所以你在打坐中,尘境一来,你怎么捕捉它?我们通常是尘境来捕捉住,然后就安住在那里。你去注意看看数息,息入息出,我们只安住风门,那刚开始的时候,你安不住风门,那在息入息出你要看得很清楚,那个时候叫数法。数法你是这样子有在动,那个动是维持你的生命力,它当然也是妄想,但是你必须先用这个妄想去止住其他的妄想。全部止住,然后进入到那个状况以后,就不按照这样子一到十算了,因为开始是用一到十来算,然后你自己再注意就有两个妄想而已,透过两个妄想止住其他一切的妄想,所以到最后只有一二、一二嘛,就是吸吐、吸吐这样子的情况,这就是尽量把第二个妄想降低了。
到第三个部分,一二也不算了,就只有很清楚的息出息入,这个叫止法。止法分两个阶段:一个是息出息入的问题,所以就很多人到这里“我息出去很细很细,不知道哪里去”,那你这个时候止法要进入第二个阶段,就是息出去就不要管了,就守住风门。因为你跟着息跑出去,那心已经跑掉了,你本来卫兵守门,结果一个小偷来你就被调虎离山,一堆小偷跑进去了,你这个卫兵就失职了。你卫兵是守门不是捉小偷,你只要赶小偷就好了,你就站在那里,息来知道,息走不管。卫兵就是站在那里,你知道小偷来,小偷走就算了,你不能追,卫兵不能追小偷,你是个卫兵啊。
这个时候守住那一点是很重要的,那你对于外境很清楚,但不要理它,这一点你要做好。尘境也是一样,尘境来你看得很清楚,尘境走你不要理它,你要捕捉住尘境,但不是抓着它,它要跑了你就跟着它走了,那你反而被它抓去了,看起来它被你抓住了,其实是你被俘虏了。尘境来你知道,尘境走你不要理它,你会发现狗叫,那只狗叫阿美,阿美一定肚子饿了,那你就被俘虏了,不是,尘境来就只有尘境,我不分析哪只狗叫,你能说“狗叫”都已经绕一圈了,“阿美叫”又一圈了,“阿美肚子饿在叫”又一圈了,你已经绕几圈了,你都不知道。
你说“听到砰砰,然后就狗声,有人来了,阿美在叫”,你这里面你有多少念,你都不清楚。所以我们要到“狗叫”就输了,你要说“声尘”就不一样,从狗叫到声尘,你是进步一大截。你在打坐中那个境界,你要看到这一点,功夫是用到这里啊,到这里怎么还会有喜欢不喜欢的,怎么还会有高兴不高兴的呢?这已经没有了,只有很单纯的一个存在而已。当你到这个时候,你的生命能量已经很强了,这个时候你不会悲哀,你看这个世间已经很美了,非常的灿烂了。
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