高帝求贤诏（二）《汉书》•班固

高帝求贤诏（二）《汉书》•班固

今吾以天之灵①、贤士大夫定有天下，以为一家②，欲其长久，世世奉宗庙亡wú绝也③。贤人已与我共平之矣④，而不与我共安利之，可乎？

注释：
① 灵：威灵，有保佑的意思。
②以为一家：以天下为一家。以，介词。“以”后省宾语“之”（天下）。
③宗庙：奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
亡绝：无穷。亡，通“无”。
④平：平定。

译文：
现在我靠老天佑助、贤士大夫们平定天下，完成统一大业。想要使政权长久，世世代代延续不断地奉祀宗庙。贤士们愿意和我一起平定了天下，而不和我一起来治理使其安定发展，怎么可以呢？

简析：
就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，髙祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。