归根
提问:
仿了两首,想请师傅帮我指点下,请师傅指正,要是仿的太差,师傅直接说就行。第一首:有缘来下种,当下花即生,无缘又无种,当下亦无生。第二首:心地空寂寂,清静即花开,无声无无声,自显金刚身。
回应:
一棵小树开了两朵花,它觉得很漂亮,它感到很满意。于是,它抬头望向旁边的一棵老树,对它说,“老树先生,我开了两朵花,请您给我评价一下吧。”
老树说,“不要被你的花朵带走,无论你开出什么样的花朵,花朵并不是重点,请觉知你的根。作为一棵修行的树,你的能量往上去变成花朵,但不要在花朵里陶醉,要回到根。你的能量往上走,但你的眼睛要往下看。眼睛不要醉在花朵上,要关注根。”
老树继续说,“作为一棵年长的树,说说我自己的成长经验吧。我一生开过很多花,但我的眼睛总是往下垂。我的重点不在花上,在根上。花朵是一个陷阱,它总想把你带离根。但不要上当。越美的花越是一个很深的陷阱,它往往囚禁一个人的心,远离根,而飘摇在枝稍。不要爱上花朵,那是一个骗局。
每一枝花朵从它诞生之日起,就在说,“看我,瞧我,爱上我,不要离开我……”,不,不要听它的,还是要回到根。一棵树要爱它的根,守护它的根,把它的能量重点藏于根。尤其作为一棵修行的树。
枝端纷纷扰扰的花朵总会坠落,不管它们开的多么鲜艳,多么繁多。花朵并不是一棵树自身的重点,一棵树自身的重点是它的根。花朵是为蜜蜂准备的,是为蝴蝶准备的,不是给树它自身准备的。因此开你的花,但护你的根。花朵的事,让蜜蜂或蝴蝶们来关心吧,你关心的应是你的根。也不要倾听蜜蜂或蝴蝶对你花朵的看法,不要从它们的看法里汲取蜜汁。你的甘露在泥土,从深深的泥土里汲取你的甘露或蜜汁。
一棵树的花朵并不能代表根,一朵花只是根的一抹微笑。不要从花朵里窥探根,要从你深深的觉知里寻找根。如果你开出了一朵花,对你的花朵微笑,但深深的看向你的根。我的一生开过很多花,但它们年年都远嫁秋风,但最终留下来的还是我的根——我的心。所以要关注你的心,而不是心造作的事业。
河蚌并不珍惜它吐露出来的珍珠,那珍珠对它还是一粒沙。沙是世界上最平常的事物,河蚌将沙粒看作沙粒,不作高低贵贱之想。即使从它嘴里吐出来的沙,它也不因为是我吐出的,而珍贵它一把。”
作为一名修行人,像一棵老树看待它的花,像一只清醒的河蚌看待它吐出的珠一样地,来看待你写的诗歌、文章或文字吧。
作为一棵修行树,你开出的花并不是重点,根才是重点。作为一只修行蚌,你吐出的圆珠不是重点,对孕育圆珠的觉知才是重点。开花的树不要被它的花朵带走,不要被它的花朵迷醉,回到根,安守根。吐露珍珠的蚌,不要被它吐出的珠带走,不要随珠在外流浪,要回到它自己。
这就是我要对你说的话。我不评价你的诗偈。我只是提醒你回到诗偈诞生的源头。沉降到那里,安稳在那里。树开出的任何花都属于秋风,唯根属于它自己。不管你创造的什么都趋属外在,唯那创造什么的心,才是你,才永远和你在一起。
“看见你开的花,但归根。”我说了那么多,请记住这一句吧。
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