大乘二十颂论

“唯识”的意思，是唯有心识、外境不是真实有。这个见地，是跨入空性的第一步，待外境空了，当然能缘外境的心也不必要了，这样能所双亡，不就很自然达到空了吗？最后，连空也不执着，真心就现前了。是不是很容易？修行本来很容易，卡就卡在外境空不了！因...

无著

《摄大乘论》是佛教大乘瑜伽行派的基本论书，被誉为摄宗的根本要典。这部论书是由印度的无著菩萨所造，并由唐代的玄奘大师翻译成汉文。此外，陈代的真谛和隋开皇时代的译者也对其进行了译注。

大乘宝性论   

大乘经庄严论   

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

《论语》，教会你处理各种人际关系，教你待人接物，教你自处，让你的人生没有困惑的国学经典！

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

《论语》，凡是中国人，从小都念过，现在大家手里拿的这一本书，是有问题的一个版本，它是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品，大致没有话可讲，但是他对四书五经的注解绝对是对的吗？在我个人非常不恭敬，但却负责任地说，问题太大，不完全是...

关晓彤新歌《都二十了》献给长大的自己！有憧憬，有个性，更懂事，更热血。敢爱敢恨，不听闲言碎语，敢做敢当，随性而不随意。二十岁，不辜负自己，不辜负青春，刚好，一切都刚好。

宝贝们，你读书的声音是世间最美的音乐……

读书要讲究方法。方法对头，事半功倍。一些大德告诫说：读书贵在读经典，读经典贵在熟读。熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新！

在现代科学的研究中，恐怕没有哪一门学科像中医理论研究，至今为如何研究发展而争论不休。

论语二十篇原文及其解释论语第二篇：学而论语第三篇：八佾论语第四篇：里仁论语第五篇：公冶长论语第六篇：雍也论语第七篇：述而论语第八篇：泰伯论语第九篇：子罕论语第十篇：乡党论语第十一篇：先进论语第十二篇：颜渊论语第十三篇：子路论语第十四篇：...

《大方广佛华严经》：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”《显扬圣教论》：“信者。谓于有体有德有能心净忍可为体。断不信障为业。能得菩提资粮圆满为业。利益自他为业。能趣善道为业。增长净信为业。如经说于如来所起坚固信。”

马鸣菩萨佛教诗人、哲学家。中天竺国人，禅宗尊为天竺第十二祖，与迦腻色迦王同时代，约为西元一世纪的人。他是位佛教诗人和哲学家。马鸣是中印度舍卫国娑枳多城人，出身婆罗门家族，博学又善辩。曾与印度长老胁尊者对论，深受折服，于是皈投尊者座下，为...

一听就悟系列《起信论》者，乃马鸣大师为破小乘外道邪见，宗百部大乘经典所作，以为发起正信也。故立论宗法界一心，开真妄二门，彻生灭之本，穷迷悟之源，指修行之正路，示止观之妙门，总括一万一千余言，理无不尽，事无不该，可谓大教之关钥，禅宗司南也。