4.1|无善*************

传习录》中记载了这样一个故事，王阳明有个弟子叫薛侃，此人喜欢养花。有一天，他在花园里锄草，大概是锄草太辛苦了，他心情有点不好，王阳明路过时，他趁机就抱怨说：为什么世间上善难培，恶难除呢？

王阳明就问他，你所谓的善和恶指的是什么？

薛侃说，这花是善，草是恶啊。我每天都栽培花，可还是有死掉的，我每天都锄草，可还是锄不尽。

这话大概是没有问题，王阳明当时也是点了点头。但他一琢磨，就觉得不对劲。他对薛侃说，你这样理解啊，就不对了。

薛侃莫名其妙，请问原因。

王阳明说，你所说的善恶只是你心的善恶，花草哪里有善恶。你要种花，花就是善的，花里长的草就是恶的，你若种草坪，草是善的，草里长出的花又成了恶的了。

薛侃被说的有点懵，但不得不承认王阳明说的是对的。可他有一点不明白，他问王阳明：难道世间就没有善恶了吗？

王阳明说：有啊，但它不在事物上，而在你心里。你看，花本身没有善恶之分，是你给了它善恶，草也同样如此。世间万物的善恶都是我们人类强加给人家的。

这就叫贴标签。

人因为发自真诚的好恶，给事物贴上善恶的标签，这没有问题。问题是，人在给某事物贴上善恶标签后，忘记了摘，那么，那件事物的善恶就成了天经地义、自然而然的事物了。

于是，明明是被我们所掌控的事物，反过来控制了我们。

譬如，当你把金钱贴上善的标签而忘记摘下后，“金钱是善的”就成了不言而喻的真理。赚到金钱，你高兴，失去金钱，你痛苦，金钱控制了你。你永远都不曾反省过，其实金钱是无善无恶的，所以有了善，只是你给它贴的标签。

你痛恨一个人，就给他贴上恶的标签，当你忘记摘下后，“此人是坏蛋”就成了不言而喻的真理。你无时无刻不在想念着他，如果他倒霉了，你就大笑；如果他比你风光了，你就如丧父母。他成了你人生中不可缺少的一部分，他控制了你的喜怒哀乐。

王阳明说，天地万物是无善无恶的，所以有了善恶，只是我们人类用心给他们贴的标签。没有了我们人类，天地万物也就没有了善恶是非的意义，任何一件事物如果没有了善恶是非的意义，它也就失去了存在的意义。

所以说，善恶只在我们人类心中，而不在我们心外的万事万物上。

薛侃花园除草，是《传习录》中最详细最有味道的一个故事。从这个故事中我们清晰地认知到：善恶只在人心，不在万事万物。所以说，心外无物。

同时，我们在人世间做的每一件事，只要是倾听内心的声音去做的，事后就不要回想，一回想就是心有挂碍，就不符合天理。

薛侃要除草，那就除掉，除掉草后就把这件事抛到九霄云外去。如果薛侃不除草，那就暂时不除，但不能总是对草恨恨不平，不能因为没有除草，整日想着除草这件事，这又是混进了私欲，就不符合天理了。

我们应该明白的是，人生在世，难免给事物贴标签，贴之后要立刻摘下。摘下也可理解为放下，不是手上的放下，而是心上的放下。如果你不摘，被贴的事物就有了善恶，它会反过来控制你，你就成了事物的奴隶，而不是能掌控事物的主人。

在这个世界上，有多少人都是金钱、美色、名利、富贵的奴隶啊，只是因为他们给一些事物贴上自认为是善的标签罢了。那些长时间身心不得自由的人，也只是给事物贴上标签而没有及时摘掉，一直挂在心上罢了。

客观世界的万事万物没有绝对的善恶，善恶只在我们心中。所以，不要轻易给事物贴上善恶的标签，一旦贴上，应快速摘掉。否则，这个标签就会困扰你终生。