《史记》中记载,有人说,老子活了100多岁,有人说老子活了200多岁,虽然说法不一,但可以肯定的是老子的养生之道的确有独到之处。
南怀瑾先生说,老子为我们讲述了一个长生的秘诀,即营魄合一。老子在“营魄抱一”之上,加了一个“载”字,用字巧妙而形象。人的身体如一部车乘,其中装载了“营”和“魄”两样重要东西,它们各自为政,又随时合作。人们长年累月、随时随地都在使用这两样东西。
然而,思想的纷繁、情感的嚣动,常使自己的魂灵营营困扰,常在放射消散之中散乱不堪。体能的劳动、生活的奔忙,常使精魄涣散,不可收拾。老子说,倘使人能将生命秉受中的营魄合抱为一,永不分离,便可得长生的希望了。因此说:“载营魄抱一,能无离乎!”
营魄合一是让你不为情感、生活的杂乱所侵扰,世上本无事,庸人自扰之,将心灵的琴弦调控适宜,才能弹奏出悦耳动听的音乐。人的心灵好比一张弓,如果上好了弦后,一直绷得紧紧的,长时间这样放着,弓背和弓弦的效用就差了,力道也减了,根本就射不出多远。现实生活中,一个人要是始终绷紧神经,处于紧张状态,就会导致身心疲惫、精神涣散。
营魄合一是要你保持一颗平常心,不要患得患失,一切顺其自然,终能持盈保泰。
吃饭、睡觉,看似非常简单的事情,但究竟能有多少人能快乐地把饭吃完,安稳地把觉睡饱呢?营魄合一便是生活的艺术,在最稀松平常的事情上下工夫,让自己的生活充满祥和与快乐,便是幸福长生的秘诀。
真正的幸福不是周围的环境所给予的,而是顺应自己的本性,靠自己去创造的。即使自己的处境不顺心,也要试着心存感激地接受。顺应了自我的本性,你就是幸福的,如果你还一味地追求什么幸福的标准,就会离幸福的轨道越来越远。
一位官场失利、妻离子散之人心绪烦乱,烦恼、嫉妒、浮躁、忧虑,整日困扰于心,不得安宁,于是去拜见德高望重的无生禅师,请求开解。禅房里,面对慈祥、超然的无生禅师,他一股脑儿地道出了自己的困惑和烦恼。无生禅师笑笑,伸出右手,握成拳头,握得越来越紧,让来人照做。
“感觉如何?”禅师问。来人茫然不觉。“把手伸开。”禅师拿出一枚野果和一片琉璃碎片放在这人手中,说道:“握紧。”这人将野果和碎片握在手心。“握紧一些,再紧一些。”“不行了,禅师,我的手都快要被割破了。”
此时,禅师突然喝道:“那你还不赶快把拳头松开!”
这人吓了一跳,舒开手掌,看着手掌有些微红的硌痕,碎片已经扎到野果里了。禅师望着他,说:“现在,把碎片取出来,丢掉吧。”
此人顿时豁然开朗,如醍醐灌顶:“这野果就好比我的事业和生活,而这碎片就是生活中困扰着我的嫉妒、浮躁、忧虑……”
禅师笑了笑,说:“看来施主已经有所了悟。生活中的事就好像这枚果实和琉璃碎片。如果你什么都不取,空握拳头,即便使再大的力气,也是一无所获,这叫徒劳无功。果实好比生活中一切美好的事物,而碎片就是困扰你心的无尽烦恼,要记得及时将果实中的碎片取出来丢掉,不然就会心浮气躁、精魄散乱。”
如果你不给自己寻烦恼,别人永远也不可能给你烦恼。所以,每当你忧心忡忡、唉声叹气的时候,不妨把你的烦恼写下来,看看它是否值得我们忧虑。如果值,我们就去寻找解决问题的办法,如果不值,又何必费神呢?人生在世就只有短暂的几十年,不必对自己苦苦相逼。
尝试对自己微笑一下,和自己握手言和吧。每个人都应该如此,破除思想的纷繁,阻止情感的嚣动,不让自己的心灵在散乱中一发不可收拾,劳生一世,苦痛奔忙在所难免,但是,心灵的安宁才是幸福的归宿。
南大师的国学经典,犹如一杯宁静淡悠的心灵之茶,品之,令人受益,回味无穷。谢谢明月主播认真精彩的播讲和分享。
太喜欢主播的讲解了,声音、语速使我听后都感到非常静心。
和自己握手言和,听哭了
假如困境可解何须心烦意乱,假如困境无解何须郁郁寡欢。
保持一颗平常心,不要患得患失,将心上的石头搬走
喜欢海潮明月,听你的声音就感觉好舒服!
主播的声音太好听了,恳请读读大师的论语
太好了,清晰心灵的目标,不再迷茫彷徨
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