2018-04-18 喜马拉雅FM
“坚持梦想，并把它变成现实”是《寻梦环游记》中的经典台词，谁不希望梦想与现实温柔结合，在家庭的温情中抵达理想彼岸。然而梦想与现实仍旧是一个颇具争议的话题，《月亮与六个便士》中，月亮即是梦想，便士既是现实，主人公思特里克兰德抛下一切，追寻画画梦想，成为故事中多种矛盾的焦点。
毛姆的笔下不乏《圈子》、《人生的枷锁》这样疯狂的故事，《月亮与六个便士》亦是如此。一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。
经过一番离奇的遭遇后，主人公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。
“他似乎真的让魔鬼附体了，我觉得他可能一下子被那东西撕得粉碎。”从斯特里克兰德身上，我们能看到一种令人诧异的决绝。
首先，他追逐梦想，不是他想要，而是他没有办法，他必须去。第二，他对自己的家庭没有任何的内疚和负罪感，一旦离开，就决定不再回去。三，他脾气暴躁，不在乎别人对他的看法，身上充满一种鲁莽冲动的气质。第四，他对自己似乎也不太了解，表达自己时总是一种结结巴巴的状态。
你看这四点，是不是和我们想象中的追梦人姿态完全不一样，他的姿态带给人的完全没有感动，而是充满了一种矛盾和冒犯。
主人公斯特里克兰德既不在乎别人的唾弃，也不在乎别人的追捧。唾弃和追捧虽然是人们对于天才在不同时期的两种态度，但在本质上这两种态度却没有区别。唾弃别人，可以维持自己的道德优越感，而把一个人升华，同时也意味着把他隔离，让他不影响自己的生活，保持一种安全的位置。
人们总是随波逐流地亢奋，却似乎始终没有一种真实的思考和态度。我想这里也是斯特里克兰德之所以不在乎他人看法的原因。因为他明白，即使是追捧，这里头也有种虚假的成分在，他们其实并不关心你本身在想什么，所以外界的评价从来不在他考虑的范围之内。
思特里克兰德不对家人感到愧疚和抱歉。他认为所谓体面和美好的生活，正是靠各种人性的矛盾和对于这种矛盾的粉饰伪装而强撑起来的。而思特里克兰德在做的就是撕破这所有的伪装，让生活的真相血淋淋地呈现在外面，这无异于整个毁掉了她妻子的人生。
但思特里克兰德对这种伪装没有同情，因而没有感到丝毫的愧疚。他只是看穿了这一切的虚伪和自欺，然后从里面跳出来，仅此而已。面对作家对他道德上的指责，他统统接受，供认不讳，没有丝毫要辩驳的意思。
这里仿佛隐藏着一句话：按你们那个世界的标准，我都是错的，我承认。但是抱歉，我现在已经从那个标准里跳出来了，所以对于你们的责骂，我接受，但不在乎。
“制造神话是人类的天性。”思特里克兰德也的确做出了令人刮目相看的艺术作品，然而是天才还是疯狂？是勇敢还是失责？这个故事将卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱并存在同一颗心里，交织出个性与家庭生活的矛盾，混杂着对人性的反思。
并非讽刺现实的束缚，也并非鼓励漫无目的的追寻，而是在诉说。无论在什么样的境遇中，我们都有选择一生中最想为之努力的东西的自由。不必在月亮还是六个便士中挣扎，扣问本心，勇敢向前。当梦想照进现实，你会是下一个思特里克兰德吗？
《月亮和六便士》上：我们逃离的，到底是什么？上官文露：知名主持及人文艺术博主