舟，其木有所长。取材薄而理工精，竹箭毫发，师工之燃而浮之，信于无涯之波。若人乘之，则疾行千里，不知其变。非特江湖，独有河湟之中流，能载千石之舟，缫丝于其间，不令有所断绝也。

注释：楚人：指中国古代楚国的人民。舟：小型的水上交通工具，通常由木材或竹子制造。取材薄：在材料方面不是很丰富，所以只能利用有限的材料制造。理工精：指技术很高，工艺很精良。竹箭毫发：用细微的竹条做成箭，箭杆像毫发一样细。

师工之燃而浮之：将制作好的船放在水上，点燃船底的燃料，模塌源使船浮起来。信于无涯之波：可以在大海上航行，不受限制。疾行千里：可以快速地航行长距离。江湖：泛指江河湖泊等水域。河湟之中流：指黄河和它的支流。千石之舟：能够承载一千石重量的船只。

楚人学舟出自《吕氏春秋》

《吕氏春秋》是中国春秋时期吕不韦等人编写的一部兵书，全书旦态有75篇，是中国古代军事学的重要经典之一。其中第三十二篇《楚人学舟》就是其中的一篇，被视为中国古代艺术和工业技术方面的经典之一。

《楚人学舟》是《吕氏春秋》中的一篇典故，讲述了中国古代楚国人民如何利用有限的材料，运用精湛的技术，制造出能够载重快速航行的船只。该典故所蕴含的思想为“因材施艺”，即在材料有限的情况下，根据其特点和性质来发挥最大价值。这种思想对于中国古代和现代的各个领域都有很大的启示和借鉴价值。

《楚人学舟》不仅揭示了中国古代制船技术的精湛和中国人民的智慧与勤劳精神，同时也反映了当时的经济和文化状况。这篇典故对于中国古代文化史和科技史的研究具有重要的衫派意义。

它一方面体现出中国古代人们勤劳勇敢、独立自主、创新进取的精神，另一方面也表明了中国古代可持续技术发展的方向和思路。这种以“因材施艺”为灵魂的技艺流传至今，成为了中国五千年璀璨文化和创新能力的重要体现。

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止，巴利语samatha，音译作奢摩他；义为平静，乃是心处于专一、不动、无烦恼、安宁的状态，亦即禅定的修行法门。
观，巴利语vipassanà，音译作毗婆舍那；乃是直观觉照一切名色法（身心现象）的无常、苦、无我本质，亦即智慧的修行法门。

1.囷仓:粮食仓库. 圆型的叫囷,方形的叫仓。
2.旷夫:成年而无妻的男子。
3.余衍之蓄:有多余的储蓄。
4.食：吃。
5.尽：完。
6.故：所以。
7.鄙：粗俗，这里指不太尊敬（人）
8.余：丰余。
9.行：做。
10.遣：派遣。
11.振：救济。
12.出：出嫁。
13.归：归附。
14.不御者：指未曾侍寝君主的宫女。

汝：你。
然：是的。
酬：付出。
方：正当。
宿：一夜。
咸：都。
贵：看中。
厚：重。
直：同“值”,价格
经宿：过了一夜。
与：给，给予。
遑：无暇，顾不上。
过：超过。
山鸡：鸟名，野鸡的一种。
弗与：不给。
宜：应该。
怅：遗憾。
惟：只。
金：金钱