“唯识”的意思，是唯有心识、外境不是真实有。这个见地，是跨入空性的第一步，待外境空了，当然能缘外境的心也不必要了，这样能所双亡，不就很自然达到空了吗？最后，连空也不执着，真心就现前了。是不是很容易？修行本来很容易，卡就卡在外境空不了！因此，如何把外境空？就成了修行的关键。否则，一直绕在“真实有”上修，无疑是煮沙成饭，白白费了心思。还好，现在有《唯识二十颂》这本书，把唯识无境的道理，藉着破斥邪说的方式，剖析得非常清楚，相信看完它，对我们体悟和证悟空性都有很大的助益。
——最尊贵的净莲上师
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