大乘二十颂论
“唯识”的意思，是唯有心识、外境不是真实有。这个见地，是跨入空性的第一步，待外境空了，当然能缘外境的心也不必要了，这样能所双亡，不就很自然达到空了吗？最后，连空也不执着，真心就现前了。是不是很容易？修行本来很容易，卡就卡在外境空不了！因...
入大乘论
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
《摄大乘论》是佛教大乘瑜伽行派的基本论书，被誉为摄宗的根本要典。这部论书是由印度的无著菩萨所造，并由唐代的玄奘大师翻译成汉文。此外，陈代的真谛和隋开皇时代的译者也对其进行了译注。
无著
大乘宝性论
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
《论语》，凡是中国人，从小都念过，现在大家手里拿的这一本书，是有问题的一个版本，它是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品，大致没有话可讲，但是他对四书五经的注解绝对是对的吗？在我个人非常不恭敬，但却负责任地说，问题太大，不完全是...
关晓彤新歌《都二十了》献给长大的自己！有憧憬，有个性，更懂事，更热血。敢爱敢恨，不听闲言碎语，敢做敢当，随性而不随意。二十岁，不辜负自己，不辜负青春，刚好，一切都刚好。
大乘经庄严论
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
在现代科学的研究中，恐怕没有哪一门学科像中医理论研究，至今为如何研究发展而争论不休。
论语二十篇原文及其解释论语第二篇：学而论语第三篇：八佾论语第四篇：里仁论语第五篇：公冶长论语第六篇：雍也论语第七篇：述而论语第八篇：泰伯论语第九篇：子罕论语第十篇：乡党论语第十一篇：先进论语第十二篇：颜渊论语第十三篇：子路论语第十四篇：...
宝贝们，你读书的声音是世间最美的音乐……
读书要讲究方法。方法对头，事半功倍。一些大德告诫说：读书贵在读经典，读经典贵在熟读。熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新！
宝妈带你学习论语，学而时习之，不亦悦乎
《大方广佛华严经》：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”《显扬圣教论》：“信者。谓于有体有德有能心净忍可为体。断不信障为业。能得菩提资粮圆满为业。利益自他为业。能趣善道为业。增长净信为业。如经说于如来所起坚固信。”
一听就悟系列《起信论》者，乃马鸣大师为破小乘外道邪见，宗百部大乘经典所作，以为发起正信也。故立论宗法界一心，开真妄二门，彻生灭之本，穷迷悟之源，指修行之正路，示止观之妙门，总括一万一千余言，理无不尽，事无不该，可谓大教之关钥，禅宗司南也。
“呜呼大乘法，微妙不思议，如来之境界，佛子应顶礼。”本论的作者是弥勒菩萨，开取者或整理者是无著菩萨。麦彭仁波切曾经说过：《经庄严论》实际上是所有大乘法的总义，是大乘发菩提心最甚深的窍决。全知麦彭仁波切在《大乘经庄严论注疏》要接近结尾的时...
马鸣菩萨造梁天竺三藏法师真谛译
