1.6【现代中国】为什么说买卖婚姻今天仍然存在?

1.6【现代中国】为什么说买卖婚姻今天仍然存在?

00:00
09:02

今天我们接着来讲一下中国近现代婚姻制度的发展。上一节啊,我们讲了中国一夫一妻制的历史,也讲了讲结婚的自主权的问题,那这节课呢,咱们接着说说20世纪中国的三次离婚潮,还有变相买卖婚姻这些事儿。


首先我们说说这个20世纪三次离婚潮。


从咱们中国的离婚率变化来看,我们经过了几次高潮。第一次就是在20世纪初年,是一九零几年那个时候。它有一个逃婚的那么样一种风潮,比如说有好多被父母包办婚姻了的,子女是不乐意的,然后他就跑掉了。很多就是30年代跑到延安去,或者是跑到什么地方参加革命的,有好多都是逃婚的,我的父母是30年代跑延安去的,那时候他们的同事里头有好多知识青年就有逃婚去的。


那还有一个典型的例子就是鲁迅了,父母给他定了一门亲,这个人叫朱安,后来鲁迅就是不喜欢,一百个不喜欢,一千个不喜欢,然后他就故意跑出去,跑到日本留学,然后后来就跟他的学生许广平自由恋爱。他这个实际上也是一种逃婚的形式。当然这样的话作为那个女人来说也是很悲惨的,从这你也能看出传统包办婚姻的悲剧性。


然后在50年代的初期又有一个离婚的高潮当时有好多干部进城,就跟那个农村的老婆离婚了,这个当时算个小高潮。


实际上50年代的婚姻法提倡的是结婚自由,但是同时呢,也明确了离婚自由的权利。所以咱们中国的离婚法从是全世界最先进的。


然后第三个离婚高潮就是在1980年婚姻法修改,这个婚姻法修改的时候,一下就放宽了离婚的那种尺度,就是过去在八零年以前都有一个现象,当时叫做离婚难,就是好多人这打离婚打十好几年的都有,就是不让你离,后来在1980年的时候改革开放,然后新修改的婚姻法就导致了一个小小的离婚高潮。


近几年中国的离婚率又涨了很多,已经达到40%左右了,很快就要追上美国的50%了。


我想再来说说当下的一些婚姻相关的问题,你比如说这个,变相买卖婚姻的问题。


我们现在发现有好多的婚姻,尤其是在农村,还是有那种彩礼什么的,有些人就要问,1950年的这个婚姻法,主要不就是要反对买卖婚姻包办婚姻吗?那么现在的这种彩礼是不是变相的买卖婚姻呢?


我觉得这个问题问得很有意思,确实是有这个变相买卖的性质。咱们全国各地都有好多不同的这种价码,你比如说像山东就叫做什么万紫千红一片绿。万紫就是只五块钱的那个,五块钱要有一万张的话就是五万了,然后千红就是一百块钱一张的,要有一千张,那就是10万,那这个绿就是50块的,整个这个行情大约在15万上下,就说你要娶一个媳妇,你应该给女方家庭15万。


还有一种说法特别有意思,叫3斤3两,就是100块的钱,一共要有3斤3两,然后有人精确地量了一下,是十四点几万,这就是现在彩礼的行情。


那么这个东西到底它算不算买卖婚姻呢?这个事情我觉得应该这样定性,区别在哪儿呢,就是说如果这个钱是给到女方父母的,那就是有买卖婚姻的性质了,如果说他给到小两口生活用的,婚礼的时候的花费啊,最后这个钱归小两口的,那就不是买卖婚姻


这个变相的买卖婚姻,它是一种以习俗的面貌出现的。就是说你不想出这个钱,你可以不出,但是习俗就是这么定的,你要是不出钱,你就娶不到老婆,它用一种半强制的方式,让你这个钱一定要出。


这个习俗这个东西的改变,要慢得多,但是实际上改变已经发生了,尤其是在城市。城市里头像彩礼这种东西就慢慢淡出了,就不再是一个习俗。


那有人说那不是现在城市里男方得准备房子么,什么丈母娘刚需,你不买房子女孩就不嫁进来。但是这个买了房子以后是归这个小两口住的,他这个房子不是说写丈母娘的名字对不对?所以他这个性质还就不是彩礼,就不是买卖婚姻,而是说一种比较现代的婚姻模式了。


变相的买卖婚姻还有一种情况,就是换婚。就比如他有一个女儿一个儿子,他把女儿嫁出去收了15万,然后给这个儿子娶媳妇,用这15万,这不是明显的就是买卖了吗?


更明显的一个例子,比方说你有一个弟弟我有一个妹妹,然后我家也出不起彩礼,你家也不收了,然后就弟弟换这个妹妹。当然就是说两家这么换的话有点奇怪,所以就有一种变通的办法,就是三角换。


这三个家庭,每一家在不出彩礼的情况下,把一个男孩或者女孩嫁到另外一家去。如果说你一旦陷入三角换婚,或者是说陷入姐姐收钱然后给弟弟娶媳妇,那你喜欢不喜欢对方,这个人是不是你想嫁的人,你跟他有没有感情这个东西已经被极大地忽略了,被牺牲掉了,所以这样的婚姻还应当算是一种变相的买卖婚姻。


总结一下,今天我们今天说了一下20世纪中国的三次离婚潮,还有现代变相买卖婚姻的现象。等于说我们这一篇讲的是买卖婚姻,上一篇讲的是包办婚姻的情况,通过这两讲呢,大家已经对婚姻制度的演变有了一个了解。


咱们今天就到这里,感谢你的收听,咱们下期节目再见。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 狐斐

    李老师,我喜欢您的思想几十年了,但这次略有不苟同的地方:你这么说完,女方父母更没有保障了,因为在目前依然男权社会为主,嫁过去之后,要想照顾父母一些,那是顶着各种反对和压力。所以说越是落后的地方彩礼越重,是有不得已的,请李老师考虑下综合后果

    滢滢Ivory 回复 @狐斐: 想问问,如果嫁过去之后不能照顾自己父母,那是什么原因让你决定嫁过去呢?

  • 方块脑袋_zw

    能不能在深入点,太浅了

    18629071140 回复 @方块脑袋_zw: 没实质

  • 胡椒袋

    对现代买卖婚烟的定义太片面了。现实中是女方出嫁后基本就在男方家,成了男方家的劳动力主要照顾男方的家庭,那男方凭啥就免费获得这些好处?要想破除买卖婚姻,得先解决这些源头问题

    听友404231800 回复 @胡椒袋: 解决源头问题的方法是:你不是“嫁”到他家,搞传统嫁娶那套,而不是你靠收彩礼来解决

  • 对酒高歌

    一集不到10分钟,太短了吧,更新又这么慢。

  • 椛_hc

    感觉这集讲的不够深入,个人觉得前几期节目质量比较好一些

  • 1357958pedx

    几分钟就是一期节目,太水了

  • 听世界思人生

    每集的讲述时间稍短了些,如果能再延展,时间在二十分钟左右就好了!

  • 听友25958549

    可以退货吗😂,很失望。作为研究者,提到中国的婚姻制度的变迁,以及随着社会发展而产生的一些新的婚姻观念或者婚姻模式,不是应该客观的看到多方面的关联和影响吗,怎么可以用‘世界上最先进’这样的表达方式。在如此多元的时代,李老师这么大影响的研究者,您想怎样,呵呵呵😊

  • 北京桃爸

    喜马拉雅的客户都是小白、菜鸟吗?聊的浅点了吧?

  • Xing邢

    为什么很多都只有一半?明明我已经购买,支付99