9 授学无学人记品第九

授记——就是预言修行人将成佛。 学——有学。是指还没有断尽烦恼的修行人。 无学——是指已经证得阿罗汉果，已经断除一切烦恼。超越三界，证入有余涅盘。 无论是有学还是无学的修行人。 只要依照佛的教诲。实行实践。常乐多闻。常勤精进。多闻佛法。 定能成就，阿耨多罗三藐三菩。 感恩今生让我能够我，闻授记音。听闻佛法。心甚是欢喜充满。如甘露见灌。 为此，我定会常行精进。已戒为师。广学多闻。信受奉行。 力争除去我的五漏习性。成就更好的自己。

终于可以听懂了，阿弥陀佛！

妙法蓮華經授學無學人記品第九 爾時阿難、羅睺羅而作是念：「我等每自思惟：『設得受記，不亦快乎。』」即從座起，到於佛前，頭面禮足，俱白佛言：「世尊！我等於此亦應有分，唯有如來，我等所歸。又我等為一切世間天、人、阿修羅所見知識——阿難常為侍者，護持法藏；羅睺羅是佛之子——若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者，我願既滿，眾望亦足。」爾時，學、無學聲聞弟子二千人，皆從座起，偏袒右肩，到於佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿難、羅睺羅所願，住立一面。

爾時佛告阿難：「汝於來世當得作佛，號山海慧自在通王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養六十二億諸佛，護持法藏，然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二十千萬億恒河沙諸菩薩等，令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝幡，其土清淨，琉璃為地。劫名妙音遍滿。其佛壽命，無量千萬億阿僧祇劫，若人於千萬億無量阿僧祇劫中算數校計，不能得知。正法住世倍於壽命，像法住世復倍正法。阿難！是山海慧自在通王佛，為十方無量千萬億恒河沙等諸佛如來所共讚歎，稱其功德。」

爾時會中新發意菩薩八千人，咸作是念：「我等尚不聞諸大菩薩得如是記，有何因緣而諸聲聞得如是決？」 爾時世尊知諸菩薩心之所念，而告之曰：「諸善男子！我與阿難等，於空王佛所，同時發阿耨多羅三藐三菩提心。阿難常樂多聞，我常勤精進，是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提，而阿難護持我法，亦護將來諸佛法藏，教化成就諸菩薩眾，其本願如是，故獲斯記。」 阿難面於佛前，自聞授記及國土莊嚴，所願具足，心大歡喜，得未曾有。即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏，通達無礙，如今所聞，亦識本願。

爾時阿難而說偈言： 「世尊甚希有， 令我念過去， 無量諸佛法， 如今日所聞。 我今無復疑， 安住於佛道， 方便為侍者， 護持諸佛法。」 爾時佛告羅睺羅：「汝於來世當得作佛，號蹈七寶華如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養十世界微塵等數諸佛如來，常為諸佛而作長子，猶如今也。是蹈七寶華佛，國土莊嚴，壽命劫數，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如來無異，亦為此佛而作長子。過是已後，當得阿耨多羅三藐三菩提。」

「是二千聲聞， 今於我前住， 悉皆與授記， 未來當成佛。 所供養諸佛， 如上說塵數， 護持其法藏， 後當成正覺。 各於十方國， 悉同一名號， 俱時坐道場， 以證無上慧， 皆名為寶相。 國土及弟子， 正法與像法， 悉等無有異。 咸以諸神通， 度十方眾生， 名聞普周遍， 漸入於涅槃。」 爾時學、無學二千人，聞佛授記，歡喜踊躍、而說偈言： 「世尊慧燈明， 我聞授記音， 心歡喜充滿， 如甘露見灌。」

阿弥陀佛，顶礼法师。

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依师教诲，实行实践，常乐多闻，常勤精进，多闻佛法。 成就，阿耨多罗三藐三菩。