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夏至：四方之风 

喜马拉雅的听众朋友，您好!欢迎您收听《宋英杰讲二十四节气》。

这一讲咱们继续聊夏至，聊聊夏至时节的台风。

起源于黄河流域的节气文化，最初对于台风是非常陌生的。

苏轼专门写过一篇《飓风赋》，描述他遇到台风的情景和感触。

列万马而并骛，会千车而争逐。…予亦为之股栗毛耸，索气侧足。夜拊榻而九徙，昼命龟而三卜。盖三日而后息也。父老来唁，酒浆罗列，劳来僮仆，惧定而说。

台风来的时候像万马奔腾，像千车奔驰。令人毛骨悚然。一夜九次搬床，一天三次占卜。三日之后，天气恢复平静。父老乡亲前来慰问，好酒好菜为他压惊。这个时候，恐惧感刚刚散去，大家开始谈笑风生。

所以，第一次碰到台风，有一种末日的感觉。

直到南北朝时期，才有关于台风的零星记载，只不过那时候人们把它称为飓风，令人恐惧的风。

南北朝时期沈怀远《南越志》曰：熙安间多飓风。飓者，其四方之风也，一曰惧风，言怖惧也。常以六七月兴。其至时，三日鸡犬为之不鸣。

唐代刘恂《岭表录异》曰：南中夏秋多恶风，彼人谓之飓。坏屋折树，不足喻也，甚则吹屋瓦如飞蝶，或两三年不一风，或二三年两三风。

这种风，有着怎样的特点呢？叫做四方之风，就是旋转风，说不清楚风来自哪个方向。

有多厉害呢？可以拔树、揭瓦、毁坏房屋，吓得鸡不敢鸣、狗不敢叫。

台风的发生规律如何呢？一般是农历六七月最多。在一个地方，可以两三年来一次，或者两三年来两三次。

但古代的多数台风记录还只是大风久雨、大风拔木，损稼禾、没田庐之类的影响，并没有把台风当作单独的天气系统。

现在经常有人问，为什么有的叫台风、有的叫做飓风呢？

其实，它们是一回事，只不过因为出生地的不同，起了不同的名字。

出生在西太平洋和南海的，叫做台风；出生在大西洋和加勒比海的，叫做飓风；出生在印度洋的，叫做气旋风暴。

那么影响中国的台风，有着怎样的规律呢？

注：是指西北太平洋和南海生成的台风。台风，泛指热带风暴、强热带风暴、台风、强台风、超强台风。

常年而言，登陆中国的第一个台风的平均日期是6月29日，也就是在夏至时节。

先说数量规律。在西北太平洋和南海，平均每年有二十七个台风生成，有七八个台风在中国登陆。“命中率”大约是27%，也就是说生成100个台风，有27个台风在中国登陆。

当然，每年生成的台风，数量经常差很多，最多的一年40个，最少的一年14个。登陆的台风，多的时候，一年12个；少的时候，一年只有3个。

再说强度规律。

从台风的强度来看，有61%，中心附近最大风力达到12级以上。

最弱的台风，只有8级风；最强的台风，有17级风。

再看台风的寿命规律。

寿命最长的台风，可以有22天；寿命最短的台风，还不到1天；平均寿命大约是6天。

再看看台风生成和登陆的时间规律。

从台风生成数来看，有超过3/4的台风出现在6-10月。八月是一年之中生成台风最多的月份，排在次席的九月，七月与十月几乎并列第三名。但这是台风的生成数，而老百姓所说的台风，是登陆或造成严重影响的台风。

民间谚语说：七月厚风台。也就是说七月份最容易受到台风的影响。

那咱们就再看看各月的台风“命中率”，我们会发现七月台风的“命中率”远高于其他月份。七月的台风生成数位列第三，但“命中率”第一，台风登陆数第一。七月的台风生成数占全年的14.6%，但登陆数却占到全年的28%，所以“七月厚风台”所言不虚。

咱们再看看登陆地点的规律。八月之前的台风往往更“偏爱”广东和海南。其中有43.9%的初台也就是第一个登陆台风是在广东登陆的。

然后进入八月，台风便开始更“偏爱”台湾、福建、浙江。当然，登陆福建的台风有近2/3是先登陆台湾再登陆福建的“二手台风”（64.2%）。

八月，虽然台风的“命中率”降低了，但因为八月海温更高，台风往往个头更大或者风力更强，比如2006年8月的超强台风桑美，比如2009年8月的超强台风莫拉克。莫拉克在台湾阿里山6天时间降雨3060毫米，相当于北京5年半的降水量。

按照1949年以来的数据，台风登陆最多的是广东，第二名是海南，第三名是台湾，第四名是福建，第五名是浙江。

台风虽然最常光顾沿海地区，但也可以深入内陆。

我记得前些年我做一个网络调查，问：你印象最深的台风名字是哪一个？

有很多东北的网友说台风我们有啥关系呀？！

其实还真有关系。且不说1949年之后至少有10次，台风登陆辽宁，2012年的台风布拉万一直深入到黑龙江。

我们大概可以得出几个结论，第一、夏至时节象征着台风季的开始；第二、台风登陆往往最先从广东、海南开始，也最终在广东、海南收尾；第三、台风的影响大多集中在6-10月；第四、七月的台风“命中率”最高，八月的台风“个头”更大。

其实，还有一个特点，就是如果一个台风是在西太平洋生成，出生后一路长途奔袭，在气象卫星的监视之下，大家严阵以待。而如果一个台风是在南海生成，刚一出生就准备登陆，不是长途奔袭而是就近偷袭，这种台风往往更阴险。

很多天气的发生，看似很随机、很混沌，但往往是老天爷“宏观调控”的结果。只不过调控之手，我们是看不见的。

台风，因为制造狂风暴雨，给人一种凶神恶煞般的感觉，所以常常被脸谱化。但这种看似反派的天气现象，其实是老天爷精心设置的调控手段。本意或许是惠民的，但在实施的过程中往往比较扰民甚至殃民。

那么，台风是用来干什么的？

它是用来进行“社会财富再分配”的。因为不同气候带之间，各地的热量和水汽资源配置严重不均衡，于是老天爷用台风作为一种纠偏机制或者叫平衡功能，通过征收和发放来缩小各地热量和水汽资源的贫富差距。

风，作为最原始的交通工具，承担税收、捐赠的实施工作。如果没有适量的台风，会导致热带更热、寒带更冷，低纬度更湿润、高纬度更干燥，温带这个“中产阶级”群体萎缩，气候带之间将出现严重的两极分化现象。

据统计，在很多水资源短缺的国家，超过1／4的淡水资源，是由台风这个“淡水资源扶贫基金会”分批捐赠的。只不过，这种物资发放的方式比较粗放，甚至比较粗暴。多寡不均，旱涝不匀，很多“扶贫款”并没有精准地发放到最急需的地方。

沿海地区的人们，对于台风可谓爱恨交加。既怕它不来，又怕它乱来。人们需要以警惕和防范的方式，以阵痛的代价，来收纳它的恩泽。

有一次在广西采访，一位农民对我说：这个台风，虽然风不长眼睛，但是雨长眼睛。（雨都下在了最该下的地方）这回我们终于算是得了一个台风！

“得”了一个台风。刚刚经历台风肆虐的人们依然能够辨证地看待他们与台风之间的“恩怨”。

一位曾经在广东工作的朋友和我们聊起台风，说有的时候万事俱备只欠台风，我们真是巴不得赶紧来个台风，但你们只发布台风预警，因台风而受灾的事情说的多，因台风而得利的事情说的少，久而久之，台风被你们生生地塑造成了一个“反面人物”，这也是不科学的。

在传统的节气文化当中，与夏至相关的天气焦点一个是梅雨，一个是高温。而夏至时节，华南地区台风季的开启，并不在秦汉时期节气文化的视野之内。所以我们在传承24节气的过程中，还要进行增补，进而丰富它的内涵，包括沿海地区、高原地区、草原地区、荒漠地区的气候和物候。而且也要继续建构更全面的天气气候价值观，不能脸谱化地看待某一种天气。就像从前人们把动物只简单地归纳为益虫和害虫这两大类，关于动物的名词解释也往往是肉怎么吃、皮毛怎么用，而现在我们更能够以环境友好的心态去看待周遭的一切。

另外，经常被问到的一个问题，就是台风的名字是怎么起的。

以前呢，台风只有编号，比如说7503号台风、8616号台风。但是大家觉得不太容易记得住，于是从2000年开始环太平洋的14个国家和地区，每家取10个名字，凑在一起总共140个名字，排好次序，依次使用。这样也就有了现在我们比较熟悉的台风名字。中国取的一般都是神话人物，比如说风神、海神、电母、悟空、龙王、玉兔、木兰等等。有的国家或地区取的是花、水果、星座等等，五花八门。名字可以随意取，但前提是要方便大家发音，最好也别有歧义。然后还有一个除名机制，就是如果一个台风造成了严重的影响、惨重的伤亡，就把这个名字除名，这个名字原来是谁取的，就要再选个新的名字。

好，今天这一讲就讲到这儿，这一讲主要说的就是始于夏至时节的台风。

我是宋英杰，欢迎您继续收听。