《心经》开篇即言:观自在菩萨,在深入修行般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。
何为“观自在”?
此乃内观自性之临在。唯有通过内观,方能踏入高维之境,探寻此时空中一切存在的本源与脉络。
“自性”又是何意?
它是指那本自具足、维度趋近于无穷大(N维)的本性。唯有向内聚焦,内观自心,方能寻得究竟的答案,找到那真正的初始投影源。
为何言“临在”?
因为过去、未来、刚才、一会,皆属于三维认知的范畴。高维之境,唯在当下。临在,即是当下的存在,唯有当下,方能通达那N维之境。
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当修行达到至高境界时,会如何? 便能照见五蕴皆空。 有人或许会问,若人都奔向那N维(N趋近于无穷大)之境,三维世界又将留下什么?这并非存在或消失的问题,而是照见万物皆为空相,皆为投影之像。这便是高维观低维的能量状态。 此处的“空”,并非我们所认为的虚无,而是指具足一切可能性,却不执着于任何可能性的状态。
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当修行达到至高境界时,会如何? 便能照见五蕴皆空。 有人或许会问,若人都奔向那N维(N趋近于无穷大)之境,三维世界又将留下什么?这并非存在或消失的问题,而是照见万物皆为空相,皆为投影之像。这便是高维观低维的能量状态。 此处的“空”,并非我们所认为的虚无,而是指具足一切可能性,却不执着于任何可能性的状态。