82 海德格尔:危险!现代技术!

82 海德格尔:危险!现代技术!

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思考题  现代技术是一把“双刃剑”吗?在下方评论区,留下你的心得+思考+疑问,篇章结束后会录制互动答疑课。


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本期精华 

1、本期解决:现代技术之思


2、关于现代技术:

(1)常识理解。生活的方方面面都被技术渗透着。技术就是一种工具,是人为了达到某种目的采取的一种手段。

(2)技术的工具性没有错,海德格尔也没有否定,他从技术的工具性的规定切入,探寻技术的本质。

(3)技术总是跟生产或者产出有点关联。


3、现代技术是一种“解蔽”的方式。让……开显开来,让……敞亮开来。把什么带入到无蔽状态里。把某物从被遮蔽状态带到一个敞亮的境域里,让其显现自身。

(1)举例:从“一块铁”到“一把刀” 

(2)从被“遮蔽”到“无蔽”的转变。


4、对技术“解蔽”方式的淡淡忧虑:

(1)自然的状态:原先人和自然打交道的方式是最为淳朴自然的,古代的风车“直接地听任风的吹拂”,河流也是自然流淌着的……


(2)非自然的状态:有了现代技术,人要利用风去发电了,风车不再是那个单纯的任风吹拂的风车,而变成了一个利用风发电的装置,河流也不能自然流淌了,要开始修水电站。


(3)技术“解蔽”自然物的同时,也意味着对自然的“促逼”和“摆置”。


5、促逼和摆置:

(1)促逼:自然不再以自然状态呈现了,而是被推到了一个非自然的状态里。这个“促逼”有一种掌控、操控和改造的意味,而且是非常急切的一种驾驭。


(2)摆置:自然物处在一个被动的位置了,任凭技术的摆弄。自然资源成为了被人攫取的可利用的资源。


(3)海德格尔将这种促逼摆置的特点,用了一个词去形容,那就是座架


6、座架


海德格尔说:座架乃是那种摆置的聚集, 这种摆置摆弄人, 使人以订造方式把现实事物作为持存物而解蔽出来。作为如此这般受促逼的东西,人处于座架的本质领域之中


(1)海德格尔这里说的“座架”,并不是指一个死板的框架,而是意味着一个运作的系统。


(2)各种安排的聚集:在这个运作体系里,一个安排接着一个安排,事物总是不断被纳入到这个系统中,通过这个系统把事物解蔽出来。而是这个解蔽状态又成为了新的解蔽状态中的一环,又导致了一个什么新的东西的出现。


(3)人和物总是被纳入到这个运作体系当中,没有休止。


7、现代技术的危险:

(1)周遭的一切都成为了人利用的对象了,人强行让自然的一切臣服于人,强行对周遭的自然物乃至周遭的人进行索取,让所有的事物进入到一种非自然的状态以达到人类对它的技术需要。


(2)技术“解蔽”的背后,隐藏着人的无限的控制欲望,甚至是一种霸道的气质,要强行占有什么,逼迫着外界交出自己想要的东西。


(3)在常人看来,世间的一切正常运转,技术在不断革新,高科技的产品不断迭代,人类貌似在不断进行自我超越,并且也总是把这种“超越”作为前进的目标。但海德格尔认为,正是这种看似“本该如此”的发展状态才让人有所担忧。


(4)人逐渐迷失在技术的世界里,为了追问技术而追求技术。技术,虽然让一切都变得便捷,但也因为技术,人变得越来越匆忙,已经失去了原有的生活味道。


(5)现代性强调的是效率、便捷,追求的是利润,更快更好,而这些背后正是现代技术的本质导致的境域,人被牵连进这个“座架”之中无法抽身。


8、但需要强调一点,海德格尔并不是一个绝对的反技术进步论者,他更希望通过对技术之思,让所有现代人时刻保持警醒。


海德格尔说:

真正莫测高深的不是世界变成彻头彻尾的技术世界。更为可怕的是人对这场世界变化毫无准备,我们还没有能力沉思, 去实事求是地辨析在这个时代中真正到来的是什么。 


9、在技术的背后还有什么?

除了从存在意义上的解蔽以外,也要看到在技术背后还有人与自然、人与人之间的真切关系,而不要一直深陷技术的沼泽无法自拔。


10、海德格尔核心课程结束,下期是复习小结课。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 悟不空_v0

    去蔽过程本身也是遮蔽过程。

    泽弦ak 回复 @悟不空_v0: 遮蔽的是生物性的自然根基

  • 矛盾的和谐体

    有点将海德格尔读浅了,忽略了“存在的天命”这一块。

    先锋姐姐 回复 @矛盾的和谐体: 什么是 存在的天命 ?

  • Harry_wf

    现代哲学只能退守伦理学和美学的阵地

  • Weixiying

    法兰克福学派的思想源流?

  • 混沌之思

    这是技术以人为本的基础上,对整个地球环境生态圈,实施的促逼与摆置,形成以人为主的座架系统。这也是人在自然环境中个体的存在度下降(如人群的爆增,使得个体存在度下降得到的技术产品代偿。或生存环境应技术发展得到扩大,风险随之增多于是技术又大量解蔽如此循环。)符合了王东岳老师的递弱代偿原理。唯有王老提倡的重提老子观点,天人合一维护整体自然生态平衡,人不能以科技来任意促逼和摆置戕害自然万物,后科学时代,道德应该是求万物和谐共存而非求真。大家有时间也可以去听听王东岳老师开的西方哲学入门课,会很有启发和感触。

  • Sying01

    值得反思,海德格尔不是反对技术,而是担忧人在技术的座架系统中,会被匆忙吞噬,或者说是除闲言,好奇,两可之外的一种新的沉沦

  • A猴子请来的

    道家,老子的的思想很接近,退会到原始

  • 凌恒wqx

    海德格尔并没有完全否认技术,而是担心人类过于沉迷于技术,而忽略了此在本身,而迷失自我。

  • 戍花

    这节想起来了儿时的田园,假装听懂吧。

  • 此是彼岸

    凿孔窍