有漏无漏

2）无漏法经



云何无漏法经。
多闻圣弟子眼见色。
于可念色不起乐著。
不可念色不起憎恶。
系念而住。
无量心解脱．慧解脱如实知。
于彼已起恶不善法无余灭尽。耳．鼻．舌．身．意亦复如是。
如是像类比丘。弊魔波旬往诣其所。于其眼色伺求其短。不得其短。
于耳声．鼻香．舌味．身触．意法伺求其短。不得其短。
譬如楼阁。墙壁牢固。窗户重闭。泥涂厚密。四方火起。不能烧然。斯等比丘亦复如是。
弊魔波旬往诣其所。伺求其短。不得其短。如是比丘能胜彼色。不为彼色之所胜也。
胜于声．香．味．触．法。不为彼法之所胜也。
若胜于色。胜于声．香．味．触．法已。亦复胜于恶不善法．烦恼炽燃苦报。及未来世生．老．病．死。我亲从世尊面受此法。是名无漏法经。
尔时。世尊知大目揵连说法竟。起正身坐。系念在前。告大目揵连。善哉。善哉。目揵连。为人说此经法。多所饶益。多所过度。长夜安乐诸天世人。
尔时。世尊告诸比丘。汝当受持漏．无漏法经。广为人说。所以者何。义具足故。法具足故。梵行具足故。开发神通。正向涅槃。乃至信心善男子。在家．出家。当受持读诵。广为人说。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。