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浣溪兮

浣溪沙·漠漠轻寒上小楼译文

浣溪沙·漠漠轻寒上小楼宋代:秦观漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。译文及注释译文带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。注释《浣溪沙》原唐教坊曲名,本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。 漠漠:像清寒一样的冷漠。轻寒:薄寒,有别于严寒和料峭春寒。晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走到了尽头。淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。丝雨:细雨。宝帘:缀着珠宝的帘子,指华丽的帘幕。闲挂:很随意地挂着。▲

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浣溪沙一曲新词酒一杯 宋晏殊

浣溪沙·一曲新词酒一杯作者:晏殊  一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。注释  ①一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。  ②去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知已秋日伤感》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,是说跟去年此日相同的天气。旧亭台,曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧,旧时。  ③夕阳:落日。  ④西下:向西方地平线落下。  ⑤几时回:什么时候回来。  ⑥无可奈何:不得已,没有办法。  ⑦似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。  ⑧燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。  ⑨小园香径:花草芳香的小径,或指落花散香的小径。因落花满径,幽香四溢,故云香径。香径,带着幽香的园中小径。独:副词,用于谓语前,表示“独自”的意思。徘徊:来回走。译文  听着一曲诗词喝着一杯美酒。  想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。  天边西下的夕阳什么时候才又转回这里?  花儿总要凋落是让人无可奈何的事。  那翩翩归来的燕子好生眼熟的像旧时的相识。  在弥漫花香的园中小路上,我独自地走来走去。赏析  这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔,叠印时空,重在思昔;下片则巧借眼前景物,重在伤今。全词语言圆转流利,通俗晓畅,清丽自然,意蕴深沉,启人神智,耐人寻味。词中对宇宙人生的深思,给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

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浣溪沙·游蕲水清泉寺 宋 苏轼

浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代:苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。(潇潇 一作:萧萧)谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

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浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 宋 苏轼

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花宋代:苏轼簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。(缲 通:缫)酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。译文枣花纷纷落在行人的衣襟上,村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个身穿粗布衣的农民在叫卖黄瓜。路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番,太阳正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。于是敲开野外村民家,问可否给碗茶?注释徐门:即徐州。谢雨:雨后谢神。簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。缫车:纺车。缫,一作“缲”,把蚕茧浸在热水里,抽出蚕丝。牛衣:蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。漫思茶:想随便去哪儿找点茶喝。漫,随意,一作“谩”。

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浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 宋 苏轼

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花作者:苏轼  簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。   酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。译文  枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。   路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?赏析  这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年(元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,共五首,这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心,词中从农村习见的典型事物入手,意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实,明白如话,生动真切,栩栩传神,是此词的显著特色。此词上片写景,下片抒情。需要指出的是,这首词中所写的景,并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面,而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。   “簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端,反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。作者在“谢雨道上”,经过长途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,“簌簌”之声传来耳际,并好像有什么东西打在身上和头巾上。这时,他才意识到:这是枣花落在身上。枣花落在衣巾上的声音是轻微的,但在作者的耳里却是那么真切。接着,耳边又传来吱吱呀呀的声响,越往前走,这响声便越浓,从南,从北,从四面八方传来,不用看也不用问,这是作者熟悉的缫车的响声。“村南村北”概括“缫车”声,说明作者听得多么认真,多么细心,多么兴奋。从响声中,作者意识到,他已进入村中了。这时,突然一阵叫卖声传入耳鼓,定睛一看,原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中,面前摆着一堆黄瓜。“牛衣古柳”,作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话,三个画面,似乎东鳞西爪,毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来,就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面,不仅色彩美,而且有音乐美。无论是簌簌的落花声,嗡嗡的缲车声,还是瓜农的叫卖声,都富有浓郁的生活气息,生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。   上片写的是农村生产劳动的繁忙景象,下片转入写求雨途中行路的艰辛,突出作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上,这一句又是倒叙,它说明前三句之所以从听觉方面来写,主要是因为酒意未消,路途遥远,人体困乏,故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断,并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句,虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动,但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。走了一村又一村,这时已是日高天热,人也走得口干舌燥,加上酒困,睡意也上来了,不由得想起以茶解渴,以茶提神。“试问”一词用得十分讲究,既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情,又担心农忙季节,农家无人,自己不便贸然而入的心情。信笔写来,不事雕琢,但却栩栩如生,刻画出一位谦和平易近人的知州形象,将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。“敲门试问野人家”,词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢?喝到茶没有?农民是怎样招待他的呢?词中未作一个字的交代,留给读者去想像,更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意,见于言外”。作者为何要“敲门试问”呢?1.他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官,谦和有礼,不会贸然闯入农家;2刚刚在旱灾后求得雨,主人可能外出下田耕作,并不在家,所以他要试探一下家中是否有人在。   《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句,实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”,原意为:鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时,宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置,清人洪亮吉说:“诗家例用倒句法,方觉奇峭生动”。   《浣溪沙》全词有景有人,有形有声有色,乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴,字面上表现旅途的劳累,但传达出的仍是欢畅喜悦之情,传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面,又记下了作者路途的经历和感受,为北宋词的社会内容开辟了新天地。

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浣溪沙·一向年光有限身 宋 晏殊

浣溪沙·一向年光有限身宋代:晏殊一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。译文及注释译文人的生命将在有限的时间中结束,平常的离别也会让人觉得悲痛欲绝。不要因为常常离别而推迟酒宴,应当在有限的人生,对酒当歌,开怀畅饮。到了登临之时,放眼辽阔河山,突然思念远方的亲友;等到风雨吹落繁花之际,才发现春天易逝,不禁更生伤春愁情。不如在酒宴上,好好怜爱眼前的人。注释一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。等闲:平常,随便,无端。销魂:极度悲伤,极度快乐。莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。怜:珍惜,怜爱。取:语助词。

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《浣溪杀》【长篇古风言情多人有声剧】泥石流频道出品

故事梗概她,本该素手翩跹飞针捻线制衣备嫁,却在敌国入侵家破人亡后身披战甲护国安民。他,本该坐拥王座指点江山平定天下,却在一夜烈火焚尽皇宫后卧薪藏胆隐忍不发。他,本该安心驻守一方土地半城罪孽,却在千军万马围捕剿杀中白衣染血一剑破天。原本,...

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豫兮犹兮

CFA institute certificate in ESG investing

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清兮浊兮

他像一团燃烧的火焰,和官场小生态、传统价值观及被滥用的“市场经济价值观”就此开始展开搏斗。      最终,这团火,融入了官场这潭深不见底的水。

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相师神婿(午夜、小浣、子兮|盗墓、古玩、相师)

【内容简介】"我只想快点解决这些麻烦了回去结婚啊……”博古今,通未来,少年相师下山,掀起一桩又一桩离奇异事…………什么?岳丈失踪了!什么?未婚妻唐卿颜家的古董店净宝斋全是假货被封!线索呢?一个破青铜鼎,还不“干净”!“就这?”“喂,你不说是...

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诗兮

一诗一天堂 经典,永流行。

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盼兮

翁大涵《盼兮》,用了所有的方式,来爱这座城市 南京,一个与时光暧昧着的城市,有太多的情绪需要去表达,有太多的故事需要去记录。 大涵这次给大家带来了他最新的作品,第二首关于南京的歌《盼兮》,与6月11由独立音乐推手“太声文化”全网发布。 《盼兮》,以南京为词,以生活为曲,百转千回,却只道寻常。巧笑倩兮,美目盼兮。所有对美好的表达,都深藏在南京不动声色的气质之下。歌颂所有爱情,也歌颂所有离别;歌颂所有温暖的时光,也歌颂那些时光里的斑驳。《盼兮》,娓娓道来,关于南京,关于风月,关于你我。 《盼兮》词中,每每出现南京的那些地名,总能唤起那些在南京深处的记忆。南京站的离别,鸡鸣寺的樱花,长江路上的梧桐,新街口的紫峰,百家湖的晚安,一直堵车的应天大街,秦淮河上的那些桨声灯影,和着《盼兮》,在记忆中渐行渐远。 巧笑倩兮,美目盼兮。用了所有的方式,来爱这个城市,南京。 大涵的新歌《盼兮》,希望你们会喜欢。

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离兮

由刘阔执导,陶虹担任出品人,路知行、阎萌萌、边江、褚珺、山新等参与配音的画江湖系列的首部电影《风语咒》,即将于2018年8月3日在中国内地公映,影片讲述了郎明使用秘术“风语咒”封印四大凶兽之一“饕餮”的故事。在此前的点映中,取得了不俗的口碑和成绩,更是在淘票票上取得了9.2,在猫眼上取得了9.3的极高分数,相信影片的正式上映会给这个暑期带来一场极具震撼的视听盛宴。作为画江湖系列的首部电影,《风语咒》也延续了其深厚的国风底蕴。电影除了概念设定上的本土化,整个视觉风格也...

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兮瑶说

节目主题:通过声音陪伴孤独的灵魂,从内心深处产生共鸣和思考,一起升华自己的人生和价值观主播是谁:初瑶适合谁听:所有听众更新评率:每周一到周五早八点更新一集,周末不更新

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叹云兮

《叹云兮》是古装青春励志偶像剧《芸汐传》的片尾曲,由鞠婧祎演唱。从“心悦芸汐”到“徒叹云兮”,这首歌以情深意切的古风愁肠将《芸汐传》中韩芸汐与龙非夜的幕幕情节都带入了其中,死生契阔,“我的愿,并非执手相看泪满眼”,名为真情的传奇虽限于此,但沉吟唱罢的歌词也给故事结局写上了不一样的可能,一曲、一梦,徒叹云兮云不知。

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中篇小说《羊兮羊兮》

羊兮羊兮 一 “羊脸疯”又笑了。“咩咩”的羊叫般的笑声飘飘忽忽,时断时续,绵软得像丝丝缕缕的羊绒,等到扑到人耳边时却倏地拧成一束,直往你脑袋里扎,让人中邪似的停下一切动作,不由自主地去追寻“羊脸疯”同样飘忽不定的干柴棒一样瘦高的身影。等到他从山脚边游逛到山顶酷似羊形的赤色岩石下时,“咩咩”的笑声咒语般罩住了整个金羊岭景区。原本潮润的空气像受湿的纸张见了阳光一样皱巴巴地发起紧来。 此时,太阳正将落不落地挂在昂起的羊头上。在半山腰溪流边的荆花酒庄茶舍里,梁科亮正挥舞着手跟县矿管局副局长秦立刚拉得起劲,听到“咩咩”的笑声一愣,腰杆一挺站了起来:“这丧门星咋又跑到这里笑起来。我操,一听他的笑声我就想撒尿。” 秦立刚抬头打量着梁科亮,见他左手半截食指的肉疙瘩变成了紫红色。他知道,只有情绪激动时,梁科亮的半截食指才会充血,不由疑惑地盯住他的眼睛。梁科亮仍怔怔地看着窗外,直到秦立刚笃笃地敲击了几下茶几,才猛地撸一把粗硬的花白短发,不好意思地“嘿嘿”一笑,坐了下来:“他娘的,这羊脸疯一学羊叫准出事。听老人们说,这金羊岭铜矿的几次事故都是这家伙笑出来的。” “噢,他就是杨廉丰!”秦立刚也扭头向窗外看去。见那瘦高的身影正梦游似的摇摇晃晃地向这边飘过来。 杨廉丰在长岭山一带可是个著名人物。据长岭村的老人们讲,杨廉丰是金羊岭铜矿最早的矿主杨运甫的长子,自幼聪慧过人。在他十岁那年,村里另一大户梁家的老三儿子为急着娶第四个老婆,央求杨运甫他爹将杨家一处闲置多年的别宅卖给了他。这闲宅子常年住着一群黄鼬,深更半夜里经常弄出一些老头咳嗽、小媳妇嬉笑的动静。村里人对这种在当地叫做“黄鼠狼”的小动物十分敬畏,大都不敢直呼其名,都巴巴结结地尊那小东西为“大仙”。梁老三买下宅子的当天晚上,就在堂屋里摆上一桌丰盛的酒席,烧香焚纸,把腚撅得像大炮筒子似的跪在地上祷告:“请列位大仙千万原谅,我也是万不得已才占用你们的房子。今天我摆下四碟四盅八大件的上好酒席,权作给各位送行,请大仙将这房子腾给我做新房,保佑我梁老三多生孩子早得金羊。”说罢用力磕了三个响头,倒退着走出院子锁上大门,悄悄地离去了。 晚饭后,杨运甫他爹刚擦完手点上一袋烟,就见用人张妈突然扑倒在地上口吐白沫。众人正围上去要拉,却见她极麻利地坐了起来,眼睛直直地看着杨运甫他爹,用苍老诡异的男性声音数落道:“你看老东家好不,人家新房东给俺送行,俺们祖孙好几代吃顿团圆饭呢,你却让小丰子爬到树上瞅我们。”说着摇摇头,口气柔和下来:“大伙快吃吧,新东家孩子多,各样菜咱们只吃一半,留一半给他们。”声音越来越弱,说着又慢慢倒在地上,发出了鼾声。 杨运甫他爹赶紧派人去闲宅找孙子。大伙到闲宅门前一看,都张大嘴巴屏住了呼吸:只见杨廉丰趴在一根大拇指粗细的树枝上,像长在上面一样,毫无声息地随着树枝颤颤悠悠地起伏晃动。原来杨廉丰听说梁大爷要请“黄鼠狼子”,忍不住好奇,偷偷溜出去,爬上那所闲宅门前的大槐树往院子里瞅。啥也没看到,却一阵晕乎,就趴在树上睡着了。 第二天早晨,杨家许多人随着梁老三去了闲宅,一进堂屋都惊呆在当地,桌上所有的菜都刀切般整整齐齐地留下了一半。 杨廉丰一连昏睡了三天,醒来后就痴痴地像丢了魂似的,全没了平日的机灵。偶尔一阵精神,就咩咩地笑着说自己是金羊转世,一对瞳仁却金光闪动,煞似黄鼠狼的眼睛。杨运甫找遍了名医巫汉仙姑,也给大仙烧香许愿,杨廉丰却仍然一阵痴傻一阵疯癫,一点也不见好转。长大后一连说了好几个媳妇,都让他“咩咩”的羊叫般的笑声吓跑了。及至须发花白,杨廉丰仍是孤身一人,突起的眉骨和尖尖的下巴形成一个倒三角形,配上一把翘翘的山羊胡子,酷像一张羊脸,人们都喊他羊脸疯。羊脸疯笑起来,人们都听着像“咩咩,咩咩”的羊叫,只有村里的老私塾先生说他是在喊“羊兮羊兮”。 平时,羊脸疯总是痴痴的,眼睛像两口枯井,谁到跟前也视而不见,嘴里咕咕哝哝的,话也说不囫囵。一到发疯时一对瞳仁便聚起光来,精气四射,连村里上八辈子的陈年旧事也能讲出来,说话东一榔头西一耙,却常常语带机玄,高深莫测,让学校的先生们也惊诧不已。在长岭村老人们的记忆中,每当羊脸疯羊一般大笑不止的时候,村里总会有大的变故发生。 秦立刚见羊脸疯已到了离荆花酒庄不远的山坡上,说了句,“我去见识一下这个神奇的人物”,起身走了出去。梁科亮犹豫了一下,也跟了出去。 看着羊脸疯在山路上轻松游荡的脚步,秦立刚叹道:“不是亲眼所见,打死我也不信,这哪里像九十多岁的人呀!”梁科亮哼了一声:“一个疯子。我问过医生,有些精神病人犯症时就会这样。” 说话间羊脸疯已飘忽到跟前。 秦立刚伸开胳膊拦住羊脸疯,羊脸疯乌亮的目光锥子一样牢牢地盯住他的眼睛。秦立刚脊梁骨一阵发凉,忽然也有了想撒尿的感觉,赶紧一收小肚子,没话找话地问道:“老……老人家,你笑什么?” 羊脸疯把目光移向梁科亮,摇摇头沙哑着嗓子说:“道可道非常道……佛曰不可说不可说……”忽然仰头又一阵“咩咩”,伸手向酒庄牌坊式的青石大门一划拉,压低声音道:“贞节牌坊下男盗女娼……” 梁科亮的半截食指倏地变作红紫,怒吼道:“老疯子,你满嘴喷粪!” 羊脸疯似乎受到惊吓,双肩一抖,眼睛眨巴了几下,看看梁科亮又瞅瞅秦立刚,眼神渐渐地散了,混沌了,眼角堆上了眵目糊。浑身的精气神像被针扎了的气球,“扑哧”一下瘪了下去,背也驼了腰也佝偻了腿也罗圈了,嘴里含混不清地哼唧着,一步一挪地向山下蹭去。梁科亮一愣,向酒庄门口的保安一挥手:“快,把他扶下山去。”

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世上总有一些美好,值得我们全力以赴。

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