麻烦问一下，鹤马遗踪自道林，相传野老尚堪寻什么意思？

不明白，不擅长这个

鹤马遗踪自道林，
相传野老尚堪寻。
苍雪禅师，云南呈贡人，字见晓，后改为苍雪，号南来。于昆明妙湛寺出家，于鸡足山寂光寺为水月儒全侍者，掌管书记。师尝宣讲贤首法藏及清凉澄观大师著作不辍，于楞严、唯识、法华、三论等诸经论亦有深入。著有《华严经海印道场忏仪》、《法华珠髻》等，博学多闻，善画，尤工于诗，有《南来唐集》四卷，王渔洋推举其为明代三百年第一诗僧。吴梅村也很推重其诗。这句诗就是苍雪所做，目前并无注释，在没有了解作者写作背景的前提下，不敢妄加注释。

这是明朝苍雪禅师写的诗中的一句
鹤马，这里应该是说支道林养鹤、马的典故。这里用来借指隐世。
道林，东晋僧人，姓支（出家后的姓），名遁，字道林，本姓关，25岁出家。善草隶，好作诗。又好养鹰马，自云“爱其神骏”。善谈玄理，注《庄子·逍遥游》，有见解。著《即色游玄论》，主张“即色是空”，创般若学即色义。今有辑本《支遁集》。
道林和尚买山清修，所以道林也算是个典故，如：道林钱
所以，这句诗的大意是：从道林和尚后，这里就有了隐世的遗风，据说现在还可以找到这样的隐者。

第一句这里用了支道林的典故，东晋高僧支道林，把鹤养大后不剪翅膀让其自由飞走，喜欢神俊的高头大马，不爱黄金；说明支道林是崇尚生命自由不功利的人。相传过去还有类似支道林这种人。。。