释悟乐禅师法语(三)

释悟乐禅师法语(三)

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亲爱的听众朋友,大家好。红安天台寺奉行“以德成佛”的天台教法,开创了用音乐修行,用音乐弘法的天台禅乐,成立了全僧人艺术团-广玄艺术团。修行上提倡从“改变情感、改造性格”着手,真修实练,转凡成圣。欢迎继续收听天台寺释悟乐方丈在日常修行中的点滴教诲。

红安天台寺 上师法语

上师开示修行人的紧张

·       古人说万般皆下品,惟有读书高。过去的读书就是修行,过去的读书就是修齐治平,黄金是下品,美女也是下品,只有修齐治平才是上品,才是士大夫,才是国之栋梁。

·       周瑜之才不在孔明之下,之所以输,输在性情。

·       在我们师门中,连睡觉都不属于自己

·       成功是优点的积累,失败是缺点的积累。

·       时刻问自己:你是在吃饭吗?你是在咀嚼妄想呢,还是在嚼你碗里的饭菜?

·       你是在走路吗?你迈出的是脚步呢,还是思绪?

·       你是在睡吗?那你的脑子停下来了吗?你的思绪歇下来了吗?你的心回来了吗?

·       人类一思考,上帝就发笑!



·       天台寺讲爱讲善就是讲正法,这是对佛法重大的继承和弘扬。

·       天台寺常住应该意识到:天台寺讲爱、讲善是正法,实实在在讲爱、讲善是仁,是道,是正气。反对善,反对爱,你还是正法吗?还有仁吗?纠缠于字句,修法而不务实,这是天台法门坚决反对的。这个都做不到,还讲这个、那个,是空话,是大话。

·       生是死亡之旅,死是生的质变。

·       我反复说,我是个修行人,来天台寺的人也应该和我一样做个修行人。你不是作为圣者来到天台寺的,你有缺点、有习气、有毛病,这在所难免。能用管理、戒律来解决吗?要有管理、有戒律,但治标不治本。你有缺点,我有缺点,彼此之间有矛盾、有冲突,这丝毫不奇怪,就看我们怎么处理。什么办法呢?不看、不听、不说,一心修自己。你眼睛总盯着别人,批评别人来彰显自己的正确,这不是真修行。老看别人缺点就不是在爱别人。只管修自己,不管别人,真修自己,不管别人,就一定是在修正法,这一点一定要在心里生根开花。



·       师言:有居士反映,我们常住有爱心、有礼貌,让人感动,令人热泪盈眶。我问他怎么说。他答:你们这里老的在晒太阳,小的在玩耍,年轻人在干活……这是对的,应该大张旗鼓的肯定。

·       师言:反对分裂最有效的办法不是靠批评斗争来取得的,办法不是别的,是用佛法来修自己——不看、不听、不说,一心念佛,修自己的缺点。




·       师言:佛陀当年为什么把道理讲了一遍又一遍,讲来讲去还是那几句话呢?是要慢慢的洗脑,道理很简单,要成为你的智慧、你的习惯、你的感情,需要师父给你洗脑,直到沉淀在你的习惯、你的感情、你的道德品格里。

·       

·       师言:别人有错误,怎么办?以我之忠孝礼义廉耻,使不忠不孝、非礼非义、非廉不知耻之人尽变为尽忠尽孝、知礼知义、知廉知耻之人。感化别人,而不是指责别人,我们倡导:爱、善、包容。佛讲:放下屠刀,立地成佛。杀人的人如此之恶,佛还如此教导。人的一念可以成佛,也可以成魔,为何不创造条件给人环境呢?具体事情一出来,怎么就不知道往天台教法上靠?

·       师言:为统一思想、统一教法、统一道风、统一修法,长期坚持一个形态——共修。为使大家修行上台阶,会频繁共修。

·       出家人第一修自己,第二帮助别人。传承正法从自己做起,对别人则要包容。佛陀说普度众生,不是简单批评别人。

·       只看当下,过去不想对错,未来不看结果。就算做错了事,以后受报就是。

·       做什么事都是修行,对任何人的态度也是修行,“亲者亲之,疏者疏之”是臭味相投,大凡夫。

·       心系大局,不争的人才是真正深沉的,争者争得小利,必败。

·       外面很多小孩个性张扬,能力很差。我们的培养是能力很强、很有智慧、个性温顺,为了大事、大局而做,没有我心。

·       照顾小孩要婆婆心、婆婆嘴,不断地说,不厌其烦地说,总会听进去,比没有做人的教育要好很多。

·       

·       打坐与睡觉一样,不需要调气息,不过打坐是有意识地进入到一种境界。

·       不想结果与名利,外面的事情不入内心世界,是很浅层次的。

·       我爱你是真心,我一瓢蜜糖泼出去,让你感受到温暖甜蜜,绝不含有亿分之一的杂质,把人融化。

·       以真诚的心对待每个师兄弟。用平等的心、奉献的心、纯洁的爱心去面对。不论你给我什么眼神,不管你怎么对我,我都不排斥。不论你说什么做什么,我都包容你,宽慰你。不论别人怎么样,你都不要动摇,你总是以一颗善心、春天般的心来团结。


·       亲师乃天性,服从乃天职。

·       哪怕做善事,都会有“我”的深深痕迹。

·       关闭自己的脑筋,去掉自己能干的习气。

·       众生最大的特点是着相。

·       反复检视自己对兄弟们的心的真假、虚伪。

·       内心深处与上师合拍。

·       要吃别人吃不了的苦。

·       兄友弟恭是天理人伦,前提是为了解脱。

·       与教法相违背的,要保持距离。

·       对任何人的缺点都不要生厌烦心,要依旧恭敬、包容。

·       首先要把自己做好,不看别人的缺点。做好了以后,对别人的缺点也是包容、引导,绝不疏远、鄙视。

·       大事不胆小,小事不胆大。

·       任何情况下,在佛面前要保持恭敬、敬畏之心。

·       给大家一个温暖舒展的环境,如果我们让别人感到压抑,那是多么的卑劣。

·       道风就是呵护每一个人。

·       为什么张之洞会这样对待佛教?说一套做一套。

·       对别人做的事情都可以用精神经历法来学习。

·       谁不修行,只是行使权利,那是天台寺最大的罪人。



·       天台寺三法印:一言一行是否有利于佛教、有利于团队、有利于自己修行。

·       任何情况下邪话正说,正话更要正说,熏修自己,任何时候的念头、语言、行为都要正说,绝不能邪说、谐说。

·       西方的审美是几何的人为的。我们要以中国传统审美元素,兼收并蓄。讲究千姿百态,各显神通,所以最后要训练不同的表达。

·       所有的人都不认识自己,认识自己的人才称的上智慧。

·       萨达姆之类的人,拥有无限的权利、资源,最后却惨痛死亡,失国、失家、失身。值得孩子们深思。

·       所有打败自己的人,都是洋洋得意伤害自己的人。

·       作息制度是最基本的素养。

·       如果成功,你们会被挫败吗?

·       有足够的强大的精神力(了解自己,信仰力,定力,修持力),才不会被名利色所降伏。

·       培养希望别人强大的心,这样才能破尽我相。

·       什么事情都看得清楚,说明内心不清净。

·       修德一定是修法,修法不一定是修德。



·       用音乐弘法,很善巧、方便。

·       要练出一种精神,永不懈怠的精神,永不疲惫,永远以饱满的精神面对一切。

·       每次情绪焦躁、低沉,自己要学会承受,学会自己提高,而不是轻易放过。

·       不要认贼作父,那样本我出不来,万不可任假我猖獗。

·       不能任由自己的念头、想法,逻辑思维主宰自己。

·       一会儿情绪,一会儿疲倦、焦躁,都是奴隶相,陷城失地。

·       本我一次次反击,最终可能会立住脚,把内外的魔都打垮。

·       要有惜福培福意识。惜福是俭朴,培福是度人。



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