07季梁谏追楚师【古文观止】

07季梁谏追楚师【古文观止】

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07季梁谏追楚师
楚武王侵随,使薳(wěi)章求成焉,军于瑕(xiá)以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间(jiàn)也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈(chǐ),请羸(léi)师以张之。”
熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁(něi)而君逞(chěng)欲,祝史矫(jiǎo)举以祭,臣不知其可也。”
公曰:“吾牲牷(quán)肥腯(tú),粢(zī)盛丰备,何则不信?”
对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯(tú)。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃(fán)滋也,谓其不疾瘯(cù)蠡( lí)也,谓其备腯(tú)咸有也。奉盛以告曰‘洁粢(zī)丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴(lǐ)以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗(chán)慝(tè)也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋(yīn)祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”
随侯惧而修政,楚不敢伐。
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