三分钟让你立刻明白什么是“稀缺性原理”

众所周知，男女比例的严重失调，已经是一个很大的问题。尽管现在已经放开生二胎，但是，要解决这个失调问题也并非一朝一夕的事情。

以前，只是见见面就可以送彩礼订婚的时代已经一去不复返了，现在见十次未必可以成功一次，即使成功了彩礼钱也够扒你家一层皮的了。

因为现在女生是稀有动物，按照物依稀为贵的说法，娶媳妇肯定会困难许多。

稀缺性会让人不想失去，更想要得到。

人们对于要失去的东西的感触，是远远大于要得到的东西的，而这种失去的感触更能激发人的行动力。

两桃杀三士

春秋时期，齐景公手下有三员猛将：公孙接，田开疆与古冶子，他们都为齐景公立下过汗马功劳，这三个人自恃勇猛，对齐景公也不放在眼里，晏子建议齐景公把这三个人解除，以免留下后患。

景公也觉得，是呀，应该给他们除掉。但是，这三个人战功赫赫，勇猛无比，齐景公也觉得很无奈。

晏子说：应该巧斗，他向齐景公建议“不如赐给他们三人两只桃子，让他们分吃，但是，只赏赐给最有功劳的人。”

拿到桃子之后，这三个大臣开始争夺，径向陈述，自己对国家的功劳。

最后，两个人得到了桃子，另外一个人，羞愧的自杀了。

得到桃子的两个人，见到同伴因自己而死，也万分的羞愧，拔剑自杀，这是《晏子春秋》里的记载。

三员大将被两只桃子杀了，这就是历史上有名的二桃杀三士的故事。

可能，有人觉得，开什么玩笑，同伴自杀，自己就要自杀，这也太不划算了吧！

别忘了，当时，春秋时的人可是很将义气的。所以，看到同伴自杀，也是因自己而死，他们自杀也就不奇怪了。

晏子利用的就是经济学上的稀缺性，只给两只桃子，三个人无论无何也分不好。

杀死三个勇士的，其实并不是桃子，而是资源的稀缺性。因为稀缺，产生了相互之间的争夺。最后，在争夺中死亡。

稀缺，代表着两种不同的含义：一是代表稀有，二是代表紧缺。

经济学里，稀缺被用来描述资源的有限的可获得性，是相对于人们的无穷的欲望而言的。

影响深远

鲁迅说过：北京的白菜太不值钱了，但南方的白菜拉到了北京就不叫白菜了，叫“浇菜”，而且，价格要高很多。

所以，它创造了一个词语——物以稀为贵。

当一个商品开始稀缺的时候，它就开始变贵了。黄金因为属于稀有东西，所以价格非常的高；而权力只所以人人追捧，因为权力是稀缺的。资源的稀缺性是经济学的前提之一。

稀缺性对于社会，对于人们的生活都产生了巨大的影响。也正是稀缺性，导致了竞争和选择，也促进了社会和国家的发展。

就像我们住房紧缺的问题。随着我们物质生活的提高，我们对住房质量的要求也越来越高了。很多人不再只满足于只能遮风挡雨的小门小户了，更多的希望房屋兼具实用性和美观性，而这种实用性，则包括房屋面积的大小、房屋的舒适性、房屋所处位置的便利性等等这些要求。

这样，即使人口不增长，也会产生住房压力。所以，在有限的土地上，满足如此庞大人口的需求，住房紧缺就显而易见了。

这样，就能很好的解释为什么物质文明高度发展的今天，我们还是会感到资源的稀缺。

而面对住房资源紧缺，最直观的体现就是：房价居高不下。

作用与方法

稀缺性的概念，在整个经济理论中，起着什么样的作用呢？

一些经济学家认为，稀缺性是经济学存在的前提条件。所以，往往用稀缺性来定义经济学，由于稀缺性的存在，决定了人们在使用经济物品中，不断的做出选择。

比如，决定利用有限的资源去生产什么、如何生产、为谁生产，以及在稀缺的消费品中如何进行取舍，以及如何用来满足人们的各种需求，这些问题是经济学所研究的主题，只有当资源稀缺的时候，才能被认为是社会财富的一部分。

那么，如何解决稀缺性呢？竞争与合作。

之前的小故事，已经说明了：为了控制资源的稀缺性，他们采取了斗争的方式，通过竞争，让自己获得了那仅有的稀有资源，不幸的是他们都死掉了。

还有一种，就是合作。

所谓合作，就是与他人共同利用稀缺的资源，共同工作达到一个共同的目的。合作是为了以有限的资源，生产出更多的产品。

因此，合作是解决资源稀缺性的一种有效的途径。

在当今一切资源都稀缺的情况下，稀缺会俘获我们的大脑，渐渐让我们失去认知能力和控制力。

而真正的稀缺不仅仅是实质上的约束，更是一种心态，我们只有改变心态，才有可能从稀缺走向富足。

杀人的桃子---稀缺性：

而真正的稀缺不仅仅是实质上的约束，更是一种心态